以重要性排列(越后越重要)：
- 传法上师：就是宣说教法的人类上师，佛法僧三宝里的僧。
- 教法上师：诀窍教法本身，佛法僧三宝里的法。
- 经验上师：按诀窍禅修而得到的亲证体悟。
- 自性上师：开悟后的如来藏上师，佛法僧三宝里的佛。
若有福德能遇见亲证空性且愿意传授的上师，以上四上师自然合为一体：上师所说的言语皆法，你无形中就能亲自体验到上师所传授之法，如此，你和上师无别，和自性无别。当然，这是在对上师有绝对信心和虔诚心的前提下。这是可遇不可求的。
当今正常情况下，喇嘛和尚照本宣科，闻思后各自回家修练。这时，最重要的上师不是(1)传法上师，不是(2)教法上师，而是(3)经验上师。一定要以自己的体悟为师，渐行渐证。
之所以有八万四千法，是因为同样的法 在不同人身上 进展是不同的。
所以，如果没按教法诀窍修持，没了经验上师这最重要的上师，是不可能成就的。
所以，净闻思不修，着实可惜了浪费了能听见读到空性教法的缘分。
而教法诀窍上师，不用贪多，因为佛法是超越量的。找到相应的法，一门专心深入，后面的路 就会神奇的自然展现。
在以经验上师为主导的修行道路上，对所闻思的教法做的学习总结 是很快会过期的，因为经验上师一直往前，领悟也会跟着一直变动。倘若觉得总结很好，那是滞留没进步的现象。
苟日新，日日新，又日新。