没有自我边界的实际体验

最近明显发现,“自己”很多想法 乃至肉体感觉,都不是自己的,而是老公的。

刚开始 认为是老公强大的意识场 能影响别人,尤其是两个安住无限意识 长期闭关朝夕相处的人,只能成为对方最直接的对境。

但不是那么简单的单方向。经常被老公有方向感的强大气场 干扰的痛苦不已,都忍不住分房了。刚刚老公说 我能不能不受他影响,别都赖他身上,我突然发现 可能也是因为我没有“自己”了,没聚焦没中心点也没边界,所以体验 已经不限制于“自己”的思想和肉体了。

从小 在截然不同的人文环境生活,一向如鱼得水,完全没经验过别人警告的文化冲击,自己仿佛是变色龙,去到哪里 就变成那里的颜色,丝毫没违和感。这本性 可能是今生修行过程 相对于别人 容易放下自我 进步神速的原因吧。

世界真的是心念的化现,突然无缘无故觉得眼睛痛 原来是老公练眼睛练到眼睛痛了;昨天正纳闷着为何自己莫名对从不关心的大选感到焦虑,一向神定气闲的老公刚刚说 他最近每天都悬着心焦虑着大选结果;老公聚焦冥想 习惯安住无聚焦的我 被痛打一顿般地痛苦不堪;老公心中起负面念头,我立刻莫名不受控的升起同样 却明确是完全陌生的念头,而且是放大多倍的强度,完全如自己念头一般真实。

渐渐地 认出了 这些 其实都不是“自己”的念头,因为我压根儿不是这样的,其实是他人的念头。但的确如自己念头般真实,一不小心就会认贼作父 相信的念头。是“客观”的如实体验,没有丝毫“主观”念头。

不止是照亮“自己”的念头。觉照后的阶段,mark。

所以 完全没主观念头后,一切念头 都是众生的了。纯净的镜子。On the way there。

不再是灵感“知道了”,是客观如实。原来 这就是菩萨位的隔云见日 和佛位的拨云见日 的差别。

没有自我边界的实际体验》上有20个想法

  1. 看着感觉好厉害~
    完全没聚集,没了中心点,就像完全融入环境了一样,周遭所有东西都可以流动进来出去。

  2. 我猜,我们心里想啥,佛菩萨都知道,是这种客观体验式知道吧。
    原来真的自他无二,自然就同体大悲了吧。

    • 不太是。夕阳老师说的是 开悟时的自然主客体合一消融。这里描述的是 开悟后深入心性的不同进阶状态。

      • lila姐,不知道,你能否透过id而直接感受到我现在的状态。我现在的状态比较像反反复复,记得上次,你让我看我提问的这些念头,我是否继续深入安住这,不要过多的怀疑,便好?

  3. 我是陷在自我里面打转转,妄念纷飞,交不出自己信任菩萨,甚至把妄念求菩萨保佑,自然没回应,错上加错。好想知道全然信任老天爷是什么样的感觉,业力也是妄念,请问自我没了就可以了吗?

    • 情绪升起时,直面情绪,对你是最快的诀窍,细节翻看《业力成熟时》那篇,细看评论区。

      • 亲爱的老师 最近我才真正体会到“直面情绪”,以往我的“看情绪” 背后都是带有抗拒、不喜欢情绪、想赶紧摆脱情绪。原来 真正的直面 是完完全全敞开 头脑不去滞留妨碍它 那一刻我对情绪本身没有任何的分别心 它的来来去去我已经不在乎了 它反而很快就消失不见。渐渐我时常带着这种敞开、不妨碍,只是看着当下的,非常松弛,发现眼前的所有都那么的可爱(有那么一些时刻 甚至觉得“自我”有些不见了 只剩老天爷的安排),不像以前那样执着于甘露,反而常常感到头顶清凉,还更清晰地看见内心对外境的反应,发现原来我面对生活很多事都是紧缩逃避抗拒 习惯性无意识地想找别的东西来压抑下去,即使是以前的看念头,也带有这种“想赶紧摆脱念头”的抑制感,老师,这是否就是夕阳老师说的 看念头不是真正的观心 看念头实际上是在抑制呢?这种完全敞开、直面是不是就是克氏说的没有观察者的观察呢???

        • 对的,直面情绪的诀窍 是最直接当下的,不用冥想 不用前行 瞬间得见心性,再无更直接的方法了。随喜。

          以后不用读太多了,直接体验最快。

          • 嗯!读得多了 很多都是头脑层面的 很多时候头脑也无法理解 理解了也不代表体证 反而更聚焦了。落地实修 方法老师都说过了?感恩老师

          • 对老师最后一句话有了新的体会。平时没事总是翻翻小秘境,现在感觉连阅读都是外伸,不滞留地体验 念头能量 安住 静心 才最舒适。感谢老师!

          • 很好,熟悉並安住此狀態,突破就會在不自覺中 到來。妳要記得 平時睜開眼開心地看世界,才不會偏內封閉。

          • 请问老师 安住觉的时候 有时觉得“看”的主体没了 “看”也没了 只剩客体,有时又觉得只剩下“我”在看 没有了看的受体。这二者都是对的吗?

          • 對,非常好。這兩天你們狀態應該都很好,好好熟悉這無看者無中心點、無邊無內外的覺性。這就是真實無誤的心性。

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