关于佛菩萨，总觉得一小本书才表达得完 所以数次想写都作罢，昨晚缘起 现在下笔看老天爷让怎么说。

首先，破立的文字 是希望摇动酣睡的梦中人。这个梦 很难醒过来，所幸有无数秘密通道 可供循迹从梦中走出来，就是众多的方便法门。6/24那篇写过，彻底觉醒者如米拉日巴跳下悬崖可以飞起来，但梦中人如果跳下悬崖 是真会摔死的，然后继续轮回做梦。梦中 你所认知的一切 真实不虚，而觉醒 只能靠自己走出来。

写过关于众多方便法门。主要分两大类：虔爱和智能。智能 就是破立概念 揭露心性的教授 如禅宗 如大圆满大手印。有仰望的神祇对象的教法 都属虔爱。两者一样快，无分上下 只分相应，所以“直指心性是给根器利的人”说法不对，要么是尚有傲慢我执的修智能法门人说的话 要么是尚有愚痴匮乏感的修虔爱法门人说的话。

根器的高低 完全在每个人的掌控中：你越渴望解脱，越出离于欲望，根器就越利。是的，老掉牙的出离心 特别重要，但不是形式上的出离于世间，而是出离于内心对外界的抓取抗拒(抗拒背后就是对立面的抓取)。对 就是出离于贪嗔，抱歉又是老掉牙不是干货，关键是得真正懂透。越出离越柔软，气脉越畅通，智能法门直指心性才指得透，虔爱法门把自己交给神圣才能交得彻底。

为何古今宗教都围绕着某神圣形象，包括明说不能以形象见祂的佛陀，也成了佛教教主？因为虔爱神祇是特别快且简单的法门。你虔爱到底了，就把自己彻底交出去给佛菩萨老天爷上帝耶稣上师了，那个做梦的自己就没了，就醒了，就发现即没外在的神 也没自己了。就是密宗的即身成就法：先观想有个本尊在自己之外的前上方，再观想和本尊合一无别，再观想连本尊都不见了只剩下无限。

拜倒虔爱自然地对打通中脉有醍醐灌顶的作用，但这篇不谈中脉，否则写不完。

有了虔爱对象，衍生出各种其它法门，如感恩 祈请 忏悔 供养 上师相应法 等等。每个法门都能写一大章，都能切入空性这个起修点。这微博号几年来从各角度记录着自己对各种法门的经验领悟，同路人有空可以往回翻翻 应该能找到一些相应的缘起。

无论走虔爱或智能方便法门，渡过彼岸就得把船放下，虔爱的放下神祇，智能的放下头脑。不放下 就是执着了，你就会乘着同一艘船 回到此岸继续做梦，原本带你出梦境的方便法门 会变成把你定在梦中的船锚。

虔爱或智能法门，一旦见性 都是一昧，无边无中心点的光明觉知，开通智慧海如来藏生妙有的虚空。

往上的秘密通道 很滑，走的过程 会经常滑回梦里，所以 同路者善知识特别重要。老师说过 证到哪儿 力量就到哪儿，所以 我只写自己有经验的东西。希望这篇能帮助有缘读到的人 找到各自适合的秘密通道 慢慢从梦中走出来。