数字 是一整片的分割,
时间 也是一整片的分割,
空间 也是,
一切概念 都是一整片的不同割法。
在一整片中 自然流动 就是安住源头 当下的体验,
轻盈 喜悦 明亮 通透,
无论是流到“烦恼的”逆境,或“快乐的”顺境,或“神醉的”胜境。
任何期待回忆 都是逆流而行,只有辛艰,
任何认同 都是淤堵,只有痛苦。
唯有那 自觉知的自然流动。
数字 是一整片的分割,
时间 也是一整片的分割,
空间 也是,
一切概念 都是一整片的不同割法。
在一整片中 自然流动 就是安住源头 当下的体验,
轻盈 喜悦 明亮 通透,
无论是流到“烦恼的”逆境,或“快乐的”顺境,或“神醉的”胜境。
任何期待回忆 都是逆流而行,只有辛艰,
任何认同 都是淤堵,只有痛苦。
唯有那 自觉知的自然流动。
“任何期待回忆 都是逆流而行,只有辛艰,任何认同 都是淤堵,只有痛苦。看到这句话都快哭了,感触颇深,谢谢姐姐的直指!
?
最后那三行 三句话,一直都记着,每每想到整个人都怔住了, 就像是德山棒、临济喝,正中下怀,感恩感谢?
看到了 我一直认同了这样一个修行有进步的我,原来祂不停留在任何地方,不管我进步了,还是退步了,我又有怎样的殊胜体验了,祂只看着。 看见我执真不容易。
证悟就是场游戏,一场游戏一场梦。祂超越了任何“是”或“不是”,祂根本不是可获得的,无愿了。
之前 求他人认可、认同任何一个自我的行为太可笑了。
谢谢分享。
契入了,随喜!
谢谢姐姐?
斗胆写点自己的见解,希望对有缘人有帮助,有不对的时候希望Lila姐指正,谢谢。
任何期待回忆 都是逆流而行,只有辛艰,
任何对未来对当下的期待,对过去的回忆,大家看起来总会觉得那是美好,不美好的东西,你是不会去期待的。并且,这种美好,至少是比当下美好的。在当下的“实然”与“应然”之间,因为这样一种“美好”,就架设起了一座以“美好”作为基座的“执之桥”。
能够照亮,执之桥则会轰然倒塌,实相才会开始流动,不然就是逆流而行,只有辛艰。
任何认同 都是淤堵,只有痛苦。
看了我上面的那一段解释,要不然就是去想象我大概说的是什么,要不然可能就是会觉得认同。可是Lila姐又说,一旦认同,就是阻滞,为什么呢?
克里希纳穆提说:一开始就带着结论,寻找预设的答案,就不会有正确的思考。
我们总是希望得到一个真理,从此便不用再努力,正是这样的一种想要寻找一劳永逸方法的想法,让我们总是陷入无助当中。
一个人一旦认同于某种特定的结论,他的生命就开始停止流动了。可是生命是活的,始终是活的,是流动的。于是,任何的认同,带着结论去面对生活,都会成为实相的堵塞。一旦堵塞,执之桥又准备要架起来了。
唯有那 自觉知的自然流动。
一旦架起了执之桥,生命就封闭了,一旦封闭, 就失去了上天所赋予的最深刻有效的智慧,也失去了真正改变自己生命的力量。
因此,最纯净的状态,便是生命得以在实相中自由的流动,这不是一天之功,也不是理解了善知识就马上能够得到的,就像任何其它技艺一样,它需要有效的练习,持续的熟悉,不断地修行。
因为执的形式多种多样,执的对象也变幻万端,要能始终觉察,那是最细微的功夫,有时候,连修行本身也是一种执。
这一切的功夫,直到最后,只剩下“自觉知的自然流动”。
一点粗浅理解,我还差得很远,共勉?
当下太新鲜!太好玩了!哈哈哈,又一次体验到了?
很好。隨喜!
这篇文章的第一句话就像一声炸雷,突然明白为什么刚过去的这个周末因为坐火车要回去看女儿(三岁女儿的主要抚养权是爸爸的) 我把闹钟定到六点,居然导致我一晚上紧张得睡不着觉。数字、时间、空间……得嘞,一应俱全……我平日感觉还是挺当下,挺松弛的,请问lila:像这种情况,怎样才能安住,不被这世间的数字、时间、空间割裂流动?
刚写完上面那个问题,我就感到自己的紧抓:必须、必须、必须……否则就……印记啊……
刚刚满脑子想着怎样挣脱数字、时间、空间的束缚,绞尽脑汁想把外境给消除……感到无限受挫。可就在一瞬间,突然看到了那个充满期待(终于又可以见女儿了,终于可以享受母女亲情了,我一定要好好弥补女儿……),充满认定(我必须按时,必须完美,否则女儿失望,前夫又要发火……),于是在逆流和堵塞中苦重不堪的“我”。然后,一下子就感到了晴空万里。太神奇了。
是的,照亮即脱落,是最直接的解脱法。
谢谢分享?