无始亦无终的“一整片”

数字 是一整片的分割,

时间 也是一整片的分割,

空间 也是,

一切概念 都是一整片的不同割法。

在一整片中 自然流动 就是安住源头 当下的体验,

轻盈 喜悦 明亮 通透,

无论是流到“烦恼的”逆境,或“快乐的”顺境,或“神醉的”胜境。

任何期待回忆 都是逆流而行,只有辛艰,

任何认同 都是淤堵,只有痛苦。

唯有那 自觉知的自然流动

无始亦无终的“一整片”》上有16个想法

  1. “任何期待回忆 都是逆流而行,只有辛艰,任何认同 都是淤堵,只有痛苦。看到这句话都快哭了,感触颇深,谢谢姐姐的直指!

  2. 最后那三行 三句话,一直都记着,每每想到整个人都怔住了, 就像是德山棒、临济喝,正中下怀,感恩感谢?

    • 看到了 我一直认同了这样一个修行有进步的我,原来祂不停留在任何地方,不管我进步了,还是退步了,我又有怎样的殊胜体验了,祂只看着。 看见我执真不容易。

      • 证悟就是场游戏,一场游戏一场梦。祂超越了任何“是”或“不是”,祂根本不是可获得的,无愿了。

        之前 求他人认可、认同任何一个自我的行为太可笑了。

  3. 斗胆写点自己的见解,希望对有缘人有帮助,有不对的时候希望Lila姐指正,谢谢。

    任何期待回忆 都是逆流而行,只有辛艰,

    任何对未来对当下的期待,对过去的回忆,大家看起来总会觉得那是美好,不美好的东西,你是不会去期待的。并且,这种美好,至少是比当下美好的。在当下的“实然”与“应然”之间,因为这样一种“美好”,就架设起了一座以“美好”作为基座的“执之桥”。
    能够照亮,执之桥则会轰然倒塌,实相才会开始流动,不然就是逆流而行,只有辛艰。

    任何认同 都是淤堵,只有痛苦。

    看了我上面的那一段解释,要不然就是去想象我大概说的是什么,要不然可能就是会觉得认同。可是Lila姐又说,一旦认同,就是阻滞,为什么呢?
    克里希纳穆提说:一开始就带着结论,寻找预设的答案,就不会有正确的思考。
    我们总是希望得到一个真理,从此便不用再努力,正是这样的一种想要寻找一劳永逸方法的想法,让我们总是陷入无助当中。
    一个人一旦认同于某种特定的结论,他的生命就开始停止流动了。可是生命是活的,始终是活的,是流动的。于是,任何的认同,带着结论去面对生活,都会成为实相的堵塞。一旦堵塞,执之桥又准备要架起来了。

    唯有那 自觉知的自然流动。

    一旦架起了执之桥,生命就封闭了,一旦封闭, 就失去了上天所赋予的最深刻有效的智慧,也失去了真正改变自己生命的力量。
    因此,最纯净的状态,便是生命得以在实相中自由的流动,这不是一天之功,也不是理解了善知识就马上能够得到的,就像任何其它技艺一样,它需要有效的练习,持续的熟悉,不断地修行。
    因为执的形式多种多样,执的对象也变幻万端,要能始终觉察,那是最细微的功夫,有时候,连修行本身也是一种执。
    这一切的功夫,直到最后,只剩下“自觉知的自然流动”。

    一点粗浅理解,我还差得很远,共勉?

  4. 这篇文章的第一句话就像一声炸雷,突然明白为什么刚过去的这个周末因为坐火车要回去看女儿(三岁女儿的主要抚养权是爸爸的) 我把闹钟定到六点,居然导致我一晚上紧张得睡不着觉。数字、时间、空间……得嘞,一应俱全……我平日感觉还是挺当下,挺松弛的,请问lila:像这种情况,怎样才能安住,不被这世间的数字、时间、空间割裂流动?

  5. 刚写完上面那个问题,我就感到自己的紧抓:必须、必须、必须……否则就……印记啊……

  6. 刚刚满脑子想着怎样挣脱数字、时间、空间的束缚,绞尽脑汁想把外境给消除……感到无限受挫。可就在一瞬间,突然看到了那个充满期待(终于又可以见女儿了,终于可以享受母女亲情了,我一定要好好弥补女儿……),充满认定(我必须按时,必须完美,否则女儿失望,前夫又要发火……),于是在逆流和堵塞中苦重不堪的“我”。然后,一下子就感到了晴空万里。太神奇了。

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