就把一切声音念头直觉等 都当成妄念,全部。
你就会开始看到你所有的念头,包括整个你感知到的内外世界,如感到“伤心”是个念头、看到“白色”是个念头、想到“这就是觉知吗”更是念头,都只是念头,不断的念头,主角副角背景念头。
你就能看到 整个世界是你念头交织出来的幻化网,你就是那如如不动的觉知意识。
安住那觉知,你就能听见老天爷。
直指了,看见了吗?
就把一切声音念头直觉等 都当成妄念,全部。
你就会开始看到你所有的念头,包括整个你感知到的内外世界,如感到“伤心”是个念头、看到“白色”是个念头、想到“这就是觉知吗”更是念头,都只是念头,不断的念头,主角副角背景念头。
你就能看到 整个世界是你念头交织出来的幻化网,你就是那如如不动的觉知意识。
安住那觉知,你就能听见老天爷。
直指了,看见了吗?
就把一切声音念头直觉等 都当成妄念,全部。
你就会开始看到你所有的念头,包括整个你感知到的内外世界,如感到“伤心”是个念头、看到“白色”是个念头、想到“这就是觉知吗”更是念头,都只是念头,不断的念头,主角副角背景念头。
你就能看到 整个世界是你念头交织出来的幻化网,你就是那如如不动的觉知意识。
安住那觉知,你就能听见老天爷。
直指了,看见了吗?
Just saw this. ~Top 0.5% for the 10 years before I retired. I had only 1.5mil peers in USA. I wonder what’s the figure in China.
撒狗粮的冲动过了。但是我想和大家分享:只要你保持意识高度,你的生活会没来由地越来越美好。比如刚刚,老公突然主动拨好虾让我吃,我那受宠若惊啊,因为他个性本来很木,没这面的。这微博号里反复分享的 就是各种让意识越来越明亮的窍门。放开聚焦的念头,敞开轻松地看向世界,意识自然就上升!
又想撒狗粮了,怎么办
其实我从来没想过撒狗粮。我只是习惯在这儿记录生活片刻。看来这个习惯得改了,这里性质好像变了…
不用和菩萨说出你的问题。你只要全身心拜倒在观世音菩萨的名号中,连续不停、全心全意的拜进去,拜到把全世界都忘记,祂就会以出乎你意料的方法帮你把障碍解决掉。
分享 许巍 的歌曲《南无观世音菩萨 (钢琴…》
南无观世音菩萨 (钢琴版) (分享自@虾米音乐)
每天念菩萨求愿望成真的人 巨多,如愿的 其实很少。菩萨显灵例子 的确非常多,但往往都是在呼唤者临危急迫的情况。为什么?
我一位非常佩服的老师曾经说过,因为临危时呼唤的强度够大,菩萨就听到了。我另一位也很佩服的老师说,这是潜意识的机制,当生存得到威胁,它就会超越物理法则 化现解危。
两位老师其实都指向同一状态:极度专注的意识 切入空性状态 潜意识打开的状态。就是禅宗的棒喝状态,动物逃生本能 fight or flight 那刻。在那晴空万里的状态中 念头的升起和化现没有时间差了,因果无二,就心想事成了,菩萨就显灵了。
时间差 来自于信念的阻隔,限制性的概念信念越坚固,潜意识化现的能力就越差,因为祂得穿越铜墙铁壁才能化现,累死菩萨了。
现在知道9/14那篇关于解除限制性信念的方法的价值了吧 希望大家不要读了就完了,真正的价值 在着手去做,层层深入。
另,8/29关于持咒的那篇 略提到要好好珍惜第一次持咒,因为很灵验。原因是潜意识像个好奇的小孩,经验新鲜的第一次时,祂完全是敞开临在的。第二次 记忆就开始介入,潜意识门就关上了。
其实 就是安住心性的状态,每刻都是新鲜的 没有记忆的。所以为什么人本能的喜欢旅行体验新鲜的经验,因为人最深、也是唯一真正的渴求 是回归本性源头。
也所以为什么成就者諄諄提醒不要执着于任何觉受,因为再殊胜的觉受 只要重复 就落入和记忆交织的幻化网。
很多读者喜欢问个别问题怎么解决,持咒见效后下一个烦恼再持什么咒。烦恼无尽头的,我希望的是分享究竟解决的方法,让有缘人发现本自具足 不再外求。所以恕我不回答帮助执着更固化的问题,如对一个人有情执求姻缘,那等于送酒给瘾君子。能批量究竟解脱的方法,不是更珍贵吗?
持咒有用,留着真正需要的时候再惊动菩萨吧。
菩萨清凉月,
常游毕竟空,
众生心垢净,
菩提影现中。
—— 华严经
世界 晚安
每个灵魂 都是有着独特香气和色彩的花儿,谢谢每朵有缘的花儿 聚成缤纷多彩的三千芬芳花海!你们的存在 美丽了我的世界
愿我们每朵花儿 绽放出上帝的光☀️
其实 所有任何方便法门 都是 Reverse engineering 反向工程的方法,都是为了模仿心性实相的某一特征,如菩提心的无量、出离心的零抓取、悲心的无我大爱、当下的鲜活无记忆、因果能量作用反作用的法则等。
等等,因果?不是说那是不究竟的教导吗?
其实佛陀教的所有一切,都是究竟的,无论是初转Fa轮的所谓不了义 如因果轮回教导,还是三转Fa轮的究竟了义 光明如来藏教导。不究竟的,是没听懂的我们这些无明众生,是自己都没领悟却开始教人结果误人误己的众为人师表。
比如,3月12日那篇 解释了菩提心和因果能量法则的实相意义,和大多数人理解的不一样,可以翻回看看。或8月10号那篇 写了地藏菩萨地狱不空不成佛的愿心的实相意义。
很多问 要怎么选择哪个方便法门起修?老天爷从不会要你外伸去寻找,你需要的通常祂都已经摆在你身边,你现在能理解哪个法门,就从那个法门修起。至于法门,这个微博号写过很多了,往回翻应该能找到适合相应的。
其实 所有任何方便法门 都是 Reverse engineering 反向工程的方法,都是为了模仿心性实相的某一特征,如菩提心的无量、出离心的零抓取、悲心的无我大爱、当下的鲜活无记忆、因果能量作用反作用的法则等。
等等,因果?不是说那是不究竟的教导吗?
其实佛陀教的所有一切,都是究竟的,无论是初转法轮的所谓不了义 如因果轮回教导,还是三转法轮的究竟了义 光明如来藏教导。不究竟的,是没听懂的我们这些无明众生,是自己都没领悟却开始教人结果误人误己的众为人师表。
比如,3月12日那篇 解释了菩提心和因果能量法则的实相意义,和大多数人理解的不一样,可以翻回看看。或8月10号那篇 写了地藏菩萨地狱不空不成佛的愿心的实相意义。
很多问 要怎么选择哪个方便法门起修?老天爷从不会要你外伸去寻找,你需要的通常祂都已经摆在你身边,你现在能理解哪个法门,就从那个法门修起。至于法门,这个微博号写过很多了,往回翻应该能找到适合相应的。
趁还没玩完还有能量,赶紧找个喜欢的秘密通道方便法门 脱离这小白鼠踏轮般无尽头的游戏。
《觉醒阶段 及 各阶段修法 简述》
很多读者问如何起修,觉醒分几个阶段,每个阶段的特征基本有那些。
其实 黄金就在眼前,最伟大的老师佛陀早就把方法教予众生了:
1)初转法轮,轮回中起修:
当情绪如实存在、世界美丑好坏分明,因果轮回是铁一般存在的!这阶段,最重要是修出离心 淡化对一切外境的抓取抗拒。
修法就是尽量每时每刻觉察心念。一切心念 都是有方向感的,要嘛抓取要嘛抗拒;所有对未来过去的念头,都有抓取或抗拒;时间感 就是外伸。觉察到,温柔一笑 放下那念头即可。无需抗拒念头,不要被念头带走,放松地安住觉察。觉察功夫越好 人就越柔软。这是最直接的方法,且随时可修。
另一修法就是虔爱,有个全身心信任靠倒的虔爱对象,上师本尊老天爷上帝都行,把自己完全交出去,就是彻底的出离。这方面不久前才写过就不赘述了。
这阶段的特征是,有观察者主体 和被观察者客体,有虔爱者主体 和虔爱的客体对象。
既然仍身处物理世界,肉身是极为重要的载体,身体通透了,心就更容易清澈出离。先疏通粗重气血(大礼拜瑜伽平甩功晃海功快走等),再疏通精微气脉(大礼拜瑜伽站桩打坐冥想念诵等)。
身心都通透了,空性那无门的一跃 就会自然来到。这一跃 只能自然来到,你越伸手抓取 就会把它推得越远,因为它无形无色 是不可能抓得到的。
看山是山 看水是水。
2)二转法轮,切入空性:
就在你不经意时,突然你体验到超越二元、无限大同时又无限小、充满明亮的爱和喜悦、与万物合一的状态。一切开始超越语言名相。
在肉身的层面,这阶段对应契入中脉,进入精微身能量身,所以自然就超越粗重肉身的二元性,体验到无限浩瀚感。这阶段 殊胜觉受不断,都是气脉腺体疏通的现象,和看念头一样 随它去,不执着。
在这阶段,仍然有中心点看往世界,仍有“我”感,虽然是与万物合一无别的大我,不再是小我。所以仍有涅盘优于轮回的分别心。仍有精微主客体之分。
在这阶段 最容易出偏差 落入外道,因为虽超越二元了 但仍有“高我”:要嘛对意识能超越时空有优越感了,要嘛执意抓住空性为绝对真理 “偏空”了。
比起粗重身 是往前跨了最重要的一大步,来到真正起修的总门。这阶段要修安住无限空性,继续保持心身的通透,所有功课还得继续做,保持虔诚心(这对修心修身一样重要,以后再讲),否则很容易被习性带落回粗重身。
大圆满大手印这些直指心性的法门,是靠上师的证量或传承的加持力净化你的气脉,配合智慧诀窍,让你切入中脉瞥见超越语言的空性。这法门貌似比自发契入空性更快瞥见空性,但其实也更容易掉落,因为是靠外力净化了气脉,若离开上师的“能量场”或法会的传承加持力,得靠自己努力净化身心才能慢慢安回空性。所以藏传注重每日功课 遙呼本尊上师 Lama Chenno,是祈求上师意识能量照住学子,祈求在无限连线不掉落。此法门好处是,一旦瞥见无限,的确就能得到永不退转的信心,因为你不是理解了,而是亲自体验了。
看山不是山 看水不是水。
3)三转法轮,安住深入光明心性:
稳定安住无限,保持无求通透的身心,突然一天 虚空粉碎、中心点不见了、内外澈透、光明圆满、和万物平等(不是合一无别,合一仍然有一)、晴空万里超越念头(不是没念头),只剩下能看能听能觉知的虚空。主客体合一,没有主体也没有客体了,完全没有“我”了。
没有“我”了,就没有执取了,轮回也好涅盘也好,一切平等,一切只是概念觉受,一切只是经验,不残留记忆的鲜活经验,一切自由流淌。能寂,经验“内在”无限意识;能动,经验“外在”同样无限的物理世界。貌似和原点一样却又完全不一样的360度。就是没了会执取的主体,只有没中心点能觉知的虚空。
在这阶段,意识明亮,随时依缘起 得自性上师智慧灌顶,和光明如来藏连接上了,轻而易举贯穿理解一切。
明心见性。看山仍是山 看水仍是水,一切无碍。一切无为地 安住 深入。
************
这微博号的分享方式 有个致命点:这里不是有系统次第的分享,只是随心点滴。若有缘读到有启发的文字,除了随喜,还要提醒:这只是大象的一部位,不是整只大象,因为微博文的形式无法让人把整只大象详细描绘出来。
因为总是担心误导人,所以今天写了这一大篇,希望能权充简单指南参考,把误导的可能性降到最低。
写完这篇 我可以回到随心写日记的模式了
楞严经里 大菩萨们在佛陀跟前一一描述祂们如何成就的,人们最熟悉的观音菩萨耳根圆通法 是由耳根切入,还有舌根圆通,鼻根圆通等。
楞严经里讲 眼根圆满八百功德,耳根舌根圆满一千二百功德,意根圆满一千二百功德,鼻根身根八百功德。今天 写写关于透过鼻根契入中脉。
先说 鼻根圆通 方法不止一个,楞严经里讲的是闻香,有机会以后再说。今天要说的 是透过呼吸。
藏传密宗和印度古瑜伽 都有左右中脉呼吸法,密宗叫九节佛风,瑜伽叫清净气脉呼吸法。都不是高深密法,是人人可学的。
九节佛风不同传承都会稍有不同(我就学会几个),但大约都是左鼻孔呼出吸进、右鼻孔呼出吸进、然后左右同时呼出吸进。古瑜伽则是左呼出右吸进、右呼出左吸进、然后左右同时呼出吸进。两者都是吸气长(入丹田)、呼气短(一举喷出)。
古瑜伽和现代科学不约而同的都发现,人通常都是左右鼻孔不平衡,一边呼吸气量大过另一边(你现在就可以试试看),而这不平衡会由大变小至平衡,左右来回交替,一个半小时完成一个圆。我觉得就像像太极。
古印度说 右脉(右鼻孔)比较活跃时,人意识倾向外向,所以适合做和人沟通的活动,成功率高;左脉比较活跃时,人比较内向,适合思考类的活动(如读书写书),效益会好;左右平衡时 气入中脉,念头减少,意识不向外也不向内,呈放空状态(如人平常发呆时),所以不适合做世间事,做啥都不会成。
科学也发现 人的脑波周期,无论睡眠或醒着时,从Beta波(睁眼清醒波)到Alpha波(冥想波)到Theta波(深定波)到Delta波(无意识波或融入源头)是一个半小时,而人的大脑边际效益 也会循着这周期降低。所以美国顶级全天会议的设计 都是每一个半小时就有茶歇。
密宗说,左右脉和贪嗔相应,不同传承贪嗔和左右鼻孔对应不同,但都也说 气入中脉时 是左右平衡。
所以 想要气入中脉 就要左右平衡。右鼻孔(右脉)对应的是左脑,左脉对应右脑。用古瑜伽或密宗的方法 来回调整左右脉呼吸,就能达到平衡,进入超二元状态的禅定。我几次闭完黑关后测试脑波,左右脑呈现完美平衡,测试者都没看过。
讲起测脑波,我清醒状态的脑波很奇怪,有两条,一条Alpha因为我禅修还能解释(平常人是Beta),但我同时有第二条Theta。李嗣涔都说没看过我这样的脑波,因为常人只能有一条。从脑波看,我是睁眼深定。
回到如何气入中脉。剧烈运动也能让左右脉平衡,是生理为了存活的设计。所以快走后打坐效果非常好的,就是禅宗打七跑香的原理(跑一小时 坐一小时 如此交替整天数座)。瑜伽也是,整套做完后的放松式,才是深入心性的契机。
当初学这些呼吸法时,都没得到背后原理的解说,身为头脑强大的现代人,很容易把其实是很棒的方法 当成仪轨般的忽略掉。经过亲身体验,现在分享这些心得经验,希望能帮到有缘人快速直入。
懂了原理 应用可多了:
左脑过强的现代人 可以多做右鼻孔呼吸放松;
需要专注想策略或写报告时,多做左鼻孔呼吸;
要演讲或做销售或谈对象前,多做右鼻孔呼吸,效果媲美念诵作明佛母心咒;
等等…
简单又实用的法门
要知道 楞严经说 “循业发现”:你此刻能看到听懂什么 都是你的业力允许你看到听懂的。同样的一段佛经,你今天看和一年后看 应该能得到不一样的理解,因为每人业力也无常 随着时间消长;或一百个人同时听佛经 因各自业力不同 会得到一百种理解。所以上次那篇博文写到 佛语 只是让你得到自心智慧灌顶的善缘起,千万不能字面理解,否则就落二元妄念。
佛教因明学和藏传的辩经 就是很好的例子,双方都引述佛经 试图辩倒对方,用佛陀的话 驳倒佛陀的话,非常精彩。谁对谁错呢?
更好的例子 是佛陀自己推倒自己的教导:为了教导无明众生 佛陀三转法轮,一转的因果轮回 被二转的空性一切梦幻泡影推倒,而二转的绝对空性 又被三转的光明如来藏的绝对存在推倒。都是佛经,你说因果轮回是绝对真理吗?佛陀自己说不是。
再就是,佛经的每个字都得捧为圣旨吗?要真正理解一位作者,研究作者的年代人文背景是不可或缺的功课,佛陀为了教导印度人,只能沿着印度人的信念开导,当时的印度人相信地狱的概念,于是就有了地藏经无边地狱的详细描述。佛陀是善巧因材施教,否则慈悲智慧的佛陀干嘛凭空制造出地狱这二元概念 并把它植入众生的潜意识里?
Just food for thought. 法无定法 你读到的未必是我想表达的。只能尽量未能究竟。
无论如何 佛经是得到般若智慧最好的善缘起善知识,越读越欢喜,感恩赞叹生在能读到佛经的世界🙏🙏🙏
很多人问各种修炼问题。这里一并介绍一些强力推荐的每日功课:
* 平甩功:这是动态站桩,效果奇好,癌症治好的见证很多例。比站桩容易坚持,还可以同时持咒,所以对意识上升很有帮助。每天半小时。
* 大礼拜:不数数,播放能量好的音乐 可以计时 对意识上升又有帮助。建议硬式大礼拜,不伤膝盖。
* 拜日式:这是动态冥想,又能疏通气脉,强烈建议。
* 甩腿功:打开胯骨最轻松有效的方式,对膝盖特别好,其它好处还很多。
* 晃海功:高效启动下丹田能量,疏通气脉。
* 李杲的脑场冥想:强烈建议。自己不太会冥想的人,效果比金刚萨埵法好。意识提升奇快。
* 每天念诵祈请 和神圣连接。随各自信仰。
每天这么做,等机缘一到,打通中脉就很快。
细节网上视频都搜得到。
祝修炼愉快
首先,破立的文字 是希望摇动酣睡的梦中人。这个梦 很难醒过来,所幸有无数秘密通道 可供循迹从梦中走出来,就是众多的方便法门。6/24那篇写过,彻底觉醒者如米拉日巴跳下悬崖可以飞起来,但梦中人如果跳下悬崖 是真会摔死的,然后继续轮回做梦。梦中 你所认知的一切 真实不虚,而觉醒 只能靠自己走出来。
写过关于众多方便法门。主要分两大类:虔爱和智能。智能 就是破立概念 揭露心性的教授 如禅宗 如大圆满大手印。有仰望的神祇对象的教法 都属虔爱。两者一样快,无分上下 只分相应,所以“直指心性是给根器利的人”说法不对,要么是尚有傲慢我执的修智能法门人说的话 要么是尚有愚痴匮乏感的修虔爱法门人说的话。
根器的高低 完全在每个人的掌控中:你越渴望解脱,越出离于欲望,根器就越利。是的,老掉牙的出离心 特别重要,但不是形式上的出离于世间,而是出离于内心对外界的抓取抗拒(抗拒背后就是对立面的抓取)。对 就是出离于贪嗔,抱歉又是老掉牙不是干货,关键是得真正懂透。越出离越柔软,气脉越畅通,智能法门直指心性才指得透,虔爱法门把自己交给神圣才能交得彻底。
为何古今宗教都围绕着某神圣形象,包括明说不能以形象见祂的佛陀,也成了佛教教主?因为虔爱神祇是特别快且简单的法门。你虔爱到底了,就把自己彻底交出去给佛菩萨老天爷上帝耶稣上师了,那个做梦的自己就没了,就醒了,就发现即没外在的神 也没自己了。就是密宗的即身成就法:先观想有个本尊在自己之外的前上方,再观想和本尊合一无别,再观想连本尊都不见了只剩下无限。
拜倒虔爱自然地对打通中脉有醍醐灌顶的作用,但这篇不谈中脉,否则写不完。
有了虔爱对象,衍生出各种其它法门,如感恩 祈请 忏悔 供养 上师相应法 等等。每个法门都能写一大章,都能切入空性这个起修点。这微博号几年来从各角度记录着自己对各种法门的经验领悟,同路人有空可以往回翻翻 应该能找到一些相应的缘起。
无论走虔爱或智能方便法门,渡过彼岸就得把船放下,虔爱的放下神祇,智能的放下头脑。不放下 就是执着了,你就会乘着同一艘船 回到此岸继续做梦,原本带你出梦境的方便法门 会变成把你定在梦中的船锚。
虔爱或智能法门,一旦见性 都是一昧,无边无中心点的光明觉知,开通智慧海如来藏生妙有的虚空。
往上的秘密通道 很滑,走的过程 会经常滑回梦里,所以 同路者善知识特别重要。老师说过 证到哪儿 力量就到哪儿,所以 我只写自己有经验的东西。希望这篇能帮助有缘读到的人 找到各自适合的秘密通道 慢慢从梦中走出来。
以诚相待,对追求世间成功 也是极好使的诀窍。其实 对于处世法,我相当有资格指导,因为在有限的世间 很容易评量相对的经验成就。不像修行 是浩瀚无边无止境的,无限壮丽😍!
从小家教要招呼好客人,我尽量了,但时间不够用。很欢迎大家随意来玩,但我就不一一招呼了,愿意诚实直面自己的朋友(对,只要愿意真诚直面自己的人 就是道友),我尽所能有问必答。
Dance your way to God☀️
尽量放松 同时意识到肉体和音乐,慢慢扩大你的聚焦点。持续这样练习,有天会突然啪一声 聚焦点不见了,意识者主体不见了,那 就是切入空性,你会体验到无限浩瀚。//@洋辰暖暖:尝试了下 意识好像没法专注肉体 直接跟着音乐的节奏跑了 也不知道对不对
——— 慈悲的卡塔仁波切
🙏🙏🙏
得到仁波切功德圆满的讯闻,感到伤心 但其实并不伤心。这应该是亿念他老人家最好的方式了。
首先,破立的文字 是希望摇动酣睡的梦中人。这个梦 很难醒过来,所幸有无数秘密通道 可供循迹从梦中走出来,就是众多的方便法门。6/24那篇写过,彻底觉醒者如米拉日巴跳下悬崖可以飞起来,但梦中人如果跳下悬崖 是真会摔死的,然后继续轮回做梦。梦中 你所认知的一切 真实不虚,而觉醒 只能靠自己走出来。
写过关于众多方便法门。主要分两大类:虔爱和智能。智能 就是破立概念 揭露心性的教授 如禅宗 如大圆满大手印。有仰望的神祇对象的教法 都属虔爱。两者一样快,无分上下 只分相应,所以“直指心性是给根器利的人”说法不对,要么是尚有傲慢我执的修智能法门人说的话 要么是尚有愚痴匮乏感的修虔爱法门人说的话。
根器的高低 完全在每个人的掌控中:你越渴望解脱,越出离于欲望,根器就越利。是的,老掉牙的出离心 特别重要,但不是形式上的出离于世间,而是出离于内心对外界的抓取抗拒(抗拒背后就是对立面的抓取)。对 就是出离于贪嗔,抱歉又是老掉牙不是干货,关键是得真正懂透。越出离越柔软,气脉越畅通,智能法门直指心性才指得透,虔爱法门把自己交给神圣才能交得彻底。
为何古今宗教都围绕着某神圣形象,包括明说不能以形象见祂的佛陀,也成了佛教教主?因为虔爱神祇是特别快且简单的法门。你虔爱到底了,就把自己彻底交出去给佛菩萨老天爷上帝耶稣上师了,那个做梦的自己就没了,就醒了,就发现即没外在的神 也没自己了。就是密宗的即身成就法:先观想有个本尊在自己之外的前上方,再观想和本尊合一无别,再观想连本尊都不见了只剩下无限。
拜倒虔爱自然地对打通中脉有醍醐灌顶的作用,但这篇不谈中脉,否则写不完。
有了虔爱对象,衍生出各种其它法门,如感恩 祈请 忏悔 供养 上师相应法 等等。每个法门都能写一大章,都能切入空性这个起修点。这微博号几年来从各角度记录着自己对各种法门的经验领悟,同路人有空可以往回翻翻 应该能找到一些相应的缘起。
无论走虔爱或智能方便法门,渡过彼岸就得把船放下,虔爱的放下神祇,智能的放下头脑。不放下 就是执着了,你就会乘着同一艘船 回到此岸继续做梦,原本带你出梦境的方便法门 会变成把你定在梦中的船锚。
虔爱或智能法门,一旦见性 都是一昧,无边无中心点的光明觉知,开通智慧海如来藏生妙有的虚空。
往上的秘密通道 很滑,走的过程 会经常滑回梦里,所以 同路者善知识特别重要。老师说过 证到哪儿 力量就到哪儿,所以 我只写自己有经验的东西。希望这篇能帮助有缘读到的人 找到各自适合的秘密通道 慢慢从梦中走出来。
安住心性得到自性智慧灌顶,先会是和你已知的世界相关,所以仁波切往往看到的是本尊显现而不是耶稣或上帝。这和中阴阶段的经历 一样,所以有过濒死经验的西方人看不到宁玛的文武百尊。
更深入心性 才会得到完全客观的资讯,如凯西 如佛陀。都是“第三眼”的功能。
安住心性时 是和智慧海连线的,任何碰到的人事物 都会成为实时得到智慧灌顶的缘起,这 就是虚空生妙有,这 才是真正的缘起性空。人认为悟道者无所不知,但其实不是,空生妙有,智者是当场下载,依缘而生的。
你今生经验过的一切 无论你显意识记不记得 都是能成为你得到高维灵感的种因,所以 善护你一切感官的摄入。意识经常投注在负面的东西,如打杀破坏,你就会得到负面的创意灵感,因为智慧海不分好坏。就是人所谓的魔王能量。所以 想生命美好 意识就尽量专注在美好的人事物;想解脱 意识就尽量专注在善知识善念上。
回到法器的打造,所以 对于修大乘金刚乘的行者,无需拒绝体验人生,因为人生体验的丰富度 就是证悟后造福众生的频宽 bandwidth。
人类真的太喜欢故事了,今生的关系纠缠错综复杂还不够,还要扯往世因缘 来世再来相聚,晕啊!
老实告诉你,没那么浪漫,全部都是妄念,你可以层层叠叠无尽无穷地搭构你的故事,包括过去未来往世来世。梦见菩萨指导?当然是梦。看见西方净土?抱歉,还是梦。怎么可能,如是我闻 佛陀明明说有净土,呃 其实 佛陀也是梦啊!
佛陀说的话 千万不能字面理解,一较真 就落二元,就落入妄念。佛语 只是让你得到自心的智慧灌顶缘起,唯有你自己的本性佛 能指导你至终究解脱。
你要学会的,不是任何外人能教你的东西,你唯一需要学会的 是倾听自性佛的指导。我的自性佛的小名是“老天爷”,昵称“上帝”。
缘起-学习,这不断“自我发现”的过程,就是神本身。光明如来藏☀️
从法身的角度 一切如梦幻泡影,
从物理化身的角度 唯有当下。
先这样。改天可以告诉你 为何连佛经都未必是绝对真理。
很多人问各种修炼问题。这里一并介绍一些强力推荐的每日功课:
* 平甩功:这是动态站桩,效果奇好,癌症治好的见证很多例。比站桩容易坚持,还可以同时持咒,所以对意识上升很有帮助。每天半小时。
* 大礼拜:不数数,播放能量好的音乐 可以计时 对意识上升又有帮助。建议硬式大礼拜,不伤膝盖。
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* 每天念诵祈请 和神圣连接。随各自信仰。
每天这么做,等机缘一到,打通中脉就很快。
细节网上视频都搜得到。
祝修炼愉快🌈
11/13: 膝盖不碰地的大礼拜。这样常拜不会伤膝盖,这很重要;也是非常棒的核心肌群运动,做久了佛菩萨会奖赏你腹肌马甲线。可百度视频看示范。//@朱一龙下凡辛苦了:您好 请问什么是硬式大拜呀