2018-02-09

终极口诀:relax.

Procrastination makes you tight. 是对业力紧张状态的习性,就像毒瘾。Clean up all to do’s.

所有贪的外伸 与嗔的抗拒 都会令你紧张。所有抗拒背后 都是贪,你会讨厌一件事是因为它与你想要的事背驰而行。嗔是贪的对立面。

不顾一切代价 让身体 思想 放松。安住放松 就是安住心性。

对立面就是极度的专注,也可以清除头脑 让心性显露,如:所有的第一次全然的经历、奥运选手上阵的那一刻、极度纯粹相爱的那刻。所以人们喜欢去陌生的地方旅行、喜欢沉迷在如运动音乐画画的爱好中、喜欢爱情、喜欢做爱,其实喜欢的 是安住心性的状态

2017-12-25

《徹底了結欲望冥想法》

蓮師說 當你能穩定安住於明覺時 就讓你的欲望完整的展現。

原來,是安住在清澈的無限喜悅中,讓欲望的能量無抗拒地流露出來,告訴上帝,完全交給上帝做主,如此 那股能量就圓滿了。這是結束那欲望的業的最快的方法。

2017-12-24

《生活中的生起次第》

要融入心性 就得在二元世界模拟心性的状态。密宗的生起次第是这么设计的,但可以更生活化。

意念实如物质。所以 一定要心口如一,假设对方、任何人 都知道你在想什么、知道什么,而不是你说什么。因为无限意识 是超感官地 全观全知。所以 相传说谎会下地狱 因为 一说谎 就离实相 更远了。

要通通透透。不要储藏任何秘密 那只会堵住气脉。因为无限意识 没有想法(秘密 是想法),一切是自发的。法界 能量是流畅通透的。

放开一切概念。所有概念 都是限制性的。无限意识 是百无禁忌地自由的 没有任何限制的。

要放松 保持轻松。任何会让你在乎的事 都会引起显意识或潜意识的紧张。游戏人生 不要太较真在乎。

选择喜悦,一切能量的本质是喜悦。

不要思考。當你完全把自己交出去,完全信任上帝時,自然就無我了,就永恆了,就融入了。這個融入法,也只是用了無限意識的一個特質-無我。無限意識如此慈悲,祂處處給你機會融入!

还有其它 传统宗教都有教了,如:

不自私不伤害他人,因为实相是 我们都是整体的一部分 不分彼此的。

欲望。佛教提倡出離心清心寡慾 其實是因為欲望的確會讓你遠離心性,但原因是因為 欲望是聚焦緊張的,而心性是放鬆不聚焦的。

一旦你每刻都过得像无限意识的本质一般,你自然就是祂了。或者,你融入无限意识 回来后,就是这么过生活。

2017-12-20

《喜悦明空大乐冥想法》

首先 以遍诸刹海之广 礼敬夕阳老师。是夕阳老师 一步步带我 清晰认识无限浩瀚的心性,穿过明空乐各种觉受 层层深入超越言语的无限光海。

这方法,是在刚完毕的黑关里“得到”的恩典礼物:

每一刻 选择喜悦。到每一个念头。放开所有关于过去未来的念头,因为所有关于过去未来的念头 都是基于恐惧。所以心经只说无有恐怖 没说无有五毒。放开恐惧。如此 虽然不聚焦 还是会看得越来越细,越来越容易照亮每个念头背后的 习性反应 潜意识情绪 无意识信念,这些 都属于无明层面。每一照亮 就会喜悦升起 自我越来越圆满,越圆满 照亮得越来越快 越来越喜悦 如此进入一个不容易间断 稳定的 良性循环。

如此 在越来越喜悦中 不知不觉 到一个点 就会穿越无明 就会豁然打开 跃入无限浩瀚的心性 那超越无明遮盖的更高意识。丹田一股股充满年轻活力的能量往上爆发一路 穿过打开一个个脉轮 穿越顶轮直达无限 转为无比喜悦的能量 回下到心轮 在体内爆发 如此 循环不断。

堵住中脉 堵住脉轮 就是无明层面以下的层层 无意识信念 潜意识情绪 显意识念头 集体意识的概念 集成的习性反应。照亮 就是剥落。照亮 是不带判断的。中脉干净了 很纯的拙火就会爆发性的上升 关键是这上升是稳定不容易掉落 是稳稳安住在生活中的方法 每刻选择喜悦 就是在冥想!简单又最循着天性的方法!因为 上帝就是喜悦 而我们每个人本都是佛 所以当回自己 当回喜悦 是最自然不过的回归!

这方法容易入手的原因 是它可以从较低层的意识层面头脑思考开始,不需要先达到无限。

2017-12-15

三次閉黑關心得:

一緊一鬆法則。

頭兩天 是把往外的意識 內化的準備過程。

到差不多第五天,所有肉體及思想的躁動消盡,几乎全天在禪定狀態。所以建議最少閉關七天,因為有了禪定,進步會突飛猛進 會得到很多。

出關過程得至少一天,建議兩天。出關的一鬆 往往會帶來爆發性的融入,得好好把握這得到上帝恩典的機會。

明就仁波切 解脱道 Nature of mind

Clarity

Luminosity 

Nature of mind

Knowingness.  Awareness. 

Consciousness 

Non conceptual state of mind

Rule of samsara:  aversion and attachment 

Uncontrived 

Supplicate 

Direct realization 证悟

Developmental stage:  升起次第

Radiant purity of awareness

Shrine room 佛堂

The great perfection:  大圆满

Dharma field:  道場

Cause:  因緣

Union of causes and conditions:  因緣和合

Sufficient conditions:  因緣具足

Nature of things

Essential nature of the world

Calm acceptance: 坦然接受

Transient and changes with circumstances:  隨著因緣變化

Illusory:  虛幻的

Nature of life:  人生的本質

Have no inherent existence:  一切都不存在

Detached:  不粘著

All appearances:  一切事物表象

Move:  感動

Gratitude:  感恩

Immaculate:  无染

Assembled:  和合

Spontaneous 

Love and grace:  愛與恩典

「大任运觉受」experience of great spontaneity

无上正等正觉 supreme consciousness

净化:refined. Purified. 

欲:striving

止的禪修:calm abiding

明空乐 都只是全观的副产品

* Stillness 无所缘:  block awareness; break between breaths(in, hold 10sec, out, stillness)

* Movement 有对境:  five senses meditation; 看思想禅修

* Awareness (of mind being still or thinking)

Block awareness 禅修:反而看到禅修

Sleep meditation:  保持觉知,直到睡眠来到 合一,这样整个睡眠就在禅修。

Quality and nature of awareness:

眼耳鼻舌:对外

身:略向内

意:更向内

但都是客体–被观察体。看客体

对内看:主体–观察者。看主体/看觉知/看心性–得到空,有觉知的空。空性!

对外,突然转对内,那刻思想停止,念头与念头之间的空隙(stillness),就是空性;在那空性中,仍有觉知,就是觉的空性。但空就几秒,念头又会回来(movement);知道念头回来,就是觉的明性。

传承–道之甘露 Nectar of the Path

人身难得。Ten things to have appreciation/gratefulness for:

dharma, awareness

Guru Teacher

Life

Health

Wealth

Past sufferings:  need to work on. Kids. 

诸法无常。But, do not #attach# to those. Because #Impermanence#. 

因缘和合。law of karma, once conditions are ripe, it WILL bear fruit. So do good deeds. 

轮回痛苦。all suffering produced by mind. Free from self created bonds. 一切是心的投射,自解脱。

Map of Buddhist teachings:

头:皈依(上师相应法)。发菩提心

外皈依:佛(guide)法(path)僧(friends community)。相对皈依。boat to be let go of after reaching the shore. 

内皈依:心性。绝对皈依。

密皈依

心:空性中的觉知。心性。

四肢:回向

3 levels of awareness:  Understanding level, experiential level 一瞥, direct realization level 你就是(free from samsara. 不退转。first level of liberation, nine more levels to go). 

3 levels of nature of mind:

Day to day relative concept:  sauna heat vs hot weather; gym walking vs walking to a destination; walking on pointed rocks vs foot massage. 

General relative concept:  mind concept-karma-samsara. All arising from ignorance(inability to recognize nature of mind, awareness)

Absolute level:  无我

Root Guru:  

1. flower teacher, bee student, take nectar teachings. 

2. Follow one preferred teacher lineage. 

3. nature of mind. 

Buddha cannot enlighten us, as compassionately as he is, because we have karma. We can only become enlightened thru practice of dharma to recognize nature of mind. 

Main link is Faith and devotion 虔诚心:  must be based on wisdom(below), not blind faith. 

Clear lineage, and study history

Compassion and kindness

No ego or 神通

Absolute guru yoga:  nature of mind. 

Relative guru yoga:  human teacher as medium, as enlightened Buddha.

虔诚心 菩提心 可以让心超越概念。

Visualization is only useful if you know the meanings behind it (wisdom and emptiness, etc), form and color doesn’t matter(just like a dream, rainbow), blind faith is of limited use(奉爱). 

Different levels of awareness:

Knowing:  覺察(五官感知)

Stillness 無念 + awareness = meditation 空

Movement 思想 + awareness = meditation 明

Pure Awareness 不認同思想的覺知。全觀。

Look inward, mind looking at the mind, you will see nothing, emptiness, you cannot see emptiness, that’s nature of mind.

心性課All phenomena come from mind

心性課Nature of mind is emptiness

解脫道二Emptiness is spontaneous present

解脫道三Spontaneous emptiness is self liberating. 

Questions to Rinpoche:

Energy movement:  

Emotions:  big swings of fear, depression, anger.  Even with awareness. Captured by Habitual fear of emotions. Manifests strongly whenever there’s progress, ego wants to pull me back. — Purification process, 風乾了的糞便清除前會先開始軟化發臭,後才脫落。

No five senses:  no see, no hear, no smell. No longer “feel” images of Buddha coming. 

Sensitive to energy:  not as strong as before.  But dislike closed space, like open space(head top would feel tight, even hurt)

The border less, selfless space — is that awareness?  In that state, will not follow cloud. 

Sudden “openings”:  “Know” things that I’ve read many times before, like life is a dream, there’s no right/wrong except for mind’s concept and projections, oneness of me and satient beings, absolute emptiness is also everything, thoughts are not me, etc. 

夕阳老师。never met. Teacher says to just look at (be aware of) thoughts and body, as objectively as everything else.  Meditate, and nature will mind is ultimate teacher, will teach. And learn from meditation accomplished lineage teacher. 

Before that, learned five senses outward awareness, look at thoughts, try to look at habitual patterns(emotional reactions)  Not emptiness.  Brain level liberation from suffering, no experiential liberation. 

3 levels of awareness:  Understanding level, experiential level 一瞥, direct realization level 你就是(free from samsara. 不退转。first level of liberation, nine more levels to go). 

Cannot do analytical, experiential tendency. 

In the borderless space, like selfless but still know, Can simultaneously look outward broadly with no focus, and body, and “inward” the knowingness. 

Once focus(listening), lose the openness, can keep simultaneous knowingness and the subject. 

Too focused(thinking), lose knowingness. 

Find myself wanting to hold on to that borderless selfless space. Because will not follow cloud, because thoughts and emotions self liberate. That wanting, or fear of losing it, makes me lose it.  How to keep it?  Meditate and relax?

Meditation of watching thoughts:  every random thoughts flashing by, then samadhi. Or mind reacting/judging.  New to practice with borderless awareness(simultaneous).

Practice awareness by observing habitual patterns (emotional reactions)–inward or outward?

Map of learning:  where is and What’s after mahamudra?  When would “path of liberation 2” be?

Intercourse’s effect on energy/borderless awareness. 

Five senses yoga for kids. 

Dorje Drolo 多傑卓勒忿怒蓮師心咒:hung hung hung om ah hung vajra guru grovolod loka sarva siddhi hung hung 

Drakpa Kilaya 乍波普巴忿怒蓮師心咒:

Dorje Drolo 多傑卓勒忿怒蓮師心咒: OM AH HUNG ARTSIK NIRTSIK NAMO BHAGAWATE  hung HUNG PHAT

21-108. 

Drolo, Drollo and Drolod. 忿怒莲师

Guru Tragphur, Drakpo. 忿怒普巴

2016-12-28

凱西:業力只是記憶模式;潛意識當然影響著我們每一個思想行動反應,但#自由意志#總是在我們掌控之中!

所以,#覺照#到每個念頭,就是看到習性模式反應,看到那不是「自己」,就能從那”業力”模式解脫!自解脫!因果業力自然化解!

念頭只是一個個獨立的念珠 往往被無明串起來成為有行動力的鏈子” 頂禮感恩頂果法王跨越時空的加持,讓我頓悟的一句話!

頂果仁波切超越時空加持,讓我清楚知道 思想情緒 不是我。
從此 再也不一樣了。


12/30:像是魔咒突然被解除的感觉,突然可以超越恐惧地觉知觉照情绪念头了,突然物质般的知道 念头不是我了。  要么是气脉能量,要么是忿怒莲师心咒或秽迹金刚心咒。

措尼仁波切

微細身:氣 脈 明點

兩種習性:業力習性;學習來的習性

Karmic based subtle body.  Can be distorted subtle body, or healthy subtle body. Only healthy subtle body can transform karmic habitual patterns into wisdom subtle body. 

勝義真理:智慧微細身

正確世俗真理:健康微細身

不正確世俗真理:扭曲微細身

Trigger:  對境會啟動微細身的習性反應

經驗會在脈 殘留下來印記 成結。有對境 就會啟動。

*永遠醒著的印記

*沉睡的印記:有對境才會啟動,對境退去就再次沉睡。這是學習性的習性;可以是健康的,或扭曲的印記。

印記啟動越多 脈就越不平衡堵塞 氣就不能順暢流動 感覺就會越不好。

脈堵塞 氣就會行得過快 全到頭上 是現代人的通病。

Meet:  要轉化印記為智慧,唯有”覺知、感受、面對、以慈悲與愛和那印記 連接相處”。”Handshake” between mind and subtle body. 不要抵抗 漠視 打壓 逃開;不要跟隨 放縱。要 無為。這樣 脈結 自然會打開 氣就能流動 明點(光明喜悅)就能隨脈全身流動。

煩惱的形成,對境只是5%,95%是自身印記。所以我們不可能藉由改變外境來解決我們的煩惱。所以修正內在,外在就會跟著改變。

明點 是愛的本質 本自俱足的喜悅。我們現在和明點 是失連的。就是童心。

但是還是要有與世界對接的愛。兩者都要,不要只在自己本自俱足的世界。要有 adult’s head, child’s heart. 

氣 應該氣沉丹田,但現在人卻思想過度氣躁運行過快 長期氣聚頭部 下不來,如此失衡。而脈 被氣不停的躁動 衝擊疲累。如此,原本在平衡狀態下不會累的事情,因為失衡疲累了,小小事 就會身心疲憊。

生病的氣:馬(氣)與騎師(思想),思想能駕馭氣同步時,是輕鬆不累的;但 有時馬失控 獨自不停躁動地跑,思想希望停下來放鬆而不能。覺察微細身(氣)超速了。

三種速限:

腦:敏銳判斷是好的。analytical mind. 

身:靈活是好的。但不要太快也不要太慢。平衡。

微細身:必須是平衡的。否則就是空檔加速,身心交瘁. Burnout is caused by overspending of 因希望恐懼而躁動的氣。

例:遲到,從停車場趕上課,腦知道身體需要時間走到,身體也只能走,微細身卻已在課堂上 繃緊不已,能量就流通不了,而這趕路過程 就變成緊張痛苦的印記。

覺知地把氣從頭頂往下壓到丹田,氣守丹田,吐氣收下腹,吸氣鎖住在下腹。習慣後,散亂的氣會收在丹田,只適量的放氣到脈裡 對應外界,就不會躁動失控 會穩定眼神內斂。

當情緒襲來時,要記得 這只是殘留印記 不是我 不是我,要對”我”仁慈,不要抓住固化情緒。我執也需要愛。there’s a space between the emotion and me. 

完全接受,因為 fully accept, fully surrender 就是仁慈。唯有慈悲才能消融印記。

太強烈時,可以先避開一下,再回來面對情緒。要有勇氣。漸漸 帶著那情緒一起修行。

強烈的情緒 就是微細身的失衡。

大圆满立断

The monster 业力习性:  It’s real, but it’s not true. Stay in that space. 安住在那空间。

Wound can heal, even if scar will be left. Forgive first knee jerk reaction, as long as you can relax in the reaction

害怕保持不住無限喜樂,也是執著 monster. 是與散亂習性”對抗”,沒有慈悲心。以慈悲心帶著所有情緒習性,一起修持。否則再高深的法,效果也有限。無分別無二,無畏,這是大圓滿的精神。

Be honest with your feeling, stay with it with no judgement, and it will open up.  Then you will be in clarity and calmness. 

Uncontrived :不造作

Not modified:  不修整

Clarity:  明/观。在上面。

Calm:  安/定。在丹田。

Still mind:  安住的心

Mind essence:  心性

Luminosity:  明性

Object/subject:  客体主体。二元。

Refuge:  皈依

View/meditation/conduct:  見修行

Free from dualistic mind:  無二元的心(lok)

Conceptual mind:  有概念的心(lok)

清明的心:clarity, clear mind.  能辨識(知曉 思維) 有覺知的心。(sarwa)

Nectar:  甘露

聖者:sublime being

空性不是轮回的一部分,因为它超越二元。所以空性是超越轮回的唯一方法。

往外看,是透过我执的perspective. 加上往内看,就会看到,内部是空性的,因为没有我了。全觀。

往外看的心,是遺失了根 沒有力量 迷失在現象 不自由(受對境控制) 的心。

放鬆 relax in the openness 無限本覺 rikpa, in all states, including fear, 禪定。因為心性是松住的;住是為了保任。松住,不造作修整,無畏。如此,沒無限沒達到明心見性,也沒關係,因為就會安住在無所緣的覺知禪定。都好。

大圓滿,是連當下的概念都超越,free from the limit of 當下。有當下的禪定,是無所緣的覺知。

證悟,是一直安住在本覺 不會掉下來掉出來。

在阿賴耶識跳舞 會留下腳印業力,在大圓滿 在法身跳舞 不會留下足跡業力 可以盡情起舞 一切都是活潑更美的。見山是山 見山不是山 見山還是山。色即是空 空即是色。

沒有分別心的空性,還是有能知的功能,沒二元主客的能知。明。明空雙運。延續這狀態的方法,就是 let it be, don’t check, don’t try to improve it. Usually it doesn’t last that long,從明心見性狀態 變成無所緣的禪定 再退到二元的開放的覺知;從那二元的開放的覺知,再回去認出心性,如此,再來一次,一直重複。關鍵要保持三不動:七支打坐,

本覺心性的三本性:空性emptiness ,光明luminosity,無間斷的大悲心

在大圓滿狀態 情緒煩惱 升起即解脫 顯現即解脫。本覺不是解脫者 rigpa is not an antidote 。本覺是開放自由的,在本覺的空性裡 所有一切都能顯現 一切自解脫 如在水上畫畫 一畫下去 就了無痕跡。不執取好覺受不抗拒煩惱 無分別心 一切平等。和實相接近的覺受 自然會持續,扭曲的煩惱 自然會慢慢耗盡。

所有對治法(懺悔心 慈悲心) 都是基於概念 二元分立。都是轉化心識,經過造作修整。

大圓滿 Freedom of choice:  可以在本覺剝落執著,或享受紅塵的緣分。

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