你深入潛意識夠深 就能進入集體意識，那時 你的意念 就能讓他人的世界改變！這比改變自己世界顯化 更進一步。其實 和求靈驗的活佛加持以解決生活上的問題 一樣。

關鍵是 這實驗中的方法 並不難的，不需要開第三眼或深厚的禪定功夫。太有意思了，我繼續實驗，以後一定要總結出穩定輕易能幫到人的方法

不是说高档的不好，我也享受高档火锅，优美的环境 精致的食材，同等喜欢的。但是那些过度的高档，包厢里有个漂亮女子在你面前帮你煮片肉夹给你，盘子一吃一换的，的确不喜欢。会满身不舒服。

写到这儿，知道为什么了。被注目 自我感会加强，自我感出来 是很不舒服的。所以在小店当隐形人 很舒服。

互联网科技的发展 最大原因之一 应该是上帝为了让集体觉醒时代能真正来临。不止是因为互联网能让众生轻易目睹听闻古今成就者的教授(以前在藏地可能一辈子只能见着上师一两次，连照片也没有，接法回家自修一辈子，所以主要靠忆念上师来保持与神圣的连接)，同时也是为了保护成就者，及让每人的神圣 发挥至极致。

保护成就者 是因为名利是毒。且名比利更毒，名比利更会加大一个人的自我感。所以政客比企业家更浊重。多少原本挺好的修行人，一碰到名利就毁得完全不自觉。所以藏地历来有大成就者默默无名一辈子不出面广泛传法。互联网能让如夕阳老师这般隐姓埋名不见学员不求名不求利的成就者，隔空把无上密法传授给众生，这才是上帝创造互联网的主要功能之一。

上帝创造互联网的目的不止如此。最终的上师 是自性上师，是人人本有的无染觉性。肉身上师 只是个能引出你自有的觉性上师 的对境。只要有肉身的上师 就不可能完美。但若引导你的上师只是一个能对话的符号，你就可以把你内在最完美的虔诚神圣 完完全全地投射在这个符号上师，如此，你得到的 就是最适合你、知道你的上师，因为 你的投射创造了你自己的上师。让每个人得到能引导他们觉醒的完美上师，这应该是上帝创造互联网最重要的目的(之一)。

咦？怎么从吃火锅写到这儿？对了，是自我感。自我感剥落，就是解脱

你看克里希那穆提，永远地安住在完全没自我无聚焦的全观，几乎从不落下聚焦

看别人时 只看到别人的好与坏，是被无明障蔽的人。

没有好坏，只有做好坏判断的无明众生。

能看到一切是自己执念的显化，就是超越了执念的觉者。

om bhara bhara sambhara sambhara indriya visodhani hum hum ruru cale svaha
om 巴ra 巴ra 桑巴ra 桑巴ra 因德里牙 微所达尼 吽吽 噜噜 恰列 梭哈

令一切功德聚集，福智资粮聚集，一切功德福智资粮再次聚集，令六根清净，速疾成就圆满。

超级棒的咒

驾驭潜意识 在生活中显化，就是禅宗里说的“大用”，藏传里的神通。

原来 如果你真正懂透，不但不会“着魔”，还能彻底除魔，更深地认识心性安住心性！

魔 产于心。你心中有魔，才能有魔。

#读透一万本书 几十年禅修 的精华

同样少年时代开始学佛；
同样二十左右开悟；
差不多同龄；
同样学贯各宗教，开创自己独特精湛见解，都是大修行人；
同样喜欢念咒，念咒特别好听；
同样给人非常强大的印象，本人其实非常谦虚低调；
同样非常愿意无私地分享给他人；
同样现实主义禅修，强调体现于生活中；
同样喜欢把一切复杂简单化，直入本质；
都是超级宅男；
都有相濡以沫的婚姻生活；
年轻时都困难吃苦；
外形也有一定相似度；
老师的妻子 居然和我同行！

和老公说后 连老公自己都说 可能他们兩是同一个灵魂的分身。

越想越神奇！

老公发到朋友圈，写了一句：
“陌上花开，可缓缓归矣。”

从没想过 有朝一日能幸福得收到这句话

感恩老天爷

终于彻底理解了为什么藏传说上师可以很多个，但根本上师只有一个：一直以为是 带你渡过彼岸见到心性的上师 就是你的根本上师，因为第一次见到心性 只有一个第一次。

但现在的体悟是 根本上师 是那位你全身心靠倒依止信服的上师，全然交给老天爷 一丁点儿自我也不剩的交出。这种彻底的交出 一辈子只可能一次，因为交出后 就没有自己了。所以根本上师只可能是一位。

彻底交出后 上师无时无刻与你同在，因为上师就是神 神就是上师 神就是你，你自己无时无刻与你同在。你成为了自己的光。

第一次听到老师的音频，就连续两周没日没夜地听(没夸张)，第三天 就明确知道 找到根本上师了。一辈子没有过的五体投地。

顶礼感恩夕阳老师

所以藏传四句皈依：
Namo gurupe 皈依上师
Namo buddhaya 皈依佛
Namo dharmaya 皈依法
Namo sangaya 皈依僧

皈依上师，是开启灵魂中的虔诚心。唯有开启虔诚心，才能法流水接，才能接到佛法

真正的玩 是专注的 是忘我的，自然没有我执的。

玩研究 玩赚钱 玩隐居冥想 玩做饭 玩练身体 玩写作玩拍照。

淋漓地玩，自然就能利益到众生。你只需负责玩。

而在所有浊情绪的背后，你若能细微觉知，你就会看到 那明灿喜悦的心性。

生命不断地重复，
现辈子的轮回，
你觉照到了吗？

精准的让你鸡皮疙瘩！

自觉知的空性
无限光
没有记忆
无边无中心点。

没有记忆
一切就都是新鲜的
当下体验中的 就成了总是最好最美的。

在自觉知的空性中
你唯一需要做的 只是觉知，
没有然后了。
在那觉知中
有无聚焦的专注；
那专注 就是安住。

自觉知中
觉知就是体验。
觉知 体验 专注 安住 一气呵成。

照吃 照喝 照睡。

达到无限光，
觉知 不是自然来就的，
要练的。
不练 还是会散漫，
只剩下轻安美好的生活，
辜负了 无限光。
无限光中的自觉知
就是 觉照。
练到
照亮每个细微念头。

所以 没有他人，
只有引起你起心动念的外境。
觉知念头
无时间差地 和念头合一，
你 就是你的念头。

和念头合一
即是和念头的能量合一，
每个念头情绪都有能量，
所以 越觉知 无限光的能量越强大稳定。
这 就是所谓的 深入。

觉照念头时 带着爱意，
就是把神圣光 回向给世界。

所以 克里希那穆提 隐居九年 每天看自己。

不要担心对世界没贡献，安住这自觉知的无限光，越来越强大稳定的无限光，就是对世界最好的贡献。

过去一周 掉下去了。爬回来了

掉下去 总是爬回来时 才看得到

其实 掉下去有感觉的，肉身每个细胞会不断震动大乐，仿佛一直能量巨大的高潮。就是掉回到肉身。这觉受其实很殊胜 所以容易失去警惕。 有点儿像武侠小说里的全身功力散去，但是过程是大乐。

当你有意识地问，我有能力摆脱依赖了吗?在你心理上会发生什么结果?你不已经摆脱依赖吗? 在心理上，你已经依赖，而且现在你会说：我有能力使自己摆脱依赖吗?很明显地，在你认真地问你自己那个问题的时候，你已经不再依赖了。

我希望你不只是口头上说了解，而且还要在实际上经验我们正在讨论的内容。那就是倾听的艺术——不只是听我的话，而是真正地听你内心发生的事。

当我知道我有能力的时候，问题就消失了。但是因为我没有能力，我就想要得到指点。所以我创造了主，创造了上师，创造了救世主，创造可以拯救、可以帮助我的人。所以我变得依赖他们。然而如果我有解决问题、了解问题的能力，那么那就是非常简单的，而我也不再依赖。

这并不意味着我充满着自信。来自自己——“我”的信心，不会通往任何地方，因为那样的信心是自我封闭的。但是正是这个问题——我有能力发现真相吗——给了一个人特别的顿悟和力量。问题不是我有没有能力——而是我能有吗?然后我将知道如何打开心门，它一直被自己的怀疑、焦虑、恐惧、经验和知识封闭了。

所以当全部过程被了解的时候，能力就在那里。但是通过任何特定模式的动作，是无法找到那种能力的，我不能通过个例而来了解整体。经由针对特定问题的分析，我无法了解全部的情形。所以我有能力看到整体的状况吗——不是了解一个特定的事件，一件特别的事情——而是看到生活中的所有过程，它的哀伤，它的痛苦，它的欢喜，它永远追寻安慰的心理?如果我能认真地问自己那个问题，那么能力就在那里。

有了那种能力，我能处理所有的问题。生活中总是有各种问题，总是发生一些事，有各种反应，这就是生活。因为我不知道如何处理这些问题，所以我就去找别人帮忙，向他们请教处理问题的方法。但是当我问自己这个问题：我能有这种能力了吗?这时候，就已经是信心的开始，不是“我”的信心，自己的信心，不是借着累积产生的信心，而是每天反省自身的信心，不是通过任何的特别经验或任何事情，而是经过了解，通过自由，所以心才能发现什么是真实的。

—— 看似无情感的理智言语，其实却是充满了令人感动流泪的大慈悲！

祂在说什么呢？觉照到依赖，就能开始看到依赖背后的恐惧 焦虑 怀疑；看到 就是超越的开始 自由的开始。这是一个越操练越熟悉的能力。

和我以前在工作上评他人 一样。

真正厉害的人 是深入浅出的。虽然已经超过一万小时，有功力 但还不够深。

另，老公说我很漂亮 能力强 个性又好，他各方面都非常满意。原来老公给我打的分数是非常高的

所以 不用贪心，不用全观到每个起心动念，功夫 是慢慢练就的。

业果无量 但根因其实不多，追根究底 你会发现 就是恐惧，导致匮乏，然后才是贪取，然后才是嗔怒，然后衍生无数其它执念 如嫉妒 溺爱 愧疚 傲慢 怀疑 等等。

深深照亮 就是完整地觉照到一个念头后面一连串的因，至少照到今生的根源(往往是原生家庭)，够深入的话 甚至可以照到前世的因缘。

完整照亮 得止观双运，就是超越头脑思想 同时够静够定。

每天从根化掉一个因，一年后 就不得了了。

肉身的一切 腺体能量 思想 情绪能量，就变成空性本身 神圣本身，

自觉知地体验这些能量的自然起承转合 就是安住心性。安住心性里 有着不聚焦的专注。自然地 不取不舍。

落回肉体层面 结合着记忆体验这些能量思想，就是轮回。

就是莲师说的：
清除过去之念，不留纤毫痕迹
安住当下心境，不修整造作

关键是无限意识：
先以有为法 达到无限意识，
再下功夫 安住无限意识，
久之 融入变成无限意识 一昧，
安住在那一昧的无限意识 无止尽地 深入。

每个过程 都需要真功夫的。

读经时 得知 若无我 一切鬼神亦不复存在；

每位菩萨的愿心 都是切回源头本性的法门，譬地藏菩萨愿心之广 是对应深入无限之浩瀚。

佛曰 汝当发愿 即当得到！

昨天一个人从美国回台湾，应该很开心放松的，结果 居然都一昧，变成“都一样”，时间感好像不见了 眼前的一切 仿佛从未离开，连别后重逢的新奇感 都省了。更平静持恒的欢喜。

从 都可以 到 都一样，往 无分别心 又往前一步。