把悟到的實相 深入淺出的、整理設計成有系統的 漸進的 方法，讓眾人都能馬上獲益 循跡漸進，就成了宗教。
所以有不同宗教的存在，因為當初那位悟者會智慧地 以當時群體的人文特點 深入淺出地說法。
其實 各宗教源者 他們悟到的 都是同一個神聖，因群體而異的教授而已。
至於教授的內容 眾人容不容易懂 就看傳授者的證量了，證量越深 神聖的智慧就越能貫通傳授者的全身。
但這只限於原證悟導師還傳授的時期。之後 宗教就變成了人的經營，戴著原導師光環的品牌經營。隨著經營者悟道越來越淺，整個傳教就越來越偏離走形。不可避免的成住壞空，無常。
某一宗教的復興 或旁支的建立，其實往往就是又有一位門徒證悟了。證悟的聖者 不會在乎個人名氣，另創新教 或繼續在原組織傳教，只要能利益眾人 都一樣。
所以 不要盲目迷信宗教。就好比股市，它是很好的資本市場機制，但不代表每隻股票都是好的，有真正經營得很好的公司，也有做假帳的公司，也有曾經輝煌但現經營者能力有限每況愈下的公司。
所幸真正的神聖在每個人裡面，而璀璨的鑽石會不斷的出現，幫助祂周圍的人 映亮他們自己裡面被塵蓋的光。
頂禮本師釋迦牟尼佛
所有一切呈現的人事物 都全然地 感恩 接受。
雷打不動地相信 呈現在此刻眼前的 就是最好的安排 都是上帝的恩典。
一旦真正接受 突然 所有問題 就魔術般地消失了。
一旦完全接納 就和外界合一無二 不分彼此了。
全然感恩 就能消滅一切概念。
因為感恩就是愛，一切無明概念 都擋不住上帝的愛的覆蓋，包括“自我”這概念。
自我消融 融入神聖。然後 就放鬆在這狀態中，這 就是安住。
感恩 • 接受
習性未盡除前 碰上軟肋對境 自我還是會被震回來些，但沒關係啊，這“自我震回来”也是體驗 也是夢//@新经济平台：还是差点吧 觉知😄 感觉您最近心情起伏变化
再次 完全地 把自己交給老天爺。
所有一切呈現的人事物 都欣然 感恩 接受。
雷打不動地相信 呈現在此刻眼前的 就是最好的安排。
包括 希望兒子痊癒的念頭 也放掉。
這最後的執著 也讓它流開～
無比殊勝。吉祥天母砍下自己兒子的頭 掛在坐騎的騾上，砍下所有執著。對自己今天要放下的執著 對症下藥。
老天爺就是這麼神奇！
不是超越 抽离“看着电影”，也不是不认同肉体。肉体也是我，但心 寂静觉照。
原来这就是 在生活中 能所合一，没有看者与被看者。和禅定中的殊胜能所合一，或睁眼融入源头的壮丽能所合一，不太一样。其实 和平常人好像一样，照样可以吃喝跑跳，但却又不一样，因为它不再会被烦恼到了(不是看开了不被烦恼，它就是不会烦恼了)。
不知道哪时开始的，完全不外伸了。刚开始 以为是“心性”自然智慧地知道 到了，所以无需再追求 没什么好追求了(想证悟本来是仅剩的渴望)。之后 觉得是 当你真正到了 自然完全安住当下 成为当下 所以自然不会外伸了(本自具足)。听起来好像一样 但不一样；虽不一样 但没关系，总之是达到了某量级，持恒了。记录下来。
另，第一次认识的正骨医师说 我们夫妻俩 和普通人不太一样，都给人很安静的感觉，很特别，很配。老公说 那医师练气功的，当然会有感觉。
1/4: 没有执取 就没有无常。//@AnybodyChow:碰到突发事件也能保持状态吗？挑战无常的能力都很伟大。
当你在中心时，你体验到某些事情。当你回到外围，你或许没办法表达它，或许你只能勉强表达它。” — 奥修
嗯嗯，就是这样。奥修用中心外围表达，我习惯用高频低频表达，都是一样勉强的表达。
最可笑的是那些在外围从未到过中心的人，总是喜欢自作聪明的用低频的头脑理解，然后“权威性的”总结 高频低频外围中心是二元分别，所以是外道不是心性实相。对低频的头脑，一向只能默摒。
所有一切言语 只能尽量 未能彻底。
然后 车上听许巍的南无观世音菩萨，超越主客体 全宇宙都变成 南无观世音菩萨；
到嗡玛尼呗美吽时，突然六字大明咒 一个个不认识的藏文种子字，依序印入眉心轮到海底轮(顶轮是全宇宙的观世音菩萨)；
之后 感觉眼睛射出强光 前面一堆藏字舞动着。
今早发现 肿痛一周的旧智齿处(二十几年前就拔掉的，老公拔智齿肿痛，我同一处居然也肿痛起来了)完全不痛了，半年多以来喉间一直扰着的痰 也不见了！声音清爽，第一次有自己的声音的感觉。突然知道了 喉轮开了(结果今天两餐都是被请吃饭、陌生人请喝茶吃点心，典型喉轮开的现象)。
然后 今天午饭后 看到横跨半边天的火彩虹！
回家 睁眼打坐 眼视虚空 自然地不眨眼，轻易地，如莲师说的。眼睛 由以往的向内看 转为向外：
…眼睛 去年 喜悦震动 眼睛在笑；
…一直到 半年前 眼睛 消融，世界如虫洞般卷入第三眼，宇宙能量灌入；
…一直到 昨天 眼睛射出光；
…今天 眼睛由内转向外 看向世界 无限光 回向给世界。
下午再出门 横跨半边天的彩虹 一直陪伴着 许久许久。然后 知道了 是观世音菩萨。那时 突然不再贪恋地看着彩虹，不需要看彩虹了，因为感到 其实就沐浴在彩虹的光中。
眼睛由内转向外 看向世界 无限光 回向给世界，这好像就是十回向阶段了。
顶果仁波切：有时，你让念头流动，注视着它们后面那不变的自性；有时，突然切断念头之流，注视着赤裸的觉性。
一位根器极好的同门分享 #里面看看 外面看看#
看着“自己”一切的想法，和“自己”感官感受到的这个世界，包括有“证悟”一说的这个热热闹闹的世界，就想嘻嘻地笑，因为 一切真的都只是幻觉 maya，宇宙真的只是一个游乐场 lila，上帝的 Lila。
回到上帝 幻觉结束 世界消失 只剩下那一直都在 简简单单的 寂静觉知。
真的是如巴夏说的 “you’re a non physical consciousness experiencing a physical reality.”
所以 悟到之后 还要“回来”这个世界，让上帝继续体验这个物理世界，反正只是游戏，在这儿在哪儿 都一样。
唯一不同的是 你不再是这世界里的那个人，你是觉知着这个世界的那个祂，那个觉知本身。
我语言波罗蜜不够，表达不了。感觉睁眼 经历了中阴。
老公牙疼，我沒智齒了居然也在同一個智齒地方腫疼；
老公臉腫了，我竟然也陰錯陽差把自己臉也弄腫了，兩個人腫的部位居然一模一樣；
老公頸肩拉傷疼痛，我居然也突然同一個部位一樣症狀；
老公一急，我立馬無緣無故 反常地寧靜不下來急得想爬牆；
我的證道 應該也是因為老公的證道。
老公說 喜歡做什麼都兩個人一起。
兩個人 就像一個人。
只有在最初的“营销阶段”，耶稣才说过将人们带入天国的话，一旦足够多的人已经聚集在他周围，他就开始告诉人们“天国就在你们的内在”，这是耶稣教导的核心。
一旦你覺照到任何情緒，迎上它 不抵抗它 安住于它，然後 你就會感到 消融 狂喜爆炸。
情緒 就是無明貼在那股喜悅能量上的種種標籤，然後 無明中的你 就信了那創造出來的概念。穿越概念標籤，迎上 安住，然後 享受在恩典中爱的沐浴吧☀️
那喜悅美好的恩典，其實就是你自身長出來的“情緒”能量，加上你的觉照 和安住的心。所以 体验上帝 就是体验你自己，你就是上帝，你就是爱的本身，看到了吗？
所以 意识要无时无刻 投向上面的光明浩瀚，那没有了“我”也没有了世界 的纯粹明亮喜悦存在。
好像 可以随意离开这粗重浑浊的肉体了。
12/23:「你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。」寫得美極了，就是這個意思！
敢情我这世是来治病的，治那迪叶说的那一世被我误治受害的病人。儿子们 老公，他们三个 都是。
我今生有缘能帮到的人 都是。正儿八经的冤亲债主哇
无明众生 都是生病的，小我也是病人。
难怪和药师佛相应。都是慈悲。
想教人 难如登天，你再怎么努力解说，有几位听者 就会有几个不同的领悟。从来就不是你说什么教了他人，而是 你只是成了缘起 让每人阿赖耶识里本就有的种子 成熟。
你只是管道。管道大小 看你的文殊菩萨能量面向有多大小。
顶礼南无本师释迦摩尼佛陀🙏
顶礼宗萨仁波切🙏
没中心点 身体消融 只剩下纯然的觉知。成常态后，就不会感到有殊胜的觉受，就是平常自然的状态。觉知着一切，包括觉知意识 和意识化现出来的宇宙。
和平常无大不同。因为 平常本来就觉知着 只是我们不知道。人人都有的觉知，动物都有的觉知，有情众生都有的觉知。
平平无奇的觉知。只要认出祂来。
所有人际关系问题 都源于每人内心的恐惧。但是 你唯有抽离 由高往下看，才看得到对方的原始恐惧。看到 就能药到病除。医生 抽离 由高往下看，而不是 如病人家人般 和病人的情绪纠在一起。
抽离 就没自我了。剩下的 是没有情绪的慈悲心。
这样对待帮助身边的人，感情自然融洽美好，生命就变亮变轻松了。
当医生，不需要切入空性，是人人能马上修的世间法。
现在她的音乐 很容易帮人打开心轮 扩张覆盖宇宙，但这不但不终究 还会克。扩张 有边 不是无限。
但，连心轮都没到的人 是会受益上升的，所以 Deva 还是帮助了很多人。 分享 Deva Premal 的歌曲《Buddham Sharanam》
Buddham Sharanam (分享自@虾米音乐)
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