2020-06-12

一向喜欢竹庆本乐仁波切[鲜花] 大家可以多看看仁波切的教导。准备好的人,有缘可以去上仁波切两年一期的大手印传授。竹庆本乐是大手印大圆满导师。

竹庆本乐
空性就是放下

佛法就好像在帮我们清理房间一样,清空我们心上的堆积杂物,清理我们的心。当你清掉一切的时候,你就可以看到空间了。

如果你的房间没有清理干净,房间依旧塞满了许多东西,就没有办法看到那个空间。清理之后,你看到了空间,那就是空性,这时候你就真的见到了空性。

空性不是那种 …全文

2020-06-11

因果实相是:一切发生 都只是为了让你看见,真正看见了 就圆满了结束了。看见,可以透过物理世界生活中的发生,或透过情绪升起时的照见,到直接照亮念头的升起。引发情绪,清晰觉知看见情绪,而了结,是零极限背后的机制。//@我是值得美好的小尤物:所以,念零极限四句话,会把平静的内心引燃?并不是念

上帝的Lila
当感到强大的业力成熟时,当感到强烈的情绪升起时,无论是愤怒 悲伤 恐惧,不计一切代价立刻放开手边的人事物,尽快独处。

因为这时 剧情会显得非常逼真,一点也不梦幻泡影,很容易被带跑。

一旦被带跑,业力的燃料就旺盛了,雪球瞬间变大,越滚越快。独处 不躲避地 全面觉知 融入那些情绪。你会发现 …全文

业力成熟时–答复

不躲避 直面 就是全面覺知了,任何人都會,只要第一次夠勇敢 直面迎上。因為融入一次後,你就認識了情緒真正空性的本質,你就再也不會怕強大情緒了,從此免疫。是究竟解脫法。//@luneyyy:不躲避的 全面觉知 融入那情绪。 我还不会全面觉知 很糟糕[泪] 我只能做到感受它 上次害时感受它,还是很害怕

上帝的Lila
当感到强大的业力成熟时,当感到强烈的情绪升起时,无论是愤怒 悲伤 恐惧,不计一切代价立刻放开手边的人事物,尽快独处。

因为这时 剧情会显得非常逼真,一点也不梦幻泡影,很容易被带跑。

一旦被带跑,业力的燃料就旺盛了,雪球瞬间变大,越滚越快。独处 不躲避地 全面觉知 融入那些情绪。你会发现 …全文

2020-06-10

这篇介绍的是最究竟消融情绪印记(因果业力)的方法。零极限的方法,是藉那四句话勾起情绪 再直面情绪。但业力成熟时的能量最大,所以真正修行人是勇者,不躲避强大情绪 正面迎上,融入合一 主客体消失,安住在止观双运的觉性中。建议也看看原文评论区答复//@毗哩毗哩:老师觉得情绪来了 念零极限四句话怎么样

上帝的Lila
当感到强大的业力成熟时,当感到强烈的情绪升起时,无论是愤怒 悲伤 恐惧,不计一切代价立刻放开手边的人事物,尽快独处。

因为这时 剧情会显得非常逼真,一点也不梦幻泡影,很容易被带跑。

一旦被带跑,业力的燃料就旺盛了,雪球瞬间变大,越滚越快。独处 不躲避地 全面觉知 融入那些情绪。你会发现 …全文

这修行日记

本可关掉多年前的修行日记,只开放新文章。但是我对立坛造神最不感兴趣了,甚至反感,所以喜欢指出宗教只是人的组织,不是神的旨意,不比盈利的企业高尚。开放这修行日记 正是为了让有缘人看到 开悟 也是一步步从无明凡夫 滚爬碰撞走过来的,所以 每个人都可以的。想分享的 也是鲜活不经过美图修片的真实经验,不造作。

所以 不用崇拜任何人。崇拜 是极度低频的,是把自主的能量给出去,背后其实是匮乏和贪欲。但可以尊重能传授教你的人,因为没人有义务教你或和你分享,即便大悲观音再世。所以 尊重生活中能教你的任何人事物,从卖菜的大妈,到路边的大树,到纯真的孩子,到固执的父母。不止是灵修上的导师。

尊重 是高频的,是基于感恩,这些不是二元概念,是实实在在的能量频率,不信自己实验体会。建议大家对听闻的一切 自行体验再采纳,没体验就认同或否认,都只是妄念,不是聪明更不是智慧。

至于超越二元 感恩和悔恨频率不二,成佛后的确是这样,犹如石头可以变软印上手印,但绝大部分的人 都还远没到那个程度。这就像 生着大病,可以利用药物痊愈,也可以靠自身免疫系统扛,前者可以较快康复,后者体魄强壮可以康复,体魄弱的就会继续恶化。无明是大病,方便法门是药物,你可以说人本就是佛,所以无需造作,这句话虽没错,犹如人人有免疫系统,但大几率是,你没那么厉害强大,不服药 你会继续在无明中沉沦。

写到这儿,忍不住再次提醒,开药方的医生 医道高明经验丰富太重要了。你生病 不会希望医生是刚从医学院毕业、理论倒背如流但没实战经验的新手吧。灵修找导师 一样,理论流畅口头禅的高材生很多,庸医也很多,医术高超的少,医道与天地合一的如凤毛麟角。固执捍卫世上只有西医好,中医是外道,或世上只有中医好,西医是毒药,都是井底之蛙的庸医。宇宙之浩瀚,岂是自我限制的无明理解得了的。

人一生学习,从幼稚园到大学,一路都有老师指导。小学老师和大学老师程度显然不同,但只要各司其职 就是最好的老师。小学生跟大学老师未必能学得更好,但小学老师也不该充当大学老师,消费小学生的信任。我见过最好的导师,都是能清醒看自己能力的人,对人对己诚实不忽悠。

有人问 我是佛教徒还是基督教徒。我答:实相真理是超越宗教的。宗教只是人的组织,就像企业或国家。所有组织 都是自我设限的。真正悟道的人,必是破立的,佛陀在世时没有“佛教徒”,耶稣在世时也没有“基督教徒”,这两概念都是佛陀耶稣去世后 人组织出来的。我不属于任何宗教,我信仰皈依佛法和上帝,对上帝和光明心性的认识,我可以负责任的说,比99.99%的宗教徒都深切。传承 不是拿来打招牌自我彰显的,真正的传承 在心中 在行中,不在嘴边。

人生无常,有缘相聚就当下享受相互的连接,哪天无常了,也不用怀缅,活出光 就是对相识一场最好的纪念。

业力成熟时

当感到强大的业力成熟时,当感到强烈的情绪升起时,无论是愤怒 悲伤 恐惧,不计一切代价立刻放开手边的人事物,尽快独处。

因为这时 剧情会显得非常逼真,一点也不梦幻泡影,很容易被带跑。

一旦被带跑,业力的燃料就旺盛了,雪球瞬间变大,越滚越快。独处 不躲避地 全面觉知 融入那些情绪。你会发现 剧情很快就淡下来了,连你想沉溺在那情景久些都难。

情绪淡了后,不要继续坐在那儿分析刚刚发生了什么事,为什么发生等等。它无厘头的来,无厘头的去,缘起性空,没有为什么。去洗洗手,接回刚刚放开的人事物 继续该干啥干啥去。和去排便的过程 一模一样。你不会回味排便时的经历吧。

其实 当你全然直面感受那股情绪能量时,你头脑是停歇的,你融入了一个强大的空性能量坛城。安住在那禅定中。这就是情绪的恩典,烦恼的菩提。

至于说无法立刻放开手边事,那是不可能的,还是那句话 和排便一模一样,腹泻时 你无论手中干什么重要事,还是得去。没有借口

2020-06-08

两个不同好朋友都来约我一起今早Zoom 打个人类最远距离视频聊天,和刚开始为期六个月居住国际空间站ISS的美国宇航员 Chris Cassidy 外太空对话。没感兴趣参加,但听说信号非常好,Chris 说看下去地球就像载着76亿乘客的美丽深蓝色飞船。

拉开距离 一切都是芝麻小事,人生眨眼就过,劝大家随心所喜 轻松感恩地玩一回🌈

2020-06-08

去年秋天第一次种玫瑰花,经过冬天白雪,这周玫瑰花儿们盛情绽放,芬芳扑鼻,大自然的生命力真是美妙得不可思议!

傍晚的光线有限,完全零PS,还是遮不住那花瓣亮得耀眼的色彩!赞叹生命的创造力!

五月的满山嫩绿和满园杜鹃花,六月的玫瑰花,七八月的夏花,九月的绣球花,十月的枫叶,冬天的雪花,蓝天白云 皓月夕阳 粉色彩霞,感恩赞叹老天爷的无限恩典🌸

2020-06-07

强烈推荐所有真正想修行的人读这篇!随喜能读到的人!累世善根才能遇到 并听懂接到 真正的善知识。

顶礼赞叹夕阳老师[心][心][鲜花][鲜花]

《极限与恩典》

71.问:常言说“观心可得道”,但文中所言观自己并不完整,不过是反省或聚焦而已那么此句是否矛盾呢?

答:观心,不是指观自己,这完全是两码事。观自己,比较类似于南传的方式,南传的方式是观自己;但观心,比较类似于禅宗的方式。这两个方式根本就是事物的两极,它们太不一样了,它们就好像一个天、一个地一样,离得特别远。

观心,你心在哪里?心一定不在心口里面,不在你的胸口,他观的是那个浩瀚的心,他融入的是那个空性,所以他一定会得道。

但观自己却不一样,你可以观你自己,你的肉身的存在,你肉身里面的思想的存在,你思想携带的情绪的存在,你可以观这些,你可以观十年二十年,也不会有尽头。当你观你的肉身、观你的思想、观你的情绪,不意味着你就会达到观心的程度,这不是一个必然。有许多人观了一辈子,他都达不到那个心。

这里面有一个很尴尬的问题,也就是人们习惯于看着客体的运动,比如说身体、思想、感觉等等,这都是客体。你可以看着客体的运动十年、二十年,或者更久,或者一辈子,你可以对它的观察越来越精细,你的观察可以达到量子级的、显微镜级的,那也不意味着你能够达到你的心,这就是那个困难。一种方法你可以把它做到极致,但不代表你能够产生跳跃。你可以达到最极致,甚至看到一秒钟之内你有多少个思想流过去,但也不代表你能够产生跳跃。你有可能在那个极致里一辈子,你甚至可以看到两个思想当中的空当,但那个空当不是心,可以明确的告诉你,那个空当根本就不是心,那个空当只不过是无记的空而已。禅宗提到它类似于一个发呆的空间,一个呆滞的空间,那也不是心。所以即使你做这样的训练达到极致,你依然达不到心。

所以禅宗有一句话,叫“难难难,十斤芝麻树上摊”。有些事情变得特别难,你再怎么努力,你都达不到。你再怎么达到它的极致,你依然无法实现,因为它不是一个有门可入的地方。就像克里希那穆提讲的“真理是无路之国”,是无门可入的。真理是没有门的,你试图通过一个既定的方法来打开那扇门,根本办不到。真理没有门,它只是一个悟,而当你悟的时候,你会发现你已经在里面了,也没有门,你根本找不到有一扇走进来的门。这件事,难就难在这,它没有门,它忽然降临了,就降临了。克氏曾经讲过一句话,他说:你唯一能做的,只是打扫干净你的房间而已,至于祂什么时候来,没有人知道。你只是打扫好房间,把窗户打开,门打开,祂什么时候会来,是一个神秘,没人知道。

如果你认为,达到极致,那扇大门就会展现,但这是一个错觉。所有达到极致的,无非都是自我,他忽略了这一点。那个能达到极致的不是别人,正是你的自我。那个能看到思想间歇,能看到一秒钟有几个思想流过去,能看到思想中间的空当——那个呆滞的空当、那个没有思想的空当的,不是别人,正是你的自我,也就是说,正是你的自我意识——一个看的人。

所以克讲:当观察者还存在的时候,你永远也达不到真理。你有一个观察者存在。只有观察者跟被观察者合一的时候,这两者都消失的时候,真理才会显现。所以,即使你看到你思想当中的一个空当,这个空当也不是真理。我在第一个问题就讲过,你看到的这个空间或者一个完全的空当,那个空当不是空性,它只是客体,它依然是客体,是被你看到的东西而已。这就是现在的困境。你可以走到极致,但是你依然达不到。了悟不是经过方法,如果有方法,你一定不会了悟,了悟只在一瞬间而已。它不是一个反省,它也不是一个聚焦,这两者都不是。它只是一个证得——忽然的证得。

而另外一个问题是,为什么我刚才提到,向下观照身体的方式不怎么适合,因为向下意味着某种程度的压制。即便你认为你没有压制,但看的动作本身就有压制性,聚焦就会压制。无论你的焦点是巨大的扩张的,还是极小的。你看着你的思想,你看着你的身体,你看着你的情绪,或者你扩张的,统一的看着所有的事物、周遭的环境以及你自己。你的这个看本身就有抑制作用,这种看本身有抑制性在里面。当有抑制性存在的时候,你的意识的中心就很难升高,非常难升高,所以这种方式本身会让你变得封闭和降低,而不是升高。

你会发现,一个学习这种自我观照的人,变得越来越封闭或者越来越僵化,他的中心在降低,而不是在升高。你不会发现,这样一个人很阳光,他总是显得有些压抑,不那么阳光,一个阳光的人他是意识中心点升高的人,你越升高,你会越阳光灿烂。但是如果你这样训练,你如果真的很认真,你会发现,你开始降低了,你开始沉默了,你开始变得收缩坚硬了,你的中心似乎在自发的向下降低。

还有第三个更重要的问题,什么问题?两千五百年前有类似像佛陀、迦叶这样的人,在你达到收缩极点的时候,给你一瞥,给你一个恩典(可以这样说,这也是一种恩典),使你从这个最终的极限里面能够跳跃出来——开悟。但是近代已经没有这样的人了,所以近代你可以做到极限,但是你很难开悟,这种来自于一个成道者的点化是非常重要的,否则无论你怎么做,你都在极限里面,你自己很难跳出这个圈。

当然有例外的人,可以跳出这个圈,但是很难。你无论怎么做,你都是主体跟客体的关系,你是主体是观察者,你的客体要么是思想,要么是那个空当,你做到最极限无非就是空当而已,做到最极限也只可能是那个空当,而那个空当也不会维持太久,0.1秒以后思想又回来了,你再次看到各种各样的思想、各种各样的念头,空当永远是昙花一现。你还能怎么做呢?你做到了极限,无非就是一个空当,但这个空当不是空性。所以需要类似像佛陀这样的人的点化,他的点化往往不是在禅定当中。所以你看佛经里很多开悟的人,他们不是在禅定里开悟的,他是听佛陀讲话开悟的,他甚至是扫地的时候开悟的,他都在平常,他根本就不在禅定里。

而那个力量只要有一个活着的悟道者拥有,他甚至不需要亲身来点化你,你只要在他周围,你只要跟他有一些关系,你甚至在深山里,而你的师父、你的佛陀在别的地方化缘行乞,你们之间的联系依然存在。也许你在深山里,某一天从山洞里出来的时候,你就了悟了,就好像某位禅师一样,“踏破铁靴无觅处,得来全不费工夫”,在某一个片刻,忽然间就了悟了,那个了悟其实跟他在远方的上师、远方的佛陀是有关系的,他们那种连接,随时在等待着那个片刻来临,那个佛陀的恩典其实一直在他周围,只是等待着这个触发点来临。无论这个触发点是半夜里,是白天走在马路上,或者师父有没有在他身边,都一样,那个恩典一直在等着他。

所以克里希那穆提说得对,你要做的只是打扫干净你的房间,打开你的窗跟门,不要关闭,不要封闭。至于那个恩典什么时候来,没有人知道。祂一定会来,你准备好了吗?

所以,这也就是我最后要提到的,我认为需要新的方法,因为人类已经改变了,你的中心点已经改变了,它更加的向上了。

摘自《夕阳问答027》夕阳 著

网页链接

胜意谛的随喜法门

学佛的人 很快就学会把“随喜”挂在口上。可惜,都只是口头禅,没学透为什么要随喜。

当你真心真意的随喜,你随喜的好事 就无二的变成你的好事,你完全感同身受。因为 透过真心的随喜 你他之间的分别念不见了,你回到了实相本位。如此不可思议的好事 能随时随地 无限量地发生,存在的恩典 超乎你想象!

修大圆满的行者 会以妄念为燃料修行,就是这里经常写的 照亮念头情绪背后的光明。深入心性的安住法身中脉觉照,不止自己的妄念能当燃料,无边众生的妄念 都能当燃料,菩提心、行深观自在、全神贯注的全观、随喜等 都是试图描述这状态的名词。

随喜 透过心轮的打开 就能开始体验到。心轮是七脉轮里 最容易打开的。但是 真正无二的随喜 得是顶轮为主心轮为辅的十字架双开 才能真正达到,也就是 开悟后。

以前写过,很多行者 契入空性超越二元后 误以为自己开悟了,那是心轮打开的明心,还未见性,已超越小我 但还有个大我在觉受。是很好的进展,但最忌自满而停滞不前,非常可惜。得突破顶轮 才能打破大我 明心见性。

突破顶轮明心见性,只是来到真正起修的总门。修什么?行深般若波罗蜜 照见五蕴皆空。在深入心性的过程,打开心轮又再次变得重要。若只是纵向突破顶轮安住无限光明,但没发展横向的心轮,那光明会偏向智慧 会缺少大悲的爱。不是没有爱,光明的本质之一就是爱本身,但散发出来的能量会相对比较严肃,如克里希那穆提。所以密宗几乎所有无上密法都很注重心轮,连专修中脉的金刚亥母也修心轮。偏向爱的成就者的例子,就是顶果钦哲仁波切,同是顶轮心轮双开的成就者,但慈爱的面向最为明显。

心轮顶轮十字架双开,就是悲智双运,就是观音与文殊,就是月亮与太阳,就是阴和阳。每个成就者都是不同的法器,都有随着不同缘起启动的印记,所以会有不同的偏重,不同的能量偏向。修行过程中能有意识地启动不同印记修,箇中滋味 妙不可言。

老公叫吃饭了。

看山还是山的废话

开悟后 不但自己的一切念头起即成真地因果不二,别人的一切言语情绪念头也是如同身受的因果不二。

感觉就是 开悟后 不但自己解锁了,接触到听闻到的的众生也一起解锁了,全都变成鲜活清晰。原来 这就是与众生无二的真实状态,原来 这就是所谓的有缘。

看山还是山的最大问题是 觉得自己整天在废话,明明就还是一模一样的山,但却又完全不一样。安住空性的看山不是山阶段是最简单的,整天感觉殊胜不可思议,一切都是超越二元不一样,不会有现在这种讲废话的感觉😁


9/29/2021:
现在讲出来的话/念头,自己的头脑都觉得是废话,
但直观感觉的确是发现新大陆一样。

世人会觉得
是修笨了,
失忆了;
其实 就是修行界说的
鲜活
宛若初见。

Either way, it is what it is,
no longer care what’s “right” or “wrong”😁

打開心最快方法

開悟前:虔誠心。

開悟後:菩提心。

開悟前,任何菩提心都是有自我感的,作用不大。而虔誠 是最無染最猛烈的愛的能量,可以瞬間突破頂輪、無我的愛。

開悟後,輪涅不二,與上帝合一無我無祂,所以不再有虔誠心。對無邊無二眾生的覺照,就是愛,就是菩提心。

以虔誠心開悟,以菩提心保任。

2020-06-03

分享一个很美好的小窍门:

在一张无味的湿纸巾上 滴上薰衣草精油,擦拭清洁过的瑜伽垫。不但室内能量场瞬间净化提升,随着每个深入寂静的体位,你转移时空地被天地日月精华呵护着,连“美好”的念头都没有了,只剩下那超越语言的空性🌈

不用浪费钱买任何手工调制过的精油,大自然是最伟大的调剂师,只要你敞开心接受大自然的恩典,任何精油都可以是万能的,因为终究一切都是你心的力量,外界只是助缘。就这么几句话,大多数人可能会看不懂。对这感兴趣的人 可以看看“鸣响雪松”第一本书,那位作者也体验到了我描述的这状态。

看不懂的或没时间看书的,没关系,就用薰衣草精油,这是最广谱的精油,不会错的。如果有人对你说这不对,那是他内心有意识或无意识的有执念,默摈即可。

2020-06-01

太美好的感情能量,感恩五月天和团队的创作❤️ 开悟最大的美好 就是能栩栩如生的体验到万有众生的源头能量,无限大的神醉❤️!创造就是上帝本身,不要停留在想法,放开胳膊开始做,上帝才能在你的行动中化现!潜意识只认行动

新浪音乐
#五月天李荣浩毛不易萧敬腾合唱# #五月天线上演唱会# 竟然请来了李荣浩、毛不易、萧敬腾,隔空合唱《突然好想你》,好听翻倍再翻倍[憧憬][憧憬][憧憬] 新浪音乐的微博视频

入睡前的環環妄念

每刻当下鲜活的 downside 是 世俗谛因果的逻辑 不见了。比如,我看到爸妈对没钱的严重恐惧,是因为我内心有对没钱恐惧的种子的化现,但我的恐惧的确是来自原生家庭爸妈的影响。因果不分了?

In this case,他们的恐惧 我也直接感觉到了,但我恐惧的是 爸妈没钱了 我得养活全大家子。所以,是我自己的恐惧,我感觉到的 是自己的恐惧,未必是他们的恐惧,是我的妄念投射的,未必是实相,说不定他们挺悠哉的。要直面看到自己的恐惧!

爸妈是对镜,引发我的印记,我要体验那印记,而现在的我,可以透过“自己”体验,或透过他们体验,强度没有分别,爸妈是对镜 也是我体验的载体!

睡前落入環環妄念,記錄。不要分析,一分析就落妄念。照亮,結束,it’s that simple.

吵架是多余的

So even if I’m right, and he’s wrong, I win, he loses, he’s miserable. Do I win? No. Because I can unobstructedly feel his downed energy congestion, just as if I’m the one who’s accused of wrong and feel down.

You see, I’m truly no longer just “me”. I feel what I see, in equal magnitude as “what I feel”, equanimity. No more differentiation between me vs others. I’m biologically there already, only intellectually my brain has not gotten used to the new perspective yet, the new “me” with no self.

原来 肉体会比头脑先到。无念也是这个过程,没有记忆也是这个过程,它硬体先改变了,头脑才慢慢转过来。头脑是比肉体精微体更难改变的习性。

换个说法,我已是无染觉性了,只是我执的习性还未尽除。是吧?

2020-05-31

总是有人问 怎么看(无明)念头,我用自己举个例子,慢动作解析:

那怕被人遗弃 抛弃 不喜欢 的恐惧,很是顽强,现在生活中没其它对境了,就变成看到粉丝数会引发一下。好笑的是 因为现在头脑没记忆不记东西了,数字改变是因增加或减少其实头脑是不确定的,但眼识一看到数字后 心识的第一本能反应是 那被抛弃的咯噔一声。

事实是 粉丝多少 我不在乎的,能帮多少人 那是老天爷的事,我只是随心所喜 乐意写乐意分享。这情况 和以前菲佣离职一样,不是我对菲佣有感情割舍不了,就是那印记的启动。头脑显意识会理解这习性反应为 我很在意粉丝数。在无明情况下,生命就会随着为了扩张粉丝数而展开折腾,生存的意义 就如此被粉丝数控制了。或,头脑理解成我舍不得那位仅工作了一年 互动不多的菲佣(因为那时每天外出工作昏天黑地),然后就一直在茫茫人海中 徒然地找另一个和她一样的人,生命就如此在无明的遗憾怀缅失落中渡过。

这印记 是因为妈妈怀我时 曾经想堕掉我,这是一次净观中看到的。这辈子从小就是爸妈捧在手掌心的明珠 得到无限疼爱,照理我不会有这想法的,所以人是从胎儿就有无碍的觉性的。

所以 无明显意识和潜意识之间 几乎没啥逻辑的,因果不是一对一的,果 会根据缘起 随机生成的,头脑永远看不到想不出潜意识的因,除非深入觉照。若没照亮那怕被抛弃的恐惧,而被那恐惧带着走,我的生命会完全不一样,变成低频的整天折腾想增加粉丝,或灰暗的不断折腾替换阿姨 寻找记忆中的菲佣了。照亮念头情绪(果),就能当下解脱,明亮妙乐。

照亮最大的障碍 就是满脑相互冲突而不自知的一大推念头。其实 我们都误以为显意识(头脑、理智)都知道很清醒聪明,但如果你能清晰照亮念头 你就会知道 其实显意识头脑的力量是很弱的,无法驾驭念头的,更不用说驾驭无比强大的潜意识了。

觉照 是超越显意识 批量照亮念头,当下解脱。深入觉照 就能当下照亮每个念头背后的一串因。更深入觉照 就能任运潜意识 继而改变物理世界的化现,即 第三眼的改变五大 及取藏。

对还未能悟道觉照的人,有很多方便法门(术) 可以和潜意识定向沟通,如此 利用(显意识)念头 改变命运和世界的化现,如 催眠 占卜 心理辅导 宗教祈祷画符 各种冥想 NLP 等等,就是那些人们花大钱上课学习的东西。这个世界真是颠倒,似乎术更值钱,道反而没那么吃香,殊不知 得道后 一通百通,是万能药。还好我没兴趣,否则可以捞过界 开很多关于术的课,会立竿见影、从术贯穿到道的方便法门,比市面上开的课有效多了,会抢人饭碗的😝

就此打住,已经离题很远了。

慢动作镜头看无明

那怕被人遗弃 抛弃 不喜欢 的恐惧,很是顽强,现在生活中没其它对境了,就变成看到粉丝数会引发一下。好笑的是 因为现在头脑没记忆不记东西了,数字改变是因增加或减少其实头脑是不确定的,但眼识一看到数字后 心识的第一本能反应是 那被抛弃的咯噔一声。

事实是 粉丝多少 我不在乎的,能帮多少人 那是老天爷的事,我只是随心所喜 乐意写乐意分享。这情况 和以前菲佣离职一样,不是我对菲佣有感情割舍不了,就是那印记的启动。头脑显意识会理解这习性反应为 我很在意粉丝数。在无明情况下,生命就会随着为了扩张粉丝数而展开折腾,生存的意义 就如此被粉丝数控制了。或,头脑理解成我舍不得那位仅工作了一年 互动不多的菲佣(因为那时每天外出工作昏天黑地),然后就一直在茫茫人海中 徒然地找另一个和她一样的人,生命就如此在无明的遗憾怀缅失落中渡过。

这印记 是因为妈妈怀我时 曾经想堕掉我,这是一次净观中看到的。这辈子从小就是爸妈捧在手掌心的明珠 得到无限疼爱,照理我不会有这想法的,所以人是从胎儿就有无碍的觉性的。

所以 无明显意识和潜意识之间 几乎没啥逻辑的,因果不是一对一的,果 会根据缘起 随机生成的,头脑永远看不到想不出潜意识的因,除非深入觉照。若没照亮那怕被抛弃的恐惧,而被那恐惧带着走,我的生命会完全不一样,变成低频的整天折腾想增加粉丝,或灰暗的不断折腾替换阿姨 寻找记忆中的菲佣了。照亮念头情绪(果),就能当下解脱,明亮妙乐。

照亮最大的障碍 就是满脑相互冲突而不自知的一大推念头。其实 我们都误以为显意识(头脑、理智)都知道很清醒聪明,但如果你能清晰照亮念头 你就会知道 其实显意识头脑的力量是很弱的,无法驾驭念头的,更不用说驾驭无比强大的潜意识了。

觉照 是超越显意识 批量照亮念头,当下解脱。深入觉照 就能当下照亮每个念头背后的一串因。更深入觉照 就能任运潜意识 继而改变物理世界的化现,即 第三眼的改变五大 及取藏。

对还未能悟道觉照的人,有很多方便法门(术) 可以和潜意识定向沟通,如此 利用(显意识)念头 改变命运和世界的化现,如 催眠 占卜 心理辅导 宗教祈祷画符 各种冥想 NLP 等等,就是那些人们花大钱上课学习的东西。这个世界真是颠倒,似乎术更值钱,道反而没那么吃香,殊不知 得道后 一通百通,是万能药。还好我没兴趣,否则可以捞过界 开很多关于术的课,会立竿见影、从术贯穿到道的方便法门,比市面上开的课有效多了,会抢人饭碗的😝

就此打住,已经离题了。

2020-05-28

此文里的感官全开 就是觉照。安住并深入觉照 就会照见五蕴皆空,照见一切感官摄入 都只是念头,从空性中升起 又消融于空性中的念头。//@小火写点啥:请教一下,心经里讲五蕴皆空,与上面讲的感官全开如何并存呢?使用感官全开这种方法来体会五蕴皆空吗?谢谢指教🙏🙏

上帝的Lila
《全神贯注》

打坐中最鲜明的两个对立面是昏沉跟掉举。你很容易昏沉。昏沉意味着无法体现灿然的明觉,无法安住在明性当中。而掉举意味着你的心向外转移,被外在的某个事物吸引了注意力。你陷落于外在的感知当中,内在的潜流在流动。但你没有注意到它,你仍然认为你的注意力是完整的,其实你内在的潜流 …全文

2020-05-28

意识升高 才能超越头脑,否则头脑看头脑 永远困住很难走出来。升高意识 可以从疏通粗重肉体至精微经脉;可以从心法疏通气脉如感恩忏悔虔爱宽恕等;不拒不随直面照亮消融念头是最快的;打坐放松 是从松开肉体进而放松思绪。众多方法 以前都写过许多了//@benj330:就是无法做到完全敞开呢因为一直觉察思维

上帝的Lila
《全神贯注》

打坐中最鲜明的两个对立面是昏沉跟掉举。你很容易昏沉。昏沉意味着无法体现灿然的明觉,无法安住在明性当中。而掉举意味着你的心向外转移,被外在的某个事物吸引了注意力。你陷落于外在的感知当中,内在的潜流在流动。但你没有注意到它,你仍然认为你的注意力是完整的,其实你内在的潜流 …全文

2020-05-27

美丽的金色下午,在椭圆机上深深的神醉中,突然听到随机播放的这首熟悉的歌,是第一次听到李宗盛这版本。和辛晓琪完全不同的意境。

李的版本高潮是“别再为爱受苦”,听了超级感动,是我跨世的愿力啊!在神醉浩瀚的无限光中,将这祝福洒出去回向,愿一切为情所苦的众生“别再为爱受苦”!

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音坛城

若有机缘,真希望能选一本尊 布置音坛城,在金刚持的咒语频率震动中,带领闭关行者 融入法身。

中:Dharmadhātu Ākāśagarbha 法界虚空藏,白色大日如来 Vairocana(毗卢遮那佛)

東:Vajradhātu Ākāśagarbha 金剛虚空蔵,黃色不動佛 Aksobhya

南:Ratnaprabha Ākāśagarbha 宝光虚空蔵,藍色寶生如來 Ratnasambhava

西:Padma Ākāśagarbha 蓮華虚空蔵,紅色無量光佛(阿彌陀佛) Amitabha

北:Karma Ākāśagarbha 業用虚空蔵,黑色不空成就佛 Amoghasiddhi

namo ākāśagarbhāya oṃ ari kamari muri svāhā 🙏🙏🙏

2020-05-26

粗略的說 就是早睡身體精氣神才能好,頻率就會高,你外界的一切發生 就會隨著你頻率的升高 好轉起來。精氣神 真的和太陽月亮的起落引力有關係,比什麼星象占卜都靈,就是密宗最深奧的時輪金剛氣脈明點密法,和中醫的陰陽五行。//@美好的悠闲时光: 老师 为啥早点睡 人才会幸运啊 好想知道哦

上帝的Lila
嗨 大家好啊[太阳][太阳]

关于来问生命中各种发生的原因,今世或前世的,即便我知道,也不会告诉你,因为答案都在你潜意识里。

我会乐意指点你学习一步步照亮自己潜意识的印记。这是最终究的方法,直达本质,唯一能让你根治 让你真正成长强大的方法。任何外求,如催眠 如算命 如占卜 如问大师活佛等 …全文

2020-05-25

嗨 大家好啊!

关于来问生命中各种发生的原因,今世或前世的,即便我知道,也不会告诉你,因为答案都在你潜意识里。

我会乐意指点你学习一步步照亮自己潜意识的印记。这是最终究的方法,直达本质,唯一能让你根治 让你真正成长强大的方法。任何外求,如催眠 如算命 如占卜 如问大师活佛等,全都治标不治本,解决不了因果,生命还是会重复发生的,只会令你越来越苦。

潜意识,也只是个方便用词。真理、实相、道、梵、源头,英文、中文、梵文、藏文,都只是不同的表达方式而已,哪个方便用哪个。真正达到的人,梵文讲圣经 他也能听到佛家的实相。

真正过来人 是不会被局限在用别人(宗教)的话与框架来解释自己的体悟的,他自然会用自己的言语原创阐述。佛陀 耶稣 老子 莲师等,都是学习了历代大师的教授,成就后 用自己的方式表达出来。

其实 方法很多,任何一方法 只要诀窍够透彻,不但能直达本性源头,学习后还能教很多人上路,自利利他,活出精彩丰盛。自古诀窍不轻易外传,因为的确珍贵如黄金。但其实 最珍贵的不是诀窍,是能随手拈来的过来人。

时间不够用,否则可以设计整理出一套套现代化 容易上手 落地又直捣黄龙的方法,介绍并传授给大家。写出来分享 于作者最省力 但读者领悟到的最有限;亲自带 效果最彰显,但于导师 最辛苦。最近 连打字随意分享的时间都不够用了。

真正想解脱往世今生痛苦、活得明亮喜乐丰盛的同学们,建议第一步先每天听佛乐做硬式大礼拜吧,方法都写过了,搜关键词“大礼拜”即可,谁拜谁知道。

已连续大礼拜一段时间的同学们,可以根据自己倾向进阶,边大礼拜边深入:

1)觉照念头(写过许多了,多往回翻看文章和评论区,比如这篇《直接速效见性 DIY》);

2)虔爱:发菩萨愿,把自己完全交出去给老天爷(比如这篇 瞬间融入无限神圣);

3)中脉:开始站桩,筑基百日(网页链接)。

这几条道路,等有心得的人多了,因缘具足了,就自然有下一步了。我自己当初是同步全都做,还加上打坐念诵快走瑜伽闻思等。但每个人要按照自己喜好和时间安排,随心所喜是关键。

愿有缘路过的读者们
没有身体的痛苦
没有精神的痛苦
愿你们保持快乐

手印

把几个手指放到一起,竟然能补肾 排毒 明目 等等很多好处。摘录自网络:

手印是一种手指的姿势,在许多古代典籍中都有记载,是阿育吠陀的组成部分。

     印度古代的智者认为,身体是由地、水、火、风、空五大元素组成,如果这五个元素之间失去平衡,将引起身体的不适和疾病,当把失衡的元素调整过来,身体才可以恢复健康。             五个手指分别代表五大元素,通过特定手指姿势的练习,可以使这些在我们体内的元素归于平衡。手印今天在冥想、瑜伽等领域仍有应用,但人们早已遗忘了它的健康调理作用,仅将手印作为传统习俗或修行形式保留下来。

为什么手印会具有神秘的力量呢,这要从手部反射区说起了。我们的手部有6条经脉循行,与全身各脏腑、组织、器官沟通,大约有99个穴位,可以反映全身五脏六腑的健康状况。按摩或按压这些穴位,几乎可以缓解全身疾病。

健康人的手掌显现的红色是淡红或粉红,色调柔和、协调、自然均匀分布,给人感觉荣润光泽。

如果掌色是鲜红色、深红色、棕红色、暗红色,或红白两色由密集的红白斑点组成,或出现黄色、褐色、黑色等其他颜色,伴有血丝、青筋、突起等表现,一般就是病理性手征了(如表格所示)。

手掌颜色反映疾病状态
鲜红色 出血 黄色 长期慢性病
深红色 炎症较重 褐色 危症 重症
黑色
棕红色 疾病刚恢复 青绿色 血液循环不良
暗红色 身体伤口部位开始愈合 白色 慢性疼痛炎症

今天分享多个手印的结法和功效,供大家参考。

1、排毒养肝补肾

能量手印

练习方法:双手分别将拇指、中指、无名指捏在一起,伸展其他手指。需要时长,5至45分钟。或一天三次,每次15分钟,作为一个疗程。

功效:该手印能支持移除体内废物及毒素,也排除泌尿问题。也刺激联合肝脏及胆囊能量的木元素。

该元素也包含春天、新开始、把握及修整未来先见之明的力量及愿望。另外,对心智亦有平衡作用,它主要依赖于功能良好的肝脏。它给我们耐心、平静、信心、内在平衡及和谐。

该手印的最强功能是排毒,可养肝、补肾、健脾胃,适宜于肝胆肾疾病、肠胃疾病、泌尿系统疾病。

2、明目安神手印

生命手印

练习方法:双手分别将拇指、无名指、小指指尖捏一起。其余手指伸直。根据需要做5至30分钟。或作为一个疗程,一天三次,每次15分钟。

功效:该手印激活造人元素力量的海底轮。该手指姿势刺激骨盆壁营养能量,能增强活力、减少疲劳及紧张、改善视力。

它也可用于抵抗眼疾。在精神-情绪层面上,它增强我们的忍耐力及定力、健康的自信心,给我们勇气开始新事物,及观察事物的力量。

清晰的眼睛也是非常清醒的精神面貌及清晰的心智的标志,意味着清晰的思想及观念结构。

当你结手印,也可以将你的拇指放在其他两个手指的指甲里,代替放置在指尖。有使左右半脑功能平等、活跃、及互相补充的作用,对整体健康非常重要。

神经过敏通常是虚弱、分心太多及内心不稳定的表现。该普然穆达结合有意识的、缓慢的、及轻细的呼吸,有像安全锚似的稳定及镇静的功能。

适宜于眼疾、呼吸疾病(哮喘、呼吸困难)。

3、高血压、心脏病手印

强心手印

练习方法:双手分别将食指靠近大拇指根部垂直按下,大拇指垂直竖立,与中指、无名指,三个指头尖捏在一起,小拇指向上垂直翘起,左右手同时做。

功效:这一手势的作用包括强化心脏、缓解各种心脏病急症引发的不适、建立正常的血压、调节月经、净化全身等等。

该手印流传最广,普及率最高。

曾有一个加拿大患者专程从加拿大到印度向迪帕克博士请教非药物治疗高血压的方法,迪帕克博士将此方法传授给他。

该患者回国后坚持不懈地做此练习,取得很棒的治疗效果,该患者又将此方法教给他的私人医生,该医生亦为高血压患者,他亦取得很好的效果。

后来该医生将此方法普及到他的心脏病专科医院,让所有患者都做此练习。

了解更多手印

智慧手印

方法:拇指和食指指尖相触,其他三指平伸

专治:智慧手印增进知识,拇指指尖有脑垂体和内分泌腺体,当我们用食指按压这些中心时,这两个腺体会活跃起来。

时长:这个手印没有特定的时长,可以坐、卧或站等任何姿势随时随地练习。

益处:增加记忆力,大脑敏捷,促进专注,减少失眠,如果规律练习,可以治愈如心智、歇斯底里、愤怒和抑郁等心理失调症状。

专注手印

方法:双手掌心向上相叠呈碗状,两拇指相扣。
益处:此印就是帮助我们修定悟静的首选手印,给人带来身心的平静,有助于进入冥想和三摩地境地。

地手印

方法:大拇指和无名指相触,其余手指舒服自然平伸。

益处:对整体的身体健康非常有效,能有效刺激体能,对皮肤和发质都有很好的调整和改善作用。让人更有同情心,更宽容慷慨。

土手印

方法:无名指与拇指之间相触,其他手指平伸

专治:减轻身体虚弱症状
时长:没有特定的时长,可以随时练习

益处:有助于为体弱者增加体重,改善皮肤,使其光洁,让身体因健康而活跃起来。

水手印

方法:小手指与拇指指尖相处,其他手指平伸

专治:平衡水成分,防止任何因缺水而导致的疾病

时长:没有特定时长,可以依据自己的时间来练习

益处:通过平衡体内水成分,维持血液的洁净,防止肠胃炎和肌肉萎缩。

风手印

方法:食指置于拇指根部,并由拇指按压,其他手指平伸

专治:防止因风的不平衡而导致的疾病

时长:练习这个手印45分钟,可以在12或24小时之内减缓疾病的严重性。为了效果更好,持续两个月。

益处:不需要药品,可以治愈风湿性病、关节炎,痛风,帕金森疾病、瘫痪、中风等疾病,对颈椎、脊椎炎、面瘫、颈部神经有作用,恢复胃气的秩序。

空手印

方法:让中指放在金星丘位置,并用拇指按压

专治:减缓身体的惰性和懒散

时长:可以每天实修40-60分钟,直到疾病痊愈

益处:4-5分钟之内减缓耳痛,对于非先天性的听障和心智障碍也是有作用的。

太阳手印

方法:无名指弯曲,用拇指按压

专长:加强甲状腺中心

时长:每日练习两次,每次5-15分钟

益处:减少体内胆固醇,有助于减少体重,减少焦虑,导正消化问题。

消化手印

方法:中指和无名指指尖与拇指指尖相触,其他手指平伸

专长:调节排泄系统

时长:每日练习45分钟,时间长一点,效果会更好。

益处:调控糖尿病,治愈便秘和痔疮,有助于正常规律的排便。

心手印

方法:中指和无名指指尖和拇指指尖相触,而食指触碰拇指根部,小指平伸。

专长:对心有益处,就像是减缓心脏病的注射剂、消心痛药丸一样管用,可减少身体内有毒气体存量。

时长:尽可能多次练习,心脏和血压病人可以每日练习15分钟,效果会更好。

益处:加强心脏,调节心跳,调节排泄系统,改善胃部的问题。

热度手印

方法:双手手指交叉,让左手拇指垂直,并用右手的拇指和食指环绕它。

专长:产生身体热度,练习这个手印时,多喝酥油、水和果汁,会增强效果。

时长:可随时练习,因为会产生热度,所以不要练习太多;如果练习时间长的话,冬天会冒汗。

益处:止痰,供给肺部力量,治愈支气管感染,滋补身体。

希望有缘看到此文章的人,不论您是否患高血压、心脏病,您都可以随时随地做此练习,你可以乘车时、散步时、看电视时、开会时、排队购物时……任何空余时间均可做。(源于网络仅供参考)

那如如不动的觉知

觉知,你头脑显意识知不知道 祂都觉知着一切。你显意识知道,就成了“觉照”;你潜意识知道,梦里就成了“清明梦”,醒时就成了“老天爷上帝本身自我体验”。祂还是 就是觉知着一切,如如不动,无始亦无终。你啥也不用做,祂也觉知着,你万般折腾,祂还是照样觉知着。

觉照、自我体验,还是从有个体验者的角度叙述出来的,不然,你能怎么表达?祂原无表达,但你就是祂,所以祂透过万物表达。

所以,你可以选择 体验小我思想念头喜怒哀乐,或退回起心动念的源头 觉照空性能量 体验明空乐“光明心性”,对祂 都一样。所以 没有对错好坏。

你化现为物理大山,或化现为空性精微能量,对祂 还是一样。化现成什么,是从你这受身的角度而言。祂 觉知着一切,连个形容词都没有。有形容词的,都是受身的感触,如寂静照耀。这你啊 祂啊,都是同一个,但只能这么表达了。

世界是你心的化现

有没有试过 伤心欲绝时 去看电影散心,看到入戏 忘了伤心的那刻,其实伤心是不存在的?

或,家里事发愁得不得了时,有人来和你对骂,你全心应战,那刻什么愁都不存在?

或,听过母亲为了救孩子,力气大得超乎人类极限 单手举起车子?因为那刻 母亲脑子里全心全意只有孩子的安危,她忘了她没那么大力气举起车子,忘了,那限制性的概念不存在,“现实”中就如此反应了。

就这样,你认知的世界 就是你心的化现,一点儿也不玄不科幻,一点儿也不夸张。

看见菩萨的机制

打坐静心,静啥?静头脑,静左脑,静思想。

左脑静了,右脑才能展现。右脑的语言不是逻辑思想 而是图案,所以打坐入静后 经常“看见”菩萨”或无形众生。潜意识喜欢表达,不停的表达,左脑右脑 都是表达 都是妄念。只是右脑较新奇,大家就以为是殊胜。密宗知道的,说左右脉都是烦恼脉

再入静,右脑也歇息了,才能切入真正的空性,切入间脑,契入中脉。觉照潜意识阿赖耶识的一切化现。

证量,就是觉照的精微度,过去的记忆 未来的预感 都是在意识深处的极精微”念头“。

第三眼物理伏藏等,只是物理相关信念薄弱了后的潜意识表达,还是一样的潜意识表达。觉照中 信念淡弱 潜意识表达更畅通了,“第三眼”就出现了。只要没信念限制 潜意识是可以无限表达的,所以可以调动五大,可以飞起来。

潜意识阿赖耶识 不是心性,觉照一切化现的 才是。

分别心 大平等

但凡还有对错的认定和批判,就是滞住 就是我执。

能分别 不同之处,但无需别人同意你的看法。批判 其实意味着你要别人同意你的看法。

人与世界的互动,主要是供自己欣赏。即使面对万众说话,所有不同的感触 都还是只供自己一人享用。这 就是觉照。

不是呆滞枯木般的不知香臭不分别,那是痴呆 脑死。

也不是应该同样爱香也爱臭的平等。而是平等地觉知着对香的偏好和对臭的趋避。这 才是大平等。还是觉照。

所以说 无染觉性是鲜活的、清晰明亮的、寂静不动的,体验着所有一切念头。

所以市面上众多头脑推理译论的“无分别心”、“平等心”,大都是错的。皆因未亲自体验过。

所以涅盘后 安住觉照 一样能鲜活体验爱好厌恶,不是苦空无我的枯木。这就是 看山还是山。