看念头 照亮剥落,是最迅速的出离法门。
所以 看念头 是最快见性法门之一。
看到一切念头 就会发现 其实没有看念头“者”,也没有被看的念头。
唯有宽坦松住的觉知。
^平生最不喜欢重复说话,居然变样地反反复复说同一件事了
^这才一个法门。八万四千法门 说都说不完
^菩提心 落地显现居然是婆妈
看念头 照亮剥落,是最迅速的出离法门。
所以 看念头 是最快见性法门之一。
看到一切念头 就会发现 其实没有看念头“者”,也没有被看的念头。
唯有宽坦松住的觉知。
^平生最不喜欢重复说话,居然变样地反反复复说同一件事了
^这才一个法门。八万四千法门 说都说不完
^菩提心 落地显现居然是婆妈
《你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来》
宇宙一切 本来就此刻都在,
只是你太乱太闹 看不到。
只要你愿意 放松地专注感受,你就会发现 其实一切 此刻本就已在了。
放松 是关键词,因为一切妄念都是紧张的,一放松 妄念就安静了。
发现妄念又吵闹了,如慈父看见顽皮的小女儿在花园温暖的阳光下玩耍,带着爱 笑笑 让她自己玩去,你在温暖阳光下 继续放松。
在这宽坦的放松中 起念觉知下丹田是温暖的,你一定就能“看到”的确有丝暖在平时无感的丹田;你把那丝暖看得越清楚,它就越来越对你展现出来,你的丹田就越来越暖。其实 丹田一直是暖的,只是平常你没注意到它 没觉知到它 没看到它。
如此同样的,中空的能量身、乃至突破顶轮的虹光身、大乐 大爱 等等,你其实都能感受到,心到形到,只要你够宽坦放松地觉知。这个世界 只要你想象得到的 都已存在,只等着你去“看到”。
到这时,正是看书好时机,每个成就者留下来的教授,一看就“接到”,因为看到 即无时差化现 —- 此花颜色一时明白起来。
安住此宽坦放松的觉知,自然万魔不侵,因为魔就是心外伸抓取的化现,一外伸 就紧缩 就掉落。时刻安住此宽坦放松的觉照,就是正见正觉。
是终究的心想事成☀️
回复@台风过境时:看到“烦恼”,其实就是看到抗拒着“烦恼”的自我,那个“自我”其实是记忆中能量未了结的一个情绪念头,不是你。看清楚那未了结的记忆念头,那紧揪着的“自我”就松了,没有对抗 也就没有烦恼了。看透烦恼的形成机制(烦恼=抗拒=紧揪的记忆结=不是你),你就自由了,那自由的感觉 是明亮 轻松 喜悦!
实相是流动的。不是固定的。
随着觉知到的流过的每个念头,流动着。
“看念头” 是个固定的状态,是方便法门。
看到一切念头,看到由眼耳鼻舌身意 摄入感知的一切念头,即明心见性。
安住心性(安住听起来也是固定的,其实连安住都不是,只能勉强这么表达),照亮着每个流动的念头,觉知着体验着每个念头化现的世界。如此,流动的念头就是流动的实相。
照亮 体验 同时发生,没有时间差。随外缘而升起的念头。一切缘起性空。
从组成轮回幻化网的妄念,到化现流动实相的念头,差别在觉照,无染觉性的照亮。
觉照中,妄念变成实相,轮回变成涅槃。
在无染心性觉照下 虚空生出的念头 就是虚空生妙有。
如此,世界是空,因一切由凭空生出的念头组成;世界是实,因你体验着念头化现的流动实相。不空不实。色即是空 空即是色。
??
随着觉知到的流过的每个念头,流动着。
“看念头” 是个固定的状态,是方便法门。
看到一切念头,看到由眼耳鼻舌身意 摄入感知的一切念头,即明心见性。
安住心性(安住听起来也是固定的,其实连安住都不是,只能勉强这么表达),照亮着每个流动的念头,觉知着体验着每个念头化现的世界。如此,流动的念头就是流动的实相。
照亮 体验 同时发生,没有时间差。随外缘而升起的念头。一切缘起性空。
从组成轮回幻化网的妄念,到化现流动实相的念头,差别在觉照,无染觉性的照亮。
觉照中,妄念变成实相,轮回变成涅槃。
在无染心性觉照下 虚空生出的念头 就是虚空生妙有。
如此,世界是空,因一切由凭空生出的念头组成;世界是实,因你体验着念头化现的流动实相。不空不实。色即是空 空即是色。
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八万四千法门,学习的时候,要先诚实地问自己为什么想学:
1)是想学佛系新技能,感觉比“凡人”超俗高大上,能自我疗愈放松,让自己更快乐?
2)还是 真正想从二元幻象中觉醒 解脱于轮回?
没有对或错 或 好与坏的答案,都是可以的,是个人选择。
但是差别是有的:前者会自我感觉更良好;后者会对治自我感,直至自我感摧毁殆尽。刚好是两个极端。
个人只对后者 — 究竟解脱 — 感兴趣,所以这里的分享都往这方面奔去。走此道路的行者被喻为勇者,因为你得真正放下一切,包括你自己,才能究竟。你得让你最熟悉的那个自我彻底剥落,真正璀璨的祢才会脱颖重生。
对治及摧毁“自我”,说起容易做起难,比如你读着一篇文章,你会挑着你认可的部分同意,心里暗暗否认不同意的部分。这过程,最难能可贵的是 找到可以帮你指出自己看不到的自我感的手指。这属于得罪人的活儿,因为“指出”往往会让“自我”感到极度不舒服,所以真正愿意这么帮忙的人,极少。真正追求解脱的人 会懂得视烦恼为上师,对烦恼感恩,因为烦恼会让你看到那个抗拒着烦恼的自我。
这 就是前者和后者的差别,前者想对治解决烦恼,来一个对治一个;后者欢迎感恩烦恼,如此 反而根治了所有烦恼。
这是为什么我决定不一一回答问题,因为发现大多数人只是想解决眼前烦恼,这无可厚非,只是花太多时间在不究竟解决烦恼上,太浪费生命了。
烦恼的背后 是光明 是恩典,只要你愿意看见
看来 情 的确是到这微博号的人最大的执着。一句不经意的“情人眼里出西施”,阅读量赫然破这微博号的纪录,还以为自己眼睛花了。应该是同频相吸吧,因为情 也曾经是我最难跨越的一关。那今天 就分享一下个人对情的经历感悟吧。
在我禅修出离的过程,世间的一切 相对容易地就放下了,包括大多数人会羡慕的名利地位成就,后来连大多数人放不下的对亲生骨肉孩子的执念、甚至父母,都放下了。最后卡住我的是 情执。
因为放不下看不清,这股能量反复地在我生命中循环化现。老天爷可有创意了,甚至不需要换人,就能来回折腾。直到有次突然清晰照亮这念头,它“啪嗒”一声 剥落了,那感受美好的啊 超越语言。之后还是会有余震,但力道比起以前 轻太多了。就这样 越来越小的余震 直到一次在黑关里 清晰地看到了本自具足,彻底 放下了。
就当我彻底放下后,生命突然地 不可思议地 出乎意料地 突然让我拥有了一切。当你完全不外伸了,你自然宽坦放松柔软了,人事物就主动的向你流来。这就是真正的能量法则:越抓取 越得不到(抗拒也是,就是抓取抗拒对象的对立面。想像空气是实体的,伸手往外抓取,和伸手企图抗拒挡住,是一样的手势,往外推)。不抓取了 安住满足放松了,一切向你自动流来。直观感觉是生命的悖论。
一切因果 只是念头的能量法则。所有念头的升起和存在 只是为了让你看见;你看不见,它会一直重复回来,包括在你生命中化现;再看不到,它就愈演愈烈,直到你终于把它全貌看全了;照亮了背后那个念头,它代表的一股因果能量就寿终正寝了。可以这么说:因果由念头起 照亮终! 一切 只是为了让你看见!
所以 这微博号分享的 不是心灵按摩的鸡汤,而是真正能改变生命的心法:意识上升 以照亮念头。对一切执着都适用。
那 解脱于念头后 是不是就不会爱了?相反的,你终于能真正地 好好地 没有恐惧地 爱了。是怎么样的爱呢?
你爱的他,就是你对他的爱,永远在你心中,和你一体无分别。
比如,你能和你自己的头 分别吗?不可能。永远是一体的。
你把他当成是你之外的一部分,你才会怕失去;
当他是你的一部分,你根本就不会怕失去,
就像你不会怕失去你的头 一样。
你在 他就在,
你不在了 他才会不在:
你死了 他也就消失了,因为你也消失了。
不是有对镜有条件的爱,是完整的爱,
是真正的 ’Till death do you apart。
愿天下有情人终成正觉。
对,洗脑,把一天接收和对应产出的概念污染 清除掉。让心清净地沉淀。
深层清洗。比洗澡 舒服太多了。
当你能看到所有念头,你不但会认出整个宇宙是你念头堆砌出来的,还会认出你认知的全人类有史以来的一切喜怒哀乐 也都是你念头堆砌出来的,如此 认出空间 时间 不存在,一切时空 如念头般 虚幻不实,如雾亦如电。
没有任何你能感知到的东西,不是念头堆砌出来的。每个念头背后 都是一串念头堆砌出来的。
你就是包含整个上下四方的宇,古往今來的宙、最精彩的、也是唯一的 一本书。没有别人,没有其它,只有随时可变 不稳定的念头堆砌出来的梦幻泡影。
当你能看到所有念头,你不但会认出整个宇宙是你念头堆砌出来的,还会认出你认知的全人类有史以来的一切喜怒哀乐 也都是你念头堆砌出来的,如此 认出空间 时间 不存在,一切时空 如念头般 虚幻不实,如雾亦如电。
没有任何你能感知到的东西,不是念头堆砌出来的。每个念头背后 都是一串念头堆砌出来的。
你就是包含整个上下四方的宇,古往今來的宙、最精彩的、也是唯一的 一本书。没有别人,没有其它,只有随时可变 不稳定的念头堆砌出来的梦幻泡影。
就把一切声音念头直觉等 都当成妄念,全部。
你就会开始看到你所有的念头,包括整个你感知到的内外世界,如感到“伤心”是个念头、看到“白色”是个念头、想到“这就是觉知吗”更是念头,都只是念头,不断的念头,主角副角背景念头。
你就能看到 整个世界是你念头交织出来的幻化网,你就是那如如不动的觉知意识。
安住那觉知,你就能听见老天爷。
直指了,看见了吗?
就把一切声音念头直觉等 都当成妄念,全部。
你就会开始看到你所有的念头,包括整个你感知到的内外世界,如感到“伤心”是个念头、看到“白色”是个念头、想到“这就是觉知吗”更是念头,都只是念头,不断的念头,主角副角背景念头。
你就能看到 整个世界是你念头交织出来的幻化网,你就是那如如不动的觉知意识。
安住那觉知,你就能听见老天爷。
直指了,看见了吗?
《觉醒阶段 及 各阶段修法 简述》
很多读者问如何起修,觉醒分几个阶段,每个阶段的特征基本有那些。
其实 黄金就在眼前,最伟大的老师佛陀早就把方法教予众生了:
1)初转法轮,轮回中起修:
当情绪如实存在、世界美丑好坏分明,因果轮回是铁一般存在的!这阶段,最重要是修出离心 淡化对一切外境的抓取抗拒。
修法就是尽量每时每刻觉察心念。一切心念 都是有方向感的,要嘛抓取要嘛抗拒;所有对未来过去的念头,都有抓取或抗拒;时间感 就是外伸。觉察到,温柔一笑 放下那念头即可。无需抗拒念头,不要被念头带走,放松地安住觉察。觉察功夫越好 人就越柔软。这是最直接的方法,且随时可修。
另一修法就是虔爱,有个全身心信任靠倒的虔爱对象,上师本尊老天爷上帝都行,把自己完全交出去,就是彻底的出离。这方面不久前才写过就不赘述了。
这阶段的特征是,有观察者主体 和被观察者客体,有虔爱者主体 和虔爱的客体对象。
既然仍身处物理世界,肉身是极为重要的载体,身体通透了,心就更容易清澈出离。先疏通粗重气血(大礼拜瑜伽平甩功晃海功快走等),再疏通精微气脉(大礼拜瑜伽站桩打坐冥想念诵等)。
身心都通透了,空性那无门的一跃 就会自然来到。这一跃 只能自然来到,你越伸手抓取 就会把它推得越远,因为它无形无色 是不可能抓得到的。
看山是山 看水是水。
2)二转法轮,切入空性:
就在你不经意时,突然你体验到超越二元、无限大同时又无限小、充满明亮的爱和喜悦、与万物合一的状态。一切开始超越语言名相。
在肉身的层面,这阶段对应契入中脉,进入精微身能量身,所以自然就超越粗重肉身的二元性,体验到无限浩瀚感。这阶段 殊胜觉受不断,都是气脉腺体疏通的现象,和看念头一样 随它去,不执着。
在这阶段,仍然有中心点看往世界,仍有“我”感,虽然是与万物合一无别的大我,不再是小我。所以仍有涅盘优于轮回的分别心。仍有精微主客体之分。
在这阶段 最容易出偏差 落入外道,因为虽超越二元了 但仍有“高我”:要嘛对意识能超越时空有优越感了,要嘛执意抓住空性为绝对真理 “偏空”了。
比起粗重身 是往前跨了最重要的一大步,来到真正起修的总门。这阶段要修安住无限空性,继续保持心身的通透,所有功课还得继续做,保持虔诚心(这对修心修身一样重要,以后再讲),否则很容易被习性带落回粗重身。
大圆满大手印这些直指心性的法门,是靠上师的证量或传承的加持力净化你的气脉,配合智慧诀窍,让你切入中脉瞥见超越语言的空性。这法门貌似比自发契入空性更快瞥见空性,但其实也更容易掉落,因为是靠外力净化了气脉,若离开上师的“能量场”或法会的传承加持力,得靠自己努力净化身心才能慢慢安回空性。所以藏传注重每日功课 遙呼本尊上师 Lama Chenno,是祈求上师意识能量照住学子,祈求在无限连线不掉落。此法门好处是,一旦瞥见无限,的确就能得到永不退转的信心,因为你不是理解了,而是亲自体验了。
看山不是山 看水不是水。
3)三转法轮,安住深入光明心性:
稳定安住无限,保持无求通透的身心,突然一天 虚空粉碎、中心点不见了、内外澈透、光明圆满、和万物平等(不是合一无别,合一仍然有一)、晴空万里超越念头(不是没念头),只剩下能看能听能觉知的虚空。主客体合一,没有主体也没有客体了,完全没有“我”了。
没有“我”了,就没有执取了,轮回也好涅盘也好,一切平等,一切只是概念觉受,一切只是经验,不残留记忆的鲜活经验,一切自由流淌。能寂,经验“内在”无限意识;能动,经验“外在”同样无限的物理世界。貌似和原点一样却又完全不一样的360度。就是没了会执取的主体,只有没中心点能觉知的虚空。
在这阶段,意识明亮,随时依缘起 得自性上师智慧灌顶,和光明如来藏连接上了,轻而易举贯穿理解一切。
明心见性。看山仍是山 看水仍是水,一切无碍。一切无为地 安住 深入。
************
这微博号的分享方式 有个致命点:这里不是有系统次第的分享,只是随心点滴。若有缘读到有启发的文字,除了随喜,还要提醒:这只是大象的一部位,不是整只大象,因为微博文的形式无法让人把整只大象详细描绘出来。
因为总是担心误导人,所以今天写了这一大篇,希望能权充简单指南参考,把误导的可能性降到最低。
写完这篇 我可以回到随心写日记的模式了
人类真的太喜欢故事了,今生的关系纠缠错综复杂还不够,还要扯往世因缘 来世再来相聚,晕啊!
老实告诉你,没那么浪漫,全部都是妄念,你可以层层叠叠无尽无穷地搭构你的故事,包括过去未来往世来世。梦见菩萨指导?当然是梦。看见西方净土?抱歉,还是梦。怎么可能,如是我闻 佛陀明明说有净土,呃 其实 佛陀也是梦啊!
佛陀说的话 千万不能字面理解,一较真 就落二元,就落入妄念。佛语 只是让你得到自心的智慧灌顶缘起,唯有你自己的本性佛 能指导你至终究解脱。
你要学会的,不是任何外人能教你的东西,你唯一需要学会的 是倾听自性佛的指导。我的自性佛的小名是“老天爷”,昵称“上帝”。
缘起-学习,这不断“自我发现”的过程,就是神本身。光明如来藏☀️
从法身的角度 一切如梦幻泡影,
从物理化身的角度 唯有当下。
先这样。改天可以告诉你 为何连佛经都未必是绝对真理。
是提醒,因为近日才渐渐又觉知到 一年半前的巨大恩典,正也是考验我的魔军,而我不知不觉的完全沦陷一年半。真的没有绝对的恩典魔障,只有心念,和对境真的一毛钱关系都没有,佛陀在菩提树下无需物理对境就能经历实实在在的魔军与空行。
最大的魔障可能是最大的恩典,反之亦复如是,梦幻泡影 一照亮 就是虚空妙有! 所以魔障恩典都无所谓,都一昧。
人对厌恶比较敏感,对喜爱觉知得更慢,三毒贪在嗔前面,因为贪欲更原始更强大,所以以前写过 烦恼即菩提 修炼上是初阶,进阶是快乐即菩提。
常人羡慕天人福报是多世的善果,殊不知这其实是考试难度的提高。卧薪尝胆比乐不思蜀更容易觉知,所以说人身难得,因为天人若不觉知 往生后去哪里大家都知道了。
所以主祈祷文中,先是祈求赐予每日面包跨越匮乏,再祈求免受诱惑。万宗归一,所有宗教都可以带人到总门,见道后,就没有高低了。
证到心性 才是真正的开始 来路漫长兮。香严智闲禅师著名的感叹 见性后每日修安住 三十年后仍有功夫不到处。
Om Muni Muni Mahamuniye svaha?
你就能看到 所有来到你面前的人事物 其实真的都是恩典,
你自然会充满爱看待世界。
你就变成 沐浴在☀️ 自由飞翔的喜悦小鸟~
仁波切不是感不到痛,他也不是忍着不叫,他只是以为这个痛是补牙过程人人都会感受到的正常。“痛” 其实只是一个概念,有着恐惧和抵抗的概念,因为仁波切没有恐惧和抵抗,肉身的疼痛反应传到大脑 就没被翻译成疼痛,他就没“感到痛”。
这种现象也不知不觉的在我们生活中发生,比如 失恋的心痛 和热恋中深深爱的心融,生理上的反应和感知其实是一样的,只是我们头脑贴的标签不一样,我们的经验 就能完全相反。性高潮和尿急到极点 也是,一样生理感受,不同标签,“体验”到的一个天堂 一个地狱。
所以为什么说超越二元后会发现 往往两个极端会超越语言地合一,因为极端 是人头脑创造出来的,不是实相。
所以热恋和失恋 一样令人上瘾,只是对失恋上瘾的人是不自觉的。他气脉对这种生理反应有记忆,而失恋其实比热恋容易,因为自己一个人就能体验到 不需要对方配合,所以很多人其实在不知不觉中 把恋情导向破裂,只为了又能再次体验失恋那生理感觉。所以失恋的歌 比热恋的歌 好卖,因为更容易引起气脉印记的“共鸣”。
所谓颠倒梦想,就是看不到头脑无明地被种种概念标签牵着鼻子走而不自知,还以为一切都是自己的决定 一切都在掌握中。苦海无边啊!
心性 法身 是鲜活的,能觉知一切 能听能看能闻能尝能感受,但是 祂是无边无中心点的,不是那个我们误以为是自己的肉身或头脑。能觉知的虚空,没有受点的虚空。
那个纯然的觉知,能看到听到“外界”的蓝天白云和鸟声,也能感知你“内在”对外界的反应,如 美好的天气 悦耳的鸟声。对祂,其实没有外内的分界点,祂无分别地觉知着一切。没分界点 不代表天地一切都是祂,不是祂觉知着自己。因为祂没有“自己”,觉知只是祂的形容词之一。
一切都是梦幻泡影,指的是你所认知的世界 是妄以为真的概念堆积出来的,而最大的妄念 莫过于有个绝对的“你”。你在父母眼里,是一个你;你在爱人眼里,是另一个你;你在儿女眼里,是另一个你;你在自己眼里,是另一个你;有多少人认识你,就有多少个不同的你,如此 你其实有着千万个化身。
你到底是哪个?实相是 你都是 也都不是,哈 你看 又是两极端合一。懂了这个,金刚经就能读懂了。
???
括弧里,说出令你产生情绪的一句话。这句话 很重要,一定要包括自己的情绪觉受,才有效。如果搞不清楚自己情绪源处,可以用不同句子 多做几次。比如:
[感到内疚因为觉得自己不是个好妈妈]
[感到不自信因为孩子父亲说我不是好妈妈]
[感到难受觉得自己不是个好妈妈因为孩子小时候没照顾好所以现在孩子不好]
说到正确的原因,敲击时会比其它句子酸痛。知道了正确原因,再做一次,情绪会秒消,非常神奇。即便以后情绪再次升起,力道会弱许多许多。
敲击的次序 非常重要:
1)手刀(只有这点说出整句话,其它点只重复情绪句)
2)顶轮 太阴穴
3)眉毛内侧
4)太阳穴
5)眼睛下方
6)鼻子下方
7)嘴巴下方
8)心轮 胸腺
9)锁骨
10)腋下(姐妹的文胸带处)
11)乳房下方
这样依次做完1-11,是一次,一分钟左右,很快的。不同句子,各自重复1-11。
这方法是个老外发明的,经过二十年几百万人验证有效。他当初发明后免费介绍给大家,之后发现超级有效想收费时已晚了,因为已如野草蔓延遍地。我认为他就是老天爷的管道,把一个简单有效的方法送给大家。但因为四处蔓延,有很多变种效果不彰却推广得更成功,所以依照我上面介绍的方法不偏离的做 很重要。
对智能倾向的人,没有解说可能接受不了导致效果有限,所以我再简单解释一下:
佛家的解脱轮回痛苦,说穿了就是无聚焦地觉照到一切信念思想都是虚幻无实的,就是心经的观自在 照见五蕴皆空,这些我不同角度的经验 写过许多了。真正的觉照 得先契入并安住空性,安住越稳,觉照剥落得越彻底,就是心经里观音的行深般若波罗蜜多时。那还没契入空性 总是聚焦地看世界 怎么办?没关系,无法批量剥落,就一个个来,觉察每个情绪的升起。
思想情绪之所以会强大,其实是因为它不断的快速演变,如滚雪球般,就是妄念的相续。禅修的功夫 就是越快觉察到思想情绪的起承转合,一旦觉察到看到,它就无法继续演变下去,力量就止了。所以,看到 就是成功的一半了。
但常人没定的功夫,有时虽然看到却仍然继续被带着走,所以这个方法有效,它先是有为地帮你把深埋的信念情绪化为行动说出来(有控制地让因结成果),然后在敲打穴位的过程,本质上就是让你看住这股能量 帮你止住这思想情绪的继续演变。西方科学研究出单一情绪只能保持最多八秒,和佛家的无常、密宗金刚乘大圆满的妄念本质性空,是一致的。估计连发明这方法的那老外也不知道这背后的原理。
好了,回到方法。至于A点,如果你在和人说话时突然强烈情绪升起,想解除又不想被人看成怪胎,可以用力揉这个淋巴点,细声念一次(1)整句,和重复三次(2)情绪句,就能不露痕迹消解那股情绪,继续冷静和人谈判。单这一个用法 就是难得的干货了。
B点和指尖的四点,是特别对治强烈情绪的,其原理包括平衡左右脉,以后再细说。
先这样了,应该能帮到大家解除大部分的情绪了。已经浓缩别人出本书、开几天工作坊的内容了。还有很多更深的用法,包括帮别人化解情绪,以后有缘再说。
对了,刚想起,大家在试过这方法有效后,可以多转发这条博文,真的不是为了帮这微博号做广告,而是 这真是帮助人减低痛苦的方法,可以累积资粮的。
愿一切众生具足乐及乐因
愿一切众生远离苦及苦因
愿一切众生不离无苦之乐
愿一切众生远离亲疏爱憎
常住大平等舍
轻松地心想事成 就是我以前写过的 心不想事就成。
其实就是动个念 然后完全放下 交给老天爷去搞定。这个诀窍 看似简单 却是字字千金,真懂透了,生命丰盛精彩,比修什么财神法都强。
这里头 有全然臣服,完全当下,毫不外伸抓取或抗拒,放松喜悦,安住鲜活。
再简单一点,就是对所有发生的一切,由衷开心地说“好啊!”。因为你全部交给老天爷安排了,你全然相信老天爷的安排是最好的。你的无明头脑 就无隙可乘了。
不是完全无为。是“动个念,然后完全放下”。不是用力许愿,就是动个念。
动个念的例子:随着心的喜悦走。你的心喜欢什么 不用你头脑想的,开心时发出的喜悦,就是一个很强的念头。这又带出另一个通往心性的窍门:“随着心所喜悦走”。
背后原理 都是潜意识的运作方式,心性的本质。
其实 潜意识就像人工智能 是可以训练让它如你愿的,但有诀窍。常人看起来会像神通。这很难微博说的清楚了。
比如 无厘头的想起曾经去的墨西哥过马路时,不再是从我当时的角度看出去的视野画面,而是360度视野,包括周围的声音 空气的味道 天气的冷热,还有当时的思想情绪。
上帝视野 真的是跨越时空的。
没听过这个现象。去找看看有没有这方面的记载。
不是看出去的世界是梦幻泡影。是包括你 都是梦幻泡影。
比如 你累极躺在床上 感觉很舒服 那个触觉的舒服感 只是个念头;
比如 你身体极度疼痛,那疼痛 也只是个念头。一旦看清这念头 它就脱落,然后 身体的痛 随着念头脱落 瞬间烟消云散,痊愈了。非常神奇。
“死过一次才学会爱”里艾妮塔从癌症死亡后痊愈的经历 应该就是类似这个过程,只是强度大很多。
眼耳鼻舌身 感官摄进的 色声香味触 觉受,会根据每个人的经历记忆,编织成好坏美丑的标志。
譬如 原生态山中没电没信号的独立小木屋,在忙碌的城市人眼中 可以是美好的休养去处,但在已过怕农村生活的人的眼中 就是回到恶梦。
所以 不要太相信你的头脑判断,你认定是糟糕的东西,其实也可以是美好的。
所有东西 可以同时是糟糕的美好的,它即是万变的 也是不变的。这 就是实相,就是空性。
卸下头脑判断,你就能解脱于记忆的包袱,你的生命就会充满新的色彩,你就能得到全新的体验!
我看到的 是满屏的匮乏。对于修行人 七夕是个看到自己匮乏爱 想抓取爱 的好助缘。不是灵性鸡汤,因为我也曾经历过。
如果你在爱方面很富足,你根本不会在意这些表达爱的节日,因为爱如空气一样自然存在,自然到你被它包围着 你每刻很舒服地呼吸着它 但却不会特别感到它的存在。你不会想庆祝空气吧。
刚好今天等候登机时和老公聊到,我们在一起时完全犹如和自己相处一般的自在,没有了他我的分别。老公说对,然后说 其实两个人在一起比他自己一个人时更自在舒服,所以他喜欢两个人。家常话,不知七夕也不为七夕。
当我彻底停止了对爱的抓取和匮乏,最美好的爱就突然从天而降。这是宇宙法则,你在匮乏状态就会吸引匮乏;你满足不再匮乏,你就会吸引富足。这才是真正的心想事成 — 心不用想 事就会成。
如何彻底停止抓取?当你看到那抓取是源自恐惧,而那恐惧其实是无厘头的(这是功夫所在,深入觉照)。看到了,你就不再被无厘头地控制。没了恐惧,你终于看见你本是圆满无缺的,包括无缺爱,因为 圆满的你 就是爱!
祝 心不用想 事自然成
当你完全隐居 与世隔绝 包括微信朋友圈 至少对外的任何伪装都没必要了。只剩下对自己的伪装。
没有什么比看到伪装那刹那 更爽了。
“够了”
“不贪”
这祖辈善意的教训,原来是囚禁无限潜力的牢笼。
它背后 其实是不自信,而那不自信的背后 是所有情绪元祖 — 恐惧。
无需恐惧。放下限制,大胆地体验无限的生命!
当你真正放下恐惧,一切 就没有好坏之分了,一切 就只是无限的可能性。你就超越二元维度了。
你就拥有能真正选择的自由意志了。生命就变成能自由选择不同体验的游乐场,不再是被恐惧掌控的趋善避恶了。上帝的Lila
恐惧的彻底溶解 在脐轮太阳轮。脉轮打开 会有明确的无限浩瀚感(每个脉轮都能切入无限)。凯西的与源头合一冥想密授里 就指出,若恐惧没彻底净化 第三脉轮没打开,即便上升到顶轮 也是害多于益。一直想仔细写出这些 但还没时间,以后一定找时间写下。因为自己一路过来,知道这些真正的指导 有多难寻到。
生死 就和你醒了睡 睡了醒 一模一样,你是那不死的意识,所以不用惧怕死亡,就像你不惧怕从睡梦中醒来。
没了惧怕,你就再也不用拼命抓取外在的人事物,你就能真正放松。真正放松 本自圆满的光明心性就显露出来了。
白天“醒着”的时候,若可以安住心性超越妄念 不受内外境染住,就可以超越因果 自由地改变梦境。
睡眠时,保住那背景觉知,梦里照旧随它腾天翻地(如同白天的妄念),就是清醒地做梦了。
清醒的做梦 是无比明亮的,是完全契入中脉 彻底融入源头,在这状态一秒里得到的能量加持,是正常黑暗状态睡几天都不一定能得到的休息!连生病都能立刻一秒康复的神奇能量灌顶!
功夫深了,梦里觉知稳定,就能随意改变梦境,犹如醒时 就能随意调动五大元素。
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以自己的妄念修证,是阿罗汉;
以他人的妄念修证,是菩萨。
所以菩萨果位高过阿罗汉,
因为功夫够深 他人妄念才能如自己妄念无二。
曾经 我连续五年几乎每天打坐,各种闭关,包括过去两年内五次闭黑关,比这强度更高的应该不多了。现在,我已经几乎不打坐,因为几乎无时无刻在睁眼光明定中。
写着,想起夕阳老师说过,真正的闭关 是终生的 在肉身的闭关,无时无刻的无相定。
本来担心人们听了会断章取义下结论说 其实不用打坐的;或担心引起尚有我慢的修行人的比较心,不自主的升起“你凭什么自认为境界高”之类的烦恼。其实,这些担心 才是我的妄念。
如是的当自己,就好。每人看到的,是自己妄念的显现;而看到自己妄念,才能终究解脱