夕阳老师的顶轮拉动拙火上升 打破浩瀚的边界 安住无限光,得配合克利希那穆提的全神贯注的全观,觉照思想情绪习性的起承转合。
这全神贯注 是全然放松的,因为已摆脱思想的紧张。
这觉照 就是看戏,“自己”这齣戏,别人那齣戏,天下这齣戏,如此生出智慧慈悲。不是纯粹无作为的安住空性。
安住此全神贯注的无限光觉照,就与诸佛菩萨越来越亲近。
夕阳老师的顶轮拉动拙火上升 打破浩瀚的边界 安住无限光,得配合克利希那穆提的全神贯注的全观,觉照思想情绪习性的起承转合。
这全神贯注 是全然放松的,因为已摆脱思想的紧张。
这觉照 就是看戏,“自己”这齣戏,别人那齣戏,天下这齣戏,如此生出智慧慈悲。不是纯粹无作为的安住空性。
安住此全神贯注的无限光觉照,就与诸佛菩萨越来越亲近。