众多修行圈总围着《什么是实相》转。其实 实相是多样的，视乎你的维度：

你在二元对立的轮回里，物理世界就是实相，你跳下悬崖 就会摔死；

像莲师那样修到神通都出来了，实相自然是五大元素随心调动显化，跳下悬崖 能飞起来。

开悟见性 修安住 修深入的人，会在这两者之间来回；越深入 调动五大的能力，如当初瞥见心性一样，会从惊鸿一瞥 到越来越常见，直至完全随心、超越物理法则。

不是追求神通，而是深入心性的副产品。当你能觉照到一切最细微的信念 细胞记忆 反射习性，你就能看到动物至人类的习性演变、“前世”的记忆、他人心中思想，你就能超越物理法则了。

所以，实相：
不是 看山是山 的二元轮回，
也不是 看山不是山 的空性，
也不是 看山还是山 的显空不二，
实相 三者都是，视乎你每刹那的维度，
你的实相可以此刻是二元对立的轮回，下一刻是梦幻泡影的空性，
这估计只有来回上下的行者才能真正理解了。

上下四方曰宇，古往今來曰宙，整个空间时间的宇宙，真的都在你心(潜意识、如来藏、等等)里面。

未见性前，就乖乖在物理世界用有为法修行，站桩打坐念诵持咒大拜运动瑜伽忏悔感恩虔爱宽恕出离布施慈悲心，那个法门相应就哪个。

见性后，继续净化外伸的习性(思想情绪)，修《安住》。

稳定后，放下有为法，无为地觉照《深入》。

最怕的就是那些未见性就嚷嚷一切如梦幻泡影所以鄙视有为法的人，千万不要跳下悬崖 会摔死的哦。