金刚乘带来一种苏醒的领悟力。我们内在本具的领悟苏醒了，这不仅是佛性、觉悟基因或菩提心，不仅是这些。我们开始剥离对修行的执着，脱开对修行的依赖。在较低乘中，修行是唯一的希望，但在金刚乘，我们不是这样看待修行。事实上，我们有时会把修行看作障碍。对修行的执着松开了，把修行当成救命稻草的情况也终于被解脱。如此我们才有“明”的可能，“明”即“明觉”。金刚乘的明觉之智是不再执着任何源于个体的欲望、以自我为中心的企图，不再执着任何令你重树自我的事物。这即是此处“明”的含义。 ——邱阳创巴仁波切

契入空性 无我了 才起修 金刚乘。