“从久远以来，我们的心都习惯了追随外物而完全忘掉它自己。我们看到花时，我们忘了自己，花朵盛开时我们喜悦，凋落时我们伤感，我们的心完全随着外物的兴衰、胜败、有无而忧伤、喜悦，起起落落。这是怎样的颠倒？当我看见物而忘我时，我们是在颠倒。当我们的心被一种外在的事物“吸”得死死的时，我们成为物的奴隶。 曾几何时，你是超然于物上呢？检查你的心和外物的关系，回到你作为你世界里真主的位置。

当我们惊叹地看到成就者的美而深深被祂的智慧所吸引时，在那个时刻，你注意到你自己的存在了吗？当你完全被一位外在的神所吸引时，你已经死了，因为你的意识已不存在于你那里。如此来说，与这样的神或圣人相遇，对你是一种灾难，因为你内在的灵魂飘出了你的躯壳到了别人的身上。当你迷失自己的根本，又与一位极具吸引力的智者相遇时，你的能量是外泄的，你在减损你的意识能量。

但当你看到一位外在的神或圣人时，你没有迷失自己，你像镜子一样映照着最美丽的风景，因为他们优美的“在”，你更加复活了自己。如此来说，当你相遇这样的圣人，那圣人就像火炬一样地点燃了你。这样的相遇是有意义的，因为他们的“在”不但没有把你的灵魂吸走，相反，他们的存在催醒了你的觉性。如此相遇，是真圣人们所希望的。

同样是圣者，有人希望把自己打扮得十分耀眼、夺目，他们穿着袍子坐在殿堂里，门徒们围绕着他。这样的圣人，通常是有目的的，为了吸引门徒，他们的内在常常有隐蔽的计划，他想传播他的思想，他的真理，或他坚固地持有一个想拯救人类的故事。但有另一类圣人与之相反，他们尽量地把自己打扮的普通、平常，不夺人眼目。他们不收徒，不建立道场，他们不想让你以为，没有外人的帮助你就不能解脱，他们不想把你的目光吸引到他身上而忘了你自己。”

— 录选编辑一篇不知作者的文章。