末法时代

一切是梦幻泡影的真实意义,不是一切是虚幻。却也不是真实。非有 非非有。

更不是 “我知道这都是妄念概念,所以我不受信念牵绊,我自由享受人间”,那背后隐藏着巨大的我执,是正而八经的魔种。

习性尽脱的真正圣人 已不再有未完成的欲望想体验,自然清净圆满,鲜活无碍。相对见性而习性未脱的人 还是容易掉入自觉圆满的堕落。这后者,包括很多被弟子营销吹拱为”大成就者“的大师,行为放纵不检,害很多佛弟子迷惑得不知道怎么鉴别真师伪师。更甚者,欲望炽热的弟子们 趁手标榜此类随欲纵欲行为 为彻底的自由。佛法 就是这样被魔王渗透的。正是此类把纵欲标榜为自由 迷惑群众的 害群之马伪师们,害宁玛派遭遇了那历史上惨痛的屠杀血洗之劫。

真修行人,看得到自己的功夫几分几两,不夸大,却也不过度谦虚,客观叙说 即是直心。谦虚,也是有自我感的。

初果和四果的差别。如如不动真功夫的差别。

末法时代》上有5个想法

  1. 唉,世人老喜欢举临济禅师的例子,酒肉穿肠过,佛祖心中留,却不说临济禅师下半句,世人若学我,如同进魔道。

    • 对,不愧是临济,说得好!我书读的没你们多,只能白话分享直接的体悟。

      • 幸亏有姐姐的白话分享,很契合习惯了读白话文的我,古文总是感觉隔了一层。
        顶礼赞叹Lila姐

      • 姐姐抱歉,我记错啦,这首诗是道济禅师写的,不是临济
        刚才在意识内化看到道济禅师的文章才发现。

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