2019-10-06

“当我们对一切事物的觉受依旧多样而鲜明,但我们的痛苦已能自己解脱;我们不再分别事情的好坏、喜忧,而生起所谓直观的智慧。这表示我们已可以将一切有限的体验和觉受完全转化,因为在那时对我们而言,一切已无分别,任何我们遭遇到的事情都是一样的。”

——— 慈悲的卡塔仁波切

???

得到仁波切功德圆满的讯闻,感到伤心 但其实并不伤心。这应该是亿念他老人家最好的方式了。

    2019-10-06》有一个想法

    1. @彼得潘mewo:lila姐姐,我想请教您,就是像我们这些需要花费大量时间工作的人,没有太多时间修行,可是说出离心,不要太沉浸在世俗里的话,又没法养活自己,我没法好好平衡这两件事[泪]请问您有什么建议或看法吗
      @上帝的Lila:昨天写过,出离心不是形式上的出离于世间,而是出离于内心对外界的抓取抗拒(抗拒背后就是对立面的抓取),就是出离于欲望贪嗔。每天无时无刻都可以修,只需要觉察念头。
      @彼得潘mewo:哦哦!是我理解不透彻[衰]所以在工作生活中,时刻察觉自己欲望的念头,就是修行了?感谢lila姐姐[鲜花]
      @上帝的Lila:对!时刻觉知,进步会很快!

      @睿姬子:其实每一个回家了的人,我都为祂感到高兴
      @彼得潘mewo:我也想回家[泪]
      @上帝的Lila:回家不用等到肉身死去。真正想回家,等到肉身死的那刻,机会就很小了。要把握人身难得。

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