2019-03-23

唐卡中 包围头部和身体的彩虹磁场,佛像头顶的肉髻,佛菩萨俯视的眼睛,都是真的会发生的。

刚刚才注意到,还有体姿。

符合个人经验,肉体畅通柔软极为重要,即便已安住心性肉体消融。难怪有瑜伽。

对了,还有在耶鲁大学博物馆看到的佛陀脚印石雕,一看到就灌顶般 从脚底通至全中脉通至全身脉络。所以白度母有七只眼。

唐卡 佛像 坛城 中 皆有密法伏藏,时间到了 你才能看懂,源头的无上智慧

2019-02-23

日本神話中的「辯才天」是象徵財富的女神,有著強大的論辯能力,且能夠為世人帶來如流水般源源不絕的財富。

就是文殊菩萨的女性示现 永远十六岁的智慧本尊妙音佛母,Om Sarasvati Svaha?

2019-01-21

本初佛普贤王如来 发不可思议胜妙大愿:使一切有情众生 不由自主,超脱轮回,即可成佛。

如此妙大愿!原来如此。顶礼感恩普贤王如来

普贤王如来祈愿文

吙(huō)
显空轮涅诸幻相 一根二道二因果
觉与无明所化现 普贤如来广大愿
令一切融法界宫 速证圆满佛陀位

真如体性本无为 法尔自在绝妙境
原本轮涅无此名 觉了法尔即佛陀
众生无明堕轮回 普愿三界诸有情
证得离言真实义

普贤如来如实曰 真如本性离因缘
法尔原本自在智 内外增减过犯无
失念暗垢无挂碍 故尔自显离染垢
自性原本清净住 三界纵恶亦无惧
五欲爱执无贪恋 觉显无别自然智
自性明空无挂碍 本净无色无五毒
根本自性具五智 于此五智圆满境
自显五智如来佛 广大无量智慧中
显现寂静四十二 勇猛五智威光力
显现六十饮血尊 本体元明未迷失
我即原始本初佛 悲心发起广大愿
轮回三界有情众 了知自然本觉明
直至圆满无量智

我之化身无间断 刹那化现无量尊
一切所求善调伏 我发广大悲宏愿
三界轮回有情众 六道苦厄悉解脱
众生无始无明故 迷失根本之自性
无知失念住黑暗 此即无明轮回因

从彼惊恐闷绝中 念动惊醒生怖畏
故起自他贪嗔执 习气熏染渐增长
世间习性随生起 五蕴炽盛苦恼逼
五毒恶业无间断 众生迷惑之根源
即是无明与失念 由我普贤广大愿
一切皆明自心性

俱生无明蔽本觉 失念迷蒙散乱心
诸相分别因无明 自他二取执为实
俱生分别与无明 即是众生颠倒因
由我普贤广大愿 令诸轮回有情众
消除失念之黑暗 清净能所二取执
了知真实自心性

心著二执起犹豫 生起微细贪著心
习气深重令增长 食住衣财及伴侣
亲友眷属五欲等 贪著欲乐炽热恼
彼令世间惑幻生 由是二取业无尽 
贪欲果报成熟时 投生贪恼饿鬼中
常受难忍饥渴苦 由我普贤广大愿
普令贪欲诸有情 不舍外来贪欲境
不著贪欲生起处 自心安住本明觉
真实觉了松坦住 得证胜妙观察智

外境所显诸幻相 念动微细怖畏生
仇怒习气增长嗔 忿起杀害怨敌心
嗔忿果报成熟时 长受地狱苦煎熬
由我普贤广大愿 普令六道诸众生
嗔忿猛烈增长时 自心放松莫取舍
真实觉了松坦住 得证胜大圆镜智

由于自心起傲慢 于他生诸竞争心
如是猛烈盛傲慢 自他争斗起苦恼
彼业果报成熟时 暂生天道报尽堕
由我普贤广大愿 令傲慢心诸众生
自心放松明心性 真实觉了松坦住
得证胜平等性智 

二取执实染习气 自赞毁他痛苦业
增长争斗嫉妒心 投生杀戮罗刹道 
报尽堕入地狱中 由我普贤广大愿 
嫉妒争斗生起时 莫起怨恨心松坦 
真实觉了宽坦住 得证胜成所作智

失念不正及散乱 昏沉迷糊及忘失
昏睡懈怠愚痴者 果报畜生无依怙
由我普贤广大愿 令心愚痴黑暗者
显露净心住正念 得证法界体性智 

三界所有诸众生 真如体性与佛等
失念故成颠倒因 不断造诸无义业
犹如梦幻投六道 我即原始普贤佛
化身调伏六道众 由我普贤广大愿
令诸众生一无余 皆得成就法界中

阿吙!
具慈瑜伽大力者 了知自明离惑幻
已发如是广大愿 闻此誓愿诸众生
于三世内必成佛 尤于日蚀月蚀日
风灾雷暴地震时 冬至夏至或年节
自身观修为普贤 敬诵此愿于众前
令诸三界有情众 由彼瑜伽行者愿
灭苦解脱生死海 获证究竟佛陀位

注:
大智(法界体性智)具有四面,大圆镜、平等性、妙观察和成所做。四智同时生起,并没有先后顺序。 一般大圆镜智比较容易被观察到,所以多用大圆镜智代替其他三智。
大圆镜,万相合一相;
平等性,无人我,齐万物;
妙观察,自带见的功能却无见者;
成所做,心境如一,所做便是,不需再找个做者,合于大圆镜智。

在节气或日月食须念之愿文 【宗萨钦哲仁波切开示】普贤王如来祈愿文

2019-01-16

论密宗灌顶。

现在藏传各传承派教 都坚持先修四加行,后才能接受无上密法灌顶,且必须灌顶后才能修无上密法,否则不如法,各种后果各自承担。

其实,都是为了方便而已。

一是当传法的人有限,待授教的人众多时,只能流程标准化,过滤掉不够诚心的人,也容易达到规模效应。毕竟,四加行是近几百年才有的规矩,在那之前修无上密法的成就者 难道不如法了?

二是,对仍无法理解超越二元概念的众生,立下种种规矩概念 反而有助他们规律精进。无明的头脑 其实喜欢既定模式,有局限的框架。肉眼看不见菩萨,无法向在物理世界维度的人解释,其实这一切都是为了意识的连接。

所以 灌顶法会 以三个层面传法:

1)对意识仍不够高的众生:种下善知识的种子,待时机成熟,自然会开花。

2)对已比较净化的众生:历代成就者的高频率意识流 随着仪轨聚焦到法会上 —俗称加持—,会强力拉高接法的学子的意识频率,让他们亲身体验超越二元切入神圣法流,为他们继续精进铺路。

3)对已安住无限意识、不受妄念魔扰的行者:随着灌顶主法者读诵解说法本、本尊的每个细节代表什么修持,直接连上历代成就者的意识流,即直接连上与成就者无二的本尊意识,就是楞严经里的法流水接,“Siddhi Hum 祈请赐予我悉地成就” 当下圆满。

至于参加灌顶法会的学子,根据以上三层面,自己在哪个阶段,清清楚楚不用问人,因为你到了就知道,祂如物质一般实在 毫不含糊,不知道就是没到。

而四加行,对在第一阶段的学子,的确是最有效能前进到第二阶段的法门。所以 此设计当然大有道理,但也不是不做的人就不如法不会成就。

至于说实相只有一个,一切都是祂,哪儿来这么多不同的本尊,不要着相云云,那是因为还不够深入。母光明意识祂同时有千万万化身,无穷丰富,你若真完全融入祂,你自然能随意连上祂无穷化身的任何一撮子光明意识。比如连上阿弥陀佛的意识,就能到祂意识化现出来的西方净土;若想去地狱看看,也可以连上下三道的意识(但除非你够稳定 能回来 否则不建议)。

每个子光明意识都有各自创造出来的宇宙,宇宙里的每个分子的意识里又各有宇宙,梦里梦,一花一世界,尽十方虚空界,无限♾!佛经里说的三千大千世界 原来是真的。

悟后起修,修的就是意识的来去自如,无限意识的聚焦变化,So much Magnificence!难怪几次觉得每个脉轮里有各自的无限宇宙。佛陀证悟后七个层面各游看了一次才出定,应该是上从顶轮的高频率佛菩萨净土层面,下到动物本能(欲饿恐惧)的海底轮层面,能理解了。

1)切入 无我的空性 子光明意识;
2)安住 子光明意识;
3)融入 无无我的母光明意识,认出宇宙如梦;
4)安住 母光明意识;
5)自由来回于 子光明之明性 母光明之空性;
6)来去自如 任运于母光明化现的千万万子光明意识之间。

愿众生都能见证到这无限的壮丽!


最近的体验,一持咒就切入神圣法流。加上过去一年意识跨越时空的连接体验,知道了 我已真正到了法流水接。我现在要隐居静修、多看佛经、接受灌顶、接法修法,连接神圣。原来 真的可以当下被赐予悉地成就 Siddhi Hum!

2019-01-14

密宗的前上方观想本尊 就是开发第三眼,
观想本尊从头顶上方融入自身 是开启顶轮。

没灌顶 可以观想前上方本尊,但不能观想和本尊合一。密宗对开启顶轮万分严谨。要观想和本尊合一,一定要灌顶。这是大宝法王亲口开示。

法王如意宝取出的金刚萨垛伏藏法,是允许所有人修习,可以自灌顶的。想自灌顶的有缘人 可以观看这视频。

2018-06-23

突然间懂了
犹太人的 David Star,
印度瑜伽的 Yantra,
七脉轮的莲花瓣,
生命之花,
密宗的本尊坛城,
无限的符号,
DNA 双螺旋。

全部都是在描述同一样东西:法性中脉的状态。不同证量时的中脉和脉轮的状态。整个宇宙都在中脉里。

以曼陀罗坛城表达出证悟的状态,实在太佩服画出这些的觉者们了!

尤其是密宗的本尊坛城,就是完整的修法仪轨!不可思议的殊胜和方便!整套密法 就在众人面前 非常安全 到程度能修此法时 你自然就能看懂接到法,未到程度的人 能欣赏坛城的艺术和美,不会胡乱修。比语言传法 安全多了!

源头的智慧?

2018-05-17

亲证 说的话才会有力量,因为亲证了 就自然成为证到的那个层面的管道了。

亲证到多高的维度 就能成为多高的维度的管道。所以 佛陀 也就是证到很高维度的人,而证到了某个维度 你就超越肉体了 如莲师的在世虹光身。有几层多高的维度 楞严经里佛陀尝试把它归成55层面(果位),那是佛陀达到的层面。我猜想 其实是无限多的层面,永无止境的层层深入。

一旦成为管道 那层面的力量自然透过你流出 完全不由你自主的了的。而每个人有独特的性格,所以那力量会化成你这个独特的管道特色显现 即所谓的不同能量面向,也就是不同的佛菩萨特质。

而一旦达到某个高度 你已无我 自然不在乎你说的话是不是“你”说的,而是会善巧地用众生熟悉的名相解释,如慈悲的观音菩萨 智慧的文殊菩萨 有力的金刚手菩萨,你就成为“佛菩萨的化身”。其实 都是同一个源头力量。

每个得到某管道“加持”的人 其实是得到那管道证到的层面的能量,那能量透过每个得到加持的人 会依据每个人的特质展示,所以青出于蓝的情况 会很普遍 弟子们无需妄自菲薄,要知道 加持的是那源头的力量 上师只是让你连接上源头的管道,上师是无比珍贵的管道 所以自己稳定成为管道前 要不惜代价紧紧跟随上师


5/19: 当你通过管道 接到更高层面的能量时,你自己这个器皿有多干净(思想多净化) ,将会决定你乘着那股能量扬升的高度,或接受能量的容纳度。所以 如果你思想很干净了(贪嗔痴淡了) ,极有可能 你很快就上升得比你的管道(上师)高和快。所谓利根基 就是思想欲望有多净化。

2017-01-05

!!! 秽积金刚最主要的作用就是消除晦气。修行者非常容易沾染晦气,一旦受了晦气以后,就会对自己的修法产生非常大的影响,相续中无法生起修法的验相。密法是即生成佛的法门,如此殊胜的法,好好修持的话,应该每天都会有验相,功德会日日增上。如果精进修持而始终没有生起验相,最主要的原因可能就是修行者受了晦气的染污。
那最主要的晦气是什么呢?主要是指破三昧耶的密宗戒律的晦气,如果自己破了戒律的话,毫无疑问肯定会受到 非常大的晦气,所有密法的境界都修不上来。假如你自己非常清净,所有的密宗戒律一点也没有失毁,如果与破三昧耶戒的人为友、交谈、见面,我们都会受到晦气,这是比较严重的晦气。
我们受到晦气的时候,修法验相很快就会消退。不仅如此,还会有如昏沉,头脑不清醒,身体不好等等。检查时也没有什么疾病,但是身体老是不舒服,全身不自在。这就是受到晦气的明显标志,有点像亚健康。如果受到严重的晦气,人就会中风——全身想动也动弹不得,变成植物人那样,或者半身不遂。人的身体在明点正常的时候,自然具有抵御晦气的能力。而上了年纪的,身体虚弱了,尤其是天天上火,或者烦恼多心情不愉快的人,特别容易受到晦气。一旦受到晦气,整个人的脸色就会变得十分难看,心情也不好,无因无缘的感到疲惫,或者没事老想发脾气,这些都是受到晦气的象征。