2020-05-04

来这一世干嘛呢?就是要活得像 79岁的Dr. Fauci福奇 和89岁的巴菲特。不是要活得长寿或名利双收,而是要让这载体活出它的独特印记。

今年投资界的盛会、巴菲特一年一度的股东大会,老巴在照例的宏观经济评估一开头就说 他大学读书时 经济方面还行 生物方面一塌糊涂,所以对疫情的评估他没有独特先见。老巴的智慧 应该大部分是大学毕业后到现在的六十多年中学习来的,但他年轻时的烂生物成绩却障碍了他一辈子这方面的学习,其实若他不被这信念限制他,没有任何原因他不能如学习其它新产业般学习生物。印记限制生命发展的最佳例子。

更重要的是,被限制也没关系,关键是活出自己内心的喜爱,你就能灿烂绽放。当你无时在随心所喜的高频中,不但生命灿烂,肉体也会非常快乐健康,就这样 璀璨活出你的特质极限。所有极限 都是旷世的美丽。

随喜很多同学想明心见性,但你们有没有想过,解脱烦恼后要干嘛呢?不是待在涅盘空性中,那才是半路的明心 看山不是山,见性 是看山还是山。想一直待在涅盘里的人,其实是逃避人生,怎可能圆满。

见性其实也不是为了普度众生,那种菩提心还是充满自我感的。当你成为了光,你根本不用刻意,身边的一切自然会被照亮。普度众生的菩提心 也是方便法门之一而已。

其实到最后 就是自然而然无时无刻的随心所喜,这即是终点结果,也是通往终点的道路。若我想用宗教的说法营销,高大上的“轮涅不二”即是

#世俗谛和胜义谛的《随心所喜》

2020-05-03

哇哈哈哈 冬瓜印!当今的确泛滥。
转FB看到的文章:

《金剛印、冬瓜印,所謂「不近人情」諸上師》

有些具有證量的上師,對任何人都不輕易假以顏色,就算來者是有很大名氣的大師,也不來客套微笑那一套,聽說竹旺仁波切就是這樣的上師,就算侍者悄悄的和他說:「來者是很有名氣的上師…,(您要不要笑一下、打個招呼)」,竹旺仁波切理都不理。其實,能跟到這樣的殊勝上師,雖然有時是很可怕的,但是也可以說是很安全的,總之,上師會和你說真話,你的修持也是有保障的,同時,如果上師極罕見的對某某人的修持表示讚賞,弟子也會從此在心中記上一筆,某某不簡單。

很多成就者說,你們找上師要找這樣的。

反之,如果隨意說這也好,那也好,虛而委蛇。那麼,如漢地圜悟克勤禪師說過,古代把關很緊的祖師,印可他人見性開悟,那個印是金剛印;但現在很多老師給的印,是用冬瓜做的是「冬瓜印」。

极致虔诚即见性

其实 直指心性的教授 早就在世人眼前,无明众生 之所以听到看到也无法 见性 是因为分别念。

修前行 净化分别心 真的很重要。心净后 得到亲证的善巧师一指 就能认出你那本具 从未离开 的觉性。

所以 虔诚心特别重要,因为虔诚时 心是敞开的 没有头脑自作聪明的分别念的。虔诚就是最强的净化

犹如吉美林巴尊者说的:“一个人证得自己本性的体验,和对上师的虔诚心两者是完全一样的,只是一件事情的不同描述“。

敞开的心

“我只是个管家,有许多日常工作要做,而我的禅修境界既不高昂也非平和。我并不住于寂静的境界中,我的状态是全然的了了分明与清醒,丝毫不执取任何东西。

“当您看着我的时候,您见到的是个忙于份内工作的老妇人,不是吗?然而我完全不是那样的人。很久以前我就体验了觉醒状态。我不需要努力保持不动,仿佛担心杯子会泼出水来一般。我一点儿也不担心那种状况

我的觉知全然就在当下保持清醒。我不像其他人,要忙着保持一副安详的面容,心却在空洞的状态中。事实上,我不觉得有需要那么做。我的心是敞开的,我看到其他禅修者非常焦虑,担忧他们的平静可能会受到打扰。恐惧怎么能保持真正的三摩地状态呢?禅修不就是要超越轮回三界吗?当一个人害怕失去空性的时候,怎么能得到解脱呢?不管怎么说,空性怎么会失去呢?

又是一个美丽的人?

2020-05-01

* 简单照亮念头的方法:

对他人或事物的评价 就是你的内心对话。

* 简单无我的方法:

面对别人的任何言语或行动,不要反应“他为什么这样对我”。把反应简化,去掉“对我”二字,变成“他为什么这样”。瞬间离戏。

看,解脱人人可以?