当你完全当下 随心所喜 是唯一的选择。不可能有其它选择。

至于该做但不想做的事，这状态存在的唯一用意 就是让你看到那抗拒。

无需用力去看到那抗拒背后的因果，想看即看不到。更不用分析为什么抗拒，那是深深陷入头脑的妄念陷阱。只要看到抗拒，放松那抗拒 就好了。

真正放松那抗拒了，往往那背后的一串因果，今生或前世，就会自动浮现出来。

一旦看到放松那抗拒，你会发现 原来抗拒的事其实本不存在，那抗拒只是你心念造出来的一团能量，来无影去无踪的能量。

更神奇的是，一旦那抗拒能量 被照亮消融，曾经抗拒的事 往往会翻一跟斗 变成想做的事，变成随心所喜的对境。因为你和那对境有缘份有量子纠缠。这就是敌人和爱人 没有分别的实相。

若抗拒的事仍然在，那只是因为你没彻底照亮 松掉 那心念印记。即便你相信人定胜天，硬把抗拒的对境解决掉，心念印记的能量会无孔不入地显化在其它对境上。就算你彻底隔开一切外境 把自己关进看不见听不到的黑洞闭关，那股印记能量还是能显化展现出来，如佛陀在菩提树下证悟前经历的魔军魔女。无处可逃。

其实解脱很简单，随心所喜，照亮放松抗拒，你就到了。

《打坐和冥想的区别》

问：Lila 打坐和冥想有什么区别吗 刚开始冥想意识总是会跑掉 (随性就把冥想当作是坐在那里回想他人对自己好的一个方式 不自觉会流泪) 怎样一个打坐的状态才是对的 毫无杂念吗?

答：纯打坐是肉体的休息和放松，冥想是有意识的引导心识和精微体的运作，两者可以一起做 也可以分开做。所以有禪走、禅舞，太极等不同的动态禅修法门。

初学者心力弱 杂念多 专注力不够容易分神，两者一起做效果较好。闭关就是把会引致分神的外境降到最低限度。

成就者 是睁眼、不出入的禅定，是谓止观双运。

杂念多，可以少吃多餐，每次禅坐至杂念不受控就离座，否则就是浸泡在无明妄念中 浪费时间。一上坐 肉体自然放松那段时间，杂念自然也很少，多次练习 熟悉那寂静清晰的觉知，渐渐就能拉长坐上时间。

— 小秘境问答 网页链接

《小秘境问答》

问：Lila，请问该怎样控制自己在梦里的反应呢？我是不是会做考试或赶火车之类时间紧张的梦，梦里感到快来不及的时候，身体会自发高潮… 醒来会感觉小腹钝钝的不爽利，有时候还会疼。总之很想断绝这种不舒服的反应。

答：梦里和生活没太大分别，都是潜意识印记的化现，唯一很大的差别是 生活中有显意识分别心，梦中是无意识 所以你无法控制梦境。梦中那还能听还能看还能感受的，就是无分别心、了了分明的觉性。

无明 就是误认显意识分别心为主；

开悟 就是突破那误认，回到无取舍分别心、能鲜活体验的觉性本位；

任运 就是稳坐本位，熟练地驾驭显意识为工具 —— 由无明转为自由意识 ——，体验 创造生活。

未能在梦中清醒保持觉性前，唯有提高频率 才能自然远离低频的人事物场景，梦里 生活中 都一样。

周日早晨，阳台外 小鸟在湖畔唱歌。洗漱完，和了一滴法国薰衣草精油到无味手霜里，此刻打着字 日月能量透过双手的薰衣草清凉香氛 丝丝沁出。

很久没写了。把网上结缘的读者们 导到夕阳老师网站学习，终于又能宁静地写了。

河流向大海 真的是一刻不停留，无论两岸风景如何。没有一刻是重复的，没有一刻是可以重复的。写或不写，都往前流。每一刻 都有爆发般多的智慧可以写出，同时 什么都不需要写。充满爆发力的空性，即寂静又无限丰富的空性，明亮清晰 了了分明 稀松平常。

在这平常中 不需要和任何人交流，是完全圆满的。却也不是疏离，感情 是永远新鲜的，不会旧的。曾经无话不说的闺蜜，变成不太联络的闺蜜，希望闺蜜理解 爱如故 倘若初见。

禅宗的明心见性后，下一步是 大用现前。啥意思呢？就是 不但无时照亮情绪念头形成前的腺体能量，而且能驾驭那股本来面目是大乐的能量，如冲浪般?‍♀️ 在智慧虚空藏中 享受着乘风破浪。是的，包罗万象的虚空藏阿卡西智慧，就是禅宗的大用现前。所以，历代许多大成就者，无师自通地融汇贯通音乐医道星象天文地理等。

记得几年前 曾经对夕阳老师知识之广博 学习新知识之快速 惊叹不已。要知道 我学习能力在世间属顶尖的了，但当时我即便不吃不睡全天学习 也赶不上老师的速度。近两年来，逐渐知道了，最近更是明白了，只需缘起启动，一切光速下载 融会贯通，和“学习”根本不是一个概念。根本写不完，写的速度 太慢。真的是 天上一日 人间一年。

更神奇的是，有时下载下来的 事后才知道 居然和其它成就者说的某些话 几乎一模一样。刚开始 把我惊讶的差点儿从椅子上掉下来，现在 也见怪不怪了。原都是同一个虚空藏下来的智慧。

南无虚空藏菩萨(梵语ākāśagarbha) Nama akasa  garbhaya. Om ari  kamari  muri svaha?