但凡还有对错的认定和批判，就是滞住 就是我执。

能分别 不同之处，但无需别人同意你的看法。批判 其实意味着你要别人同意你的看法。

人与世界的互动，主要是供自己欣赏。即使面对万众说话，所有不同的感触 都还是只供自己一人享用。这 就是觉照。

不是呆滞枯木般的不知香臭不分别，那是痴呆 脑死。

也不是应该同样爱香也爱臭的平等。而是平等地觉知着对香的偏好和对臭的趋避。这 才是大平等。还是觉照。

所以说 无染觉性是鲜活的、清晰明亮的、寂静不动的，体验着所有一切念头。

所以市面上众多头脑推理译论的“无分别心”、“平等心”，大都是错的。皆因未亲自体验过。

所以涅盘后 安住觉照 一样能鲜活体验爱好厌恶，不是苦空无我的枯木。这就是 看山还是山。

夕阳老师前几天的评论区答复 总结了我的历程：“一般受了极大创伤的人，或获得极大成功的人 都会自动的进入灵性，因为 创伤和成功 都会让他感觉 够了，创伤让他对过去彻底绝望，成功也让人很快感觉无聊，无事可做了。他的不满 会让他开始寻找真正安慰灵魂和快乐的方法。”

当初的确是觉得了无新意了，been there done that，主动放下众人羡慕追求的成就，毅然走上追寻回家的道路。但真正的彻底觉醒，的确是在突如其来的巨大创伤中 瞬间忆起跨世的愿力。所以一直坚信 那场创伤是莲师老天爷的安排。

原来我能那么快 是因为我两者都经历了，极大成功和极大创伤。都经历了，自然就能超越了。

生活经历上的体验，是最慢 但也是最坚固的。思维上透过头脑理解的体验，是最快 但也是最无力最弱的。所以头脑阅读理解 无法完成因果能量的圆满循环，于消业改习性效果甚微。所以读“佛法”几乎是可笑的，除非你在生活中落实学习到的法，即 实修。闻思修 三字缺一不可，修字尤其重要。

当今很多导师喜欢告诫学子闻思正知正见最重要，那是因为用头脑饱读经书的人多，瞥见过心性的人少，真正亲身证到并安住深入心性的人更是极少，所以他们只会指导你“正见”，至于具体一步步拨正指导你修，他们自己都不见得会。

随着意识升高 觉知力越清晰，照见念头就越有力，体验每个印记念头就越完整，因果也就越快速的流过。所以最快速超越因果业力轮回就是光明意识的觉照。

直到 念起即觉，一切是自觉知的空性，时空不复存在，究竟涅盘。

一直觉得 有缘来到这儿的读者，读了就过 其实是极大的浪费。但每个灵魂有自己的时间，所以随喜随缘了。

凡是給予出去的，實相中 就是自己得到的。

所以 感恩對境緣起，讓你升起供養心 慈悲心 愛心 寬恕心 虔誠心等。

所以 迴向、菩提心、虔愛 是最殊勝法門。

凡是讓你升起煩惱的，感恩對境緣起 賜予你空性能量的崛起。

然後 認出 覺知到這一切殊勝圓滿的虛空。

昨天和老公解釋，一旦升起的腺體能量被頭腦標籤了 概念化了 就二元了 就有覺察著概念和被覺察的概念的主客體了。覺照 就是照亮那剛啟動的印記能量，未形成念頭前的源頭。

那覺照 是寂靜光明無念的晴空萬里，所以達到無念的大手印狀態是前提。

那未被標籤的腺體能量 自然無善惡之分。人身難得的真實深意就是有 (1)能製造這些能量的肉身腺體系統，這些能量 是能一波波推送你進入更深心性的船；(2)能製造輪迴煩惱的頭腦，才能啟動阿賴耶識寶庫裡無邊印記的無限能量。

這就是煩惱即菩提的真實意義，煩惱印記 其實是珍寶燃料。所以佛陀菩提樹下證悟前，數波魔王魔女來襲，正是這些強大煩惱印記的啟動，在覺照中 化為能量 推送佛陀至無上圓滿證悟。

真正到了，你就會知道 佛法絕非只是心法，法身 就是光明中脈，非有非非有，不是絕對不能解釋，但太費勁了。

所以天人無法修行的說法，就是因為他們沒有煩惱，也沒有肉身腺體 无法從虛空中製造出如此強大的能量。

這 就是自覺知的空性，充滿能量 創意 愛 光明 智慧 勇氣。陽光照耀的晴空萬里。

“心的幻现是言语无法企及的，尝试将它们表达出来并没有意义，因为描述将无止无尽。我现在明了了，没有东西是没见过的，没有东西是没有听过的” ——桑天·嘉措，于圆寂前。

和一年多前悟到的一样，因为一切都是心的化现，佛陀观音文殊都在“我”里面，都是我；任何看到听到嚐到想到的，都是已知的概念，如此 整个宇宙 整个人类的故事 都是心的化现。

只有当下的觉知是新鲜的。

感动得想哭，因为这样美丽的亲身见地，源于深深的觉照的见地，太稀有了。感恩能听闻到如此珍贵温热的见地，隔空印证体证到的经验。

亲证的能量 是永远温热的? 所以莲师的教导永远温热。

未开悟前，听很多名气很大的上师讲法，觉得他们真谦虚啊，都说 “据说xxx” (意思是自己还未证到xxx)，因为那时心中很尊敬他们认为他们都是证悟者。现在知道了，他们只是实话实说不打妄语。有深刻亲证经验和见地，真的太稀少珍贵了，大都是鹦鹉学舌搬砖。

You should expect nothing less than the most respectable performance by karmic manifestations. Every time they look so real, that before you know it you get immersed in the plot.

It would be all too boring if the game of enlightenment is too easy. Hats off to karma, a worthy and spectacular athlete.

* 简单照亮念头的方法：

对他人或事物的评价 就是你的内心对话。

* 简单无我的方法：

面对别人的任何言语或行动，不要反应“他为什么这样对我”。把反应简化，去掉“对我”二字，变成“他为什么这样”。瞬间离戏。

看，解脱人人可以?

如何对待生命中的成就？

就像刘姥姥进大观园玩了一圈，涨了见识 赚了钱，兴尽后 回家过屬於自己的平靜田园生活。

经历过的精彩，织入基因，已成自己的一部分 夺不走也甩不掉。所以 不用恐惧，也不要排斥。

不用谦虚 也不要骄傲。至于毕竟牛，犹如身高，知道就好 无需批判或抓取。

看到了。原来 是因为不自信 恐惧被夺走，所以变成排斥自己过去的辉煌。同时却又骄傲，因为其实成就的确是满足了从小的自卑。

又是这从小的不自信和自卑的衍生。看来是我要体验的剧本。只是体验的众多味道之一而已，犹如榴莲，不需要抗拒啊。

它只是想和你好好见个面，勇敢直面不躲避，就完成彼此跨世的约了。

这是明确掉下来的征象，因为认同了念头思想。办EB1向以前老板要推荐信，得向移民局聚焦吹嘘自我，逼着印记轰烈发作，又被拉回来?

施身法，清晰无比的照妖镜，太殊胜，顶礼感恩??

越相信一切都是信念的化现，威力越猛，exponentially 加强力道，很精妙有效的设计。

比供曼扎直接快速猛烈的法门，同样供养，但是毫不残留地把自己全供出去。

不需要妖魔鬼怪，一切眼前显现 都是贪嗔痴魔的化现。

同时期的宗萨钦哲和秋吉林巴 各自在不同时间地方 取出莲师伏藏“莲师心要修法 — 遣除一切障碍者”，前者是意伏藏，后者是岩伏藏，两版本完全一模一样。钦哲把他取出的版本烧了，说 化现为物理的岩伏藏加持力更强。

所以，第三眼是深入心性后的成就。就是藏传密宗一直崇拜的神通。未开悟前的第三眼 如阴阳眼天眼五鬼搬运 就是有自我感的外道。证到光明心性后的第三眼，才是佛眼。

瑜伽士。空行母。吃好睡好。世间丰盛 反应着内在丰盛。

苦行 是未成就前的方便法门，犹如出家 吃素 持戒，都是藉戒律激发出来的烦恼 修行。转那烦恼能量为道用，修觉知照亮，修结合 大手印大圆满明觉 和 情绪能量。如此 每个念头变成明觉本身，每个念头的空性能量 变成层层深入心性的推动力，自解脱！

原来最近又复发的惧怕失去证量，是来自于对拥有证量 每下愈长的傲慢。Arrogance 的对立面。

一旦有认定，就也会体验到对立面，才能完整体验那能量。所以体现为能量的圆形循环、同一现象的两面、因果法则。

一必生二，唯有安住空，才没有二元。所以安住觉照 自能当下完整体验念头和腺体能量(未贴标签的原始情绪)，当下解脱。即所谓的自解脱、没有发展到一的自解脱。见即解脱的觉照。

没到空性前的觉察“看念头”，只能看到一面，看到已从源头出发 生为二元的能量的一面，因为有方向感的聚焦。唯有安住源头的空 可以全观，因为能量未出发前就体验完毕剥落消融 完整了。

一切 都是为了体验 阿赖耶识里无边印记的能量。从源头当下解脱的报身体验，或二元对立的思想世界的化身体验，或化现到千变万化(三生万物)物理世界的无明体验，都一样，体验。只有超越阿赖耶识的觉照法身 如如不动。

意识越高 体验的速度越快，体验的印记能量越多。如此，安住法身寂照，同时体验整个无边无尽的阿赖耶识。

I could virtually meet any huge guru I wanted, using my means and connections. but that was still within my habitual pattern. So I set out to become a grain of sand, to break my own pattern. Breaking pattern is a huge learning experience.

There’s no set path, because everyone’s habitual pattern is different. The only set path is that of seeing and breaking your own habitual pattern, until seeing itself is enough to dissolve the pattern. From acting dualistically in physical world of action and reaction, to returning to emptiness of not one, not none.

I read about the grain of sand concept from 秋阳创巴, the crazy guru.

The statement “once enlightened, everything he does is right; before enlightenment, anything he does is wrong” could easily be misunderstood, it’s not a good way to explain what it is like to be enlightened. Those who idolize 秋阳创巴 say he 以极其善巧的智慧，甚至摧残自身，奉上光辉短暂一生之大慈大悲，渡化、利益无数众生. No. He acted the way he did because that was who he was. His only merit was while being himself, he was squarely and fully in the nature of mind, and that is an assumption.

Any idolization is obviously dualistic, typical of ignorant sentient beings. Stop idolizing and beautifying your idol, then you can truly get on your way to enlightenment.

梦境 就是念头和印记的化现，念头纷飞成为启动印记的缘起，然后无染觉性如实体验着，和白天一模一样，只是没了头脑显意识的过滤，所以更天马行空 更心想事成。方法一样 用第三眼的太阳 照亮一切原梦幻泡影。觉照。

睡眠中，肉身是完全彻底放松的，头脑是停顿的，意识是很高很高的第三眼太阳照耀。把睡眠中这状态，延续到清醒时保住安住，就是证悟状态。

反过来说，在睡眠中稳定觉照着梦境，也就是证悟状态。

Experience Dream like Life.
Experience Life like Dream.
Thus, no death and no beginning 无死亦无生。

至于这第三眼太阳是什么，就是自古以来最大的神秘，所有宗教的起源核心秘密。法身中脉。现在懒得写出来，因为语言无法描述，唯有达到祂才能真正认识祂，即便努力写出来，绝大部分的人也懂不了，所以古今成就者只能描述祂的某一面向，无法整体托盘而出。以后有机缘再细述吧。

发现 之所以我能曾经有过五体投地的男神，是因为男神是我投射出来的。完美 只存在我自己里面。

我的完美 只属于我一个人，连被投射的对境也无法分享。每个完美都不同，都只属于一个人。没有共享的完美，即便是同一个对境，同一人 可以承载千万个人不同的完美投射。

所以 想要神话持久 最好保持距离。一旦太接近了，眼见的容易和思想投射的 冲突，继而神话破灭。会素描的人就知道，画画就是眼睛和头脑打架的结果(例如眼睛说60度头脑说45度，往往眼睛是对的)。若你能足够清净觉知 你会发现眼耳鼻舌身意时常是冲突的，感官和头脑经常争跑道，人的无明是超乎你想象的。

扯远了又。当投射是方便法门，如上师相应法，you’re best served by keeping your idol at the altar, at a distance. 和上师无关，是为了保持你的投射，让你的投射继续带你至对岸为止。

这机制适用于一切投射 包括老天爷佛菩萨。一旦和上帝合一后，你会发现 无染觉性如此平常，所有一切神圣的悲智壮丽 都随着回到如如不动的觉照而寂灭。

看山不是山时，最为璀璨，是众人眼中艳丽芬芳的玫瑰；

看山还是山时，淡泊平常，隐没回人群中。

一切精彩 平凡或神圣 都是意识的化现，一场游戏一场梦。

“我”的印记，他的印记，众生的印记，都是印记。只要看到听到觉知到，就都是我的印记。我只是那能觉知印记的空性。

所以意识投向哪里，“我”就是哪里。无明中被动的无意识，开悟后能超越思想自主选择的自由意识，都只是工具。我只是那能觉知的空性。

我和肉身关系不大，肉身只是有着 看听闻嚐触想功能的物理世界工具。我只是那能觉知感官体验的空性。

头脑思想>>自由的无限意识>>无染觉性。

能创造的 有勇气的 大悲同体的 能融贯慧通的，是能“体验”的自由无限意识。我是那能纯然觉知“体验”的空性。

化身>>报身>>法身

证。

哇，看到 怕做错 是小时候被爸妈骂了惊吓了，从此 拼命想做好 得到爸妈的肯定。人生 就这么在这模式里展开：怕做错，一直要做好 得到肯定。

也就如愿一直做到最好。其实背后是恐惧喂养出来的，养料多足，成就多大。

哇，情绪是一切成就的原材料！

照亮中 胸口深处那个情绪的结节 终于融化了。现在，犯错 做对 都只是路过的风景，不滞住 继续流淌展开就是了。

不再喜于判对 惧于踏错了。疫情中市场巨幅震荡的缘由，照亮了。今后 快乐地翱翔乘浪?‍♀️ 犹如莲师差遣八部天魔为仆役，以情绪当燃料 在坛城中 游戏～

就是看到，直面不躲避的看到。当你能无时无刻保持住这种看到，无时无刻的觉照，就是睁眼禅定，就是止观双运。//@任湘怡:请问，此处的照亮，是否是指：觉察到自己念头或行为的背后是恐惧，客观看到，是“观”，经常这样做，或辅以其它法门如冥想，拜忏等，能在觉察时尽可能快地放松身体，放下评判，进入

上帝的Lila
处处看到美好的眼睛，是灵魂美丽的眼睛。

处处看到不完美的眼睛，是内心有恐惧的眼睛。

正面面对你的恐惧，不要躲避逃开。照亮它，它就失去能量 乃至消融。

恐惧消去，你的世界 瞬间就亮起来 瞬间就变得充满美好。是得到美好最快捷、完全免费的方法?

当你完全当下 随心所喜 是唯一的选择。不可能有其它选择。

至于该做但不想做的事，这状态存在的唯一用意 就是让你看到那抗拒。

无需用力去看到那抗拒背后的因果，想看即看不到。更不用分析为什么抗拒，那是深深陷入头脑的妄念陷阱。只要看到抗拒，放松那抗拒 就好了。

真正放松那抗拒了，往往那背后的一串因果，今生或前世，就会自动浮现出来。

一旦看到放松那抗拒，你会发现 原来抗拒的事其实本不存在，那抗拒只是你心念造出来的一团能量，来无影去无踪的能量。

更神奇的是，一旦那抗拒能量 被照亮消融，曾经抗拒的事 往往会翻一跟斗 变成想做的事，变成随心所喜的对境。因为你和那对境有缘份有量子纠缠。这就是敌人和爱人 没有分别的实相。

若抗拒的事仍然在，那只是因为你没彻底照亮 松掉 那心念印记。即便你相信人定胜天，硬把抗拒的对境解决掉，心念印记的能量会无孔不入地显化在其它对境上。就算你彻底隔开一切外境 把自己关进看不见听不到的黑洞闭关，那股印记能量还是能显化展现出来，如佛陀在菩提树下证悟前经历的魔军魔女。无处可逃。

其实解脱很简单，随心所喜，照亮放松抗拒，你就到了。

昨晚睡前 知道了：清凉月的柔光 就是大悲同体的爱，太阳万丈彻照 就是智慧觉照，唐卡日月同辉 就是悲智双运。

气脉明点得平衡 顶轮心轮 十字架绽放 才能圆满证悟。任何偏差，就是偏空不落地，或偏大乐狂喜，或偏明智乏爱。

就是约两年前 在广钦老和尚禅堂得到的 双螺旋 同时上升顶轮下降心轮 才能全维度打开。才是物理世界与上帝合一。

也就是凯西说的主祈祷文 Así en la tierra como en el cielo(行在地上 如同行在天上), 心轮顶轮无二。

还有那 第八轮光洒向世界的同时 世界如虫洞般 卷入第三眼，时空在这双向平衡中 凝固消失。立体双螺旋。

刚刚 大圆胜慧里随手翻到 金刚手遵佛嘱 下凡灌顶传无上密法 就是太阳自顶轮灌入 月亮自心轮灌入。

如此殊胜的意伏藏。一直以来。

今年来更是这样，透过任何渠道，如巴夏奥修克氏，如朋友突如其来发来的书，和意伏藏忆起的话 一模一样 重复说，超级夸张。其实 就是自己透过不一样的对境 对自己说话；俯视着 那我曾经认为是老天爷的 阿赖耶识印记启动萌发。自己觉照体验着自己。

时机成熟时，种子自然发芽?，是世上最强的能量，比核弹都强的能量，挡都挡不住。印记业力如此，自性智慧亦然。

专攻顶轮 藐视心轮 很难圆满证悟。就是大乘佛教的菩提心。

不是可见光，

白天是白光下的一切显像；

黑夜是黑光下，仍然是一切，“未显像”。

是觉知。无限光。超越肉眼的光。

黑光 是宇宙中96%的一切，

觉照 是宇宙的100%。

Om: 向神圣连接，顶轮

Ah: 无限，心轮

Hum: 化现物理世界，海底轮

物理世界的一切显像 都是气脉印记的显化，

所以 宇宙在气脉里面。

所以 成就者所在处，天色会相应的美丽，晴朗无云 彩虹 日月同辉 皓月当空 等。

所以 众生眼中是娑婆世界 佛陀眼中是庄严净土，脉象频率不同。

所以 佛陀能净化听众气脉 如传承灌顶 如上师加持 让听众即刻见到庄严净土。

传承 是主法上师的亲身体验带来的强烈信念的显化，是客观的。加上信徒的信心 就出火花，信徒没信心 也能轻安。和现量上师加持 一模一样。

信念 就是上帝。信念，频率高于妄念。

菩提心，
仅存最后的强大执着
不知道哪时能跨越。

其实 此刻就可以，
是完全有意识的。
只是没下定决心跨越它，
真是名副其实的执着啊！

看到了：
执着的是 需要去执着的执念。

有菩提心 就有，
没有 就没有，
有意识 即是解脱。

看来
菩提心 就是我的颜色，
今生的戏本，
至少此刻。

Love “writing meditation”，
你看 这又照亮了不小心落入的执念。

It’s never the subject itself,
It’s the act of clinging to the subject.

哇噻，刚看到 原来出离也会成习性，难怪有越上升越清苦的成就者。

比如，生命中出现什么，我都觉得可以放下 无所谓，I can do without。

其实 不用放下，体验出现的一切 as they are. 

出离 其实是冲突的。

进入化现模式，出现在眼前的一切 都是生出，纯粹体验。如此 越来越丰盛。

信念 真的决定一切。照亮这信念 我知道 生命又进入原是我本色的创造富饶了，no more conflict. 

This is huge.  Even if in writing it might not seem so. 

It took (making me feel) changing my nose to make me see this, 真辛苦了老天爷?

Excerpts of an interview w Charlie Munger， explained. 节录芒格与一采访者的对话见解，再翻译成给修行人的建议：

「一个哈佛法学院教授的建议：“说出你的问题，我会努力把问题变得更是问题。” 彻底理解问题 就等于解决了一半问题。」
— — 看不清自己的执着 是修行最大的障碍。看见执着 就已接近真理。

「加州议会有10个理性的Democrat党员和10个理性的Republican党员，每10年疯狂的人们就会把所有理性的人赶下台，这是疯狂的治理模式，我也无解。巴菲特有天对我说，我想再多活上30年，这样我就可以一直观察，这很有趣。误导人的能力显然被低估了。因为我们保持理性，这就是我们已经成功的原因。」
— —  带着兴趣观察，保持理性就是自然结果。犹如修行中的寂光觉照 就是智慧。

「能够发现自己犯错那真是天赐之喜。我财富的很大部分来自于卖出自己后来发现买错的东西。我努力摒弃教条，而大多数人努力拥抱自己的弱智想法。」
— — 真正有智慧的人 能真正有成就的人 都有极度敞开的心态，跨领域 无成见的 学习吸收，不会局限在自己有归属感的安全地带，更不会捍卫自己有限的知识。

「逆向过程。如果有人雇佣我去解决印度问题，我会说：我怎么做会伤害印度，那么就想办法去避免这些做法。逆向思考问题效果更好。不要想自己要什么，多想想自己要规避什么。」
— — 头脑是无明的。对自己认可的每个想法信念 如对手般提出尖锐质疑，就是进步最快的方法。

破除我执 才有可能亲见心性☀️

这是在对情绪的升起有意识的前提下，不是无意识的被情绪牵着鼻子走。一旦对一切有意识了，生活就是鲜活体验每个念头和情绪的开花结果；无意识地生活，每个念头情绪的升起 都是会终究导致痛苦的业力成熟。//@Yuu静:老师这么活着真的可以吗？想怼人就怼人，想问什么就问什么？想求教到底对不对。

上帝的Lila
玛尔巴只是平常人，做着生活琐事，他从没想要做不寻常人。动怒时就打人；直来直往说做就做，从不拐弯抹角虚伪矫饰。

宗教狂就不同，他们老想要合乎某一理想典范，企图赢得人心，方法是表现得非常热烈和激昂，好像他们是纯净、纯善。但我认为，企图证明自己善良，就表示内心有所恐惧。
—— …全文