明空不二与虔爱

腺体运动的自我感越强 觉照之明点就越强;

所以 腺体运动的自我感 就是心性本身——化身。

有腺体运动时,透过觉照,化身的空性能量 化为法身燃料

没腺体运动时,安住晴空万里的无念鲜活觉知,无碍的明觉报身;

这 就是顶果说的明空之间的切换,不是主动切换,是随缘起切换

安住晴空万里的明觉。随着缘起性空念头的化现,安住空性法身的觉照,一切自然发生,没有丝毫主动,“安住”只是勉强表达。直观感觉是”明亮的随心所喜玩耍“。

这 就是甚深的法报化三身合一的大圆满,国王的明点。

想照亮一切念头,就造作了,主动了。

想安住无念,更是造作。

大圆满的明点 是轻松的自然发生。

就像 把一切交给老天爷管,从此只顾玩耍就行的感觉。

一切交给老天爷,就是佛陀肉身亲授的正念 mindfulness,就是佛陀化身莲师亲授的觉知照亮 awareness:交什么呢?一切。任何念头,担忧,想法,一觉知到,就交给老天爷。把对外境的一切反应、内在的一切烦恼 交出去。

深信老天爷的安排就是最好的。真正交托相信了,就不可能有任何残留念头了,只剩下晴空万里,只剩下探索世界的玩耍。如此,虔爱即觉照, 虔爱中 具足明觉与大乐

仅送给有缘人?

安住之歌

安住在 什么都不用做的虔信中,

一动念,圆满一切愿的灵感自然涌现,不用想。

如来藏的如意宝藏 取之不尽 用之不竭,

通往祂的门 就是安住在什么都不用做的虔信中。

无门之门。

?

你安住无整 祂才能带着你走,

事业 姻缘 修行,全都是最完美直接的自动导航。

你想主导,祂一定让位,

因为祂无比温柔,从不会把祂的意识 强置在你意识上,

即便祂知道你会一路磕磕碰碰。

?

亲爱的 你不累吗?已经磕碰了那么多世,绕了那么多弯路。

休息吧,放下一切紧张,I’ve got you in my hands.

在“什么都不用做”的虔信中,放松休息吧。

?

什么都不用做,最究竟的无条件,

这 就是祂的诺言,祂的爱。

?


心性直指:

如来藏的灵感化现,就是在世上的大用,就是化身,就是果 result;

如来藏能觉知一切的明性,透过觉知的光 让虚空能生出妙有,就是大圆满大手印报身,就是功能 function;

如来藏之刹那孕化整个宇宙时空存在,同时又寂静无生,非有 非非有,就是法身本性 unborn nature。

如来藏 源头 创世主 道 心性,法报化三身合一无别,创造 体验 寂静 同体三面。绝不单只是如如不动的寂静空性。


p.s., 此文是给已净化的有缘读者的诀窍。

最殊胜的虔诚心

写了很多关于虔爱的文章。知道很多人是不爱看的,因为频率自然会使他们无法理解 抗拒 甚至怀疑动机,以为笔者想说服读者皈依崇拜。

一直以为 我得到的经历过的 别人应该也可以,所以 一向很坦诚无保留的把心得诀窍分享出来,因为亲身经历过万般寻而不觅的苦。

现在 已可以客观的回头看。”自己“的修行历程,对比见闻过的大多数修行人,平等摆一起,明显不是一样的。最大的差别在 对神圣毫无保留、全身心靠倒的信心/虔诚心。

所有殊胜陀罗尼开头 都是 Namo Ratna Trayaya 礼敬皈依三宝;佛法保存最完整的藏传佛教,若要简化再简化,最后剩下的,是上师相应法,这是古今藏传大成就者们的共识。

见过太多,自诩资质过人的大小修行人,跌倒在不够信心/虔诚心之前而不自知。若看得懂,佛经 密宗论藏 解脱传记中,寓言比比皆是,佛菩萨们其实也都苦口婆心。

越深入心性,越感恩存在赐予我今生有此不可思议的虔诚心,是最大的恩典。原来 虔诚心如此难得,原来 不是教人虔诚心无上殊胜,人就能得到的。原来 这是无明众生最大的障碍。

若以世间角度看,我其实应该比绝大多数人不容易有虔诚心,因为很容易自诩(世间)见识非凡,啥首富华尔街大鳄国家元首皇亲贵胄好莱坞巨星 也都不过如此,很难佩服任何人。得感谢往世累积的善印记。所以,一切努力 都不会白费,因为都存在阿赖耶识里。

很多人问过我会不会开课,一律回复没开课计划,原因很简单:绝大多数人不可能负担得起。若看“同比”,市面上 几天一万五的工作坊、一周几万元的带领闭关(食宿自行安排),不谦虚的说 都比不上小秘境有形+无形的分享。至于我的时间,这么说吧,我私人聘用的律师一小时一千五美元;一向觉得律师是后勤部队 不是食物链顶端。

最重要的是,个人认为,灵感湖分享的 原本是无价的。曾经,为了求法,不顾女子身 数次只身翻山涉水 寻师 禅修 闭关,供养百万毫不眨眼(这种数字对谁都不小了),有洁癖的我 去到布满粪便 尘土飞扬之处也毫不介意,最怕蜘蛛的我 到山中没水没电蜘蛛虫蛇旺生的地方闭关也毫不退缩,等等。岂是金钱能衡量的。

供养的殊胜,我一直没着笔分享,因为更加容易被无明众生误会,但的的确确是无比殊胜,所以供曼扎、金刚萨多、大礼拜、上师相应 并列为所有金刚乘教派的四前行法。给出的,就是得到的,这是实相,无论是爱 尊敬 宽恕 随喜 信心 或金钱。舍不得的,正是你生活中会体验到的匮乏,真实不虚。

无价的信心 得到无价的法,是天地最公平的交易。

愿 所有想证悟解脱的行者 能得到虔诚心的无上恩典?

一个人证得自己本性的体验,和对上师的虔诚心两者是完全一样的,只是一件事情的不同描述“ —- 吉美林巴(无畏洲尊者)

创造净土

今早刻意感受了一下 离开安住光明无限意识 回到普通头脑状态,哇。瞬间对众生的无明痛苦感到强大的悲悯。

无明的状态 也是超越语言的灰暗。写着,才发现,无明应该不是超越语言的啊。看来 安住超越语言的光明心性,一切就都是超越语言的。难怪 越来越不喜欢说话。

顺便记录一下昨晚梦里,自己说道(其实比较像是虚空中的声音,因为没有“自己”):名利权物质追求的终极后,是对神圣的信仰。信仰才是终极的如意宝,信仰和上帝无二,透过信仰 成为上帝本身,能化现任何一切的上帝,没有上帝也没有我的“上帝”。

初见心性空性的人 往往喜欢高大上的说 没有佛与神,一切只是心念。虽说没错,但那是还没真正认识到心性的如意宝光明藏。同样是化现出来的世界,你喜欢一个以头脑的限制性习性概念化现出来的娑婆世界,还是一个真正充满无限可能的琉璃光净土,其实都在于你的真实信念。不同的净土 就是不同高频意识创造出来的世界,你接受那高频意识的接引,就能加入那净土秘境。

那,佛经不是说 见佛杀佛见魔杀魔吗?那是阶段性的窍门开示。

回到昨晚的梦,真正经历过终极名利权的人,才会真正认知到信仰的无限神奇能力,成为信仰坚定的拥护者。绝大多数的人的信仰 其实是脆弱的,因为他们没经历过世间法的极致,心里其实不确定信仰是不是真的比世间法强大。

真正有信仰的人,不会是对任何外在的某神,而是对天道、天地、老天爷、上帝、神圣、法身佛,那超越语言 却明确存在的 无相的“祢我祂“。能随手扭转乾坤的神奇的老天爷,没有主客体的老天爷,创造娑婆世界和创造净土一样轻松平常的老天爷,大平等的老天爷。

会做这个梦 是因为看见真正有信仰的人间王者,不禁欣赏加赞叹上帝的惊人能量。

#虔爱是法门,也是果位。

佛的菩提心vs上帝的感恩

感恩无相无垠的老天爷 就是回向予无尽无边的众生。都是无限 无我的。

佛家说慈悲渡众生,基督教说万事感恩无相的上帝,本质是一样的,无垠无边。

以心法来说,感恩和虔诚 更接近实相,是上升的;回向 是纯粹的横向发展。

以果位来说,对无相无垠的老天爷感恩虔诚,是成道;回向无边无尽的众生,是落地显化,是大用。

以爱与慈悲 觉照一切念头 就是回向众生。

气脈明点与觉照

醒来后,意识/气 瞬间从中脉/佛髻 随着习性印记 散入全身脉络。

就是以前记录过的 意识从源头 由顶轮灌入瞬间再次进入肉体的感觉,很不舒服。

大圆满大手印指出的无染觉性心性,就是醒来那刻 安住中脉源头、没有头脑的觉性。头脑 就是随着习性印记乱跑散乱的气 就是无明。

所以说 保持醒来那刻的无染觉性 就是安住心性禅修,就是安住法身中脉 安住佛髻佛眼 安住源头。

明点 就是腺体能量,无明中的呈现 是奴隶你的情绪,一旦照亮/气入中脉,涅槃中的呈现 是空性智慧。

夕阳老师教导 安住中脉时的任何殊胜觉受 随它去,就是教导不要执着于涅槃,就是安住轮涅不二的法身中脉。无论是认同浊重的轮回 或认同神醉的涅槃,都是从源头外伸,“认同”就是滞住心性自由流淌的堵塞。

中脉 是物理性的,比心法稳定,但修法容易偏差,很不容易教,因为“修”本身是造作,而一造作就是外伸。心法容易教,但行者极容易散乱,需要长时间练就,所以佛经说三大阿僧祗劫才能成佛。但有捷径:上师加持。这才是密中之密,懂了这最密法,佛经啊禅宗公案啊无上密法本啊 都能看懂了。

气安住佛髻法身中脉,就不会散乱,就能安住觉照,是最快的成就道路。但只修中脉不修觉照,很容易不自觉就造作外伸,很难圆满证悟。

所以南怀瑾老师说得对,开悟的人未必中脉通,但中脉通的人 肯定开悟。

灵感湖小秘境里,都是一路来实修中脉和实修大圆满大手印心法的分享,是融合中脉和大圆满修持的亲证诀窍,对有缘的行者 真的是宝藏,灵感湖秘藏。

第三眼潜意识

追溯前世之类的催眠或阿卡西下载,基本上都是通过暗示技巧和引导 启动你潜意识的回答,而潜意识的回答会是你的真实倾向:

自大的人 通常都是某世曾经是国王将军皇帝菩萨大成就者等(绝大多数通灵算出来的都是这样,是因为自大的人居多,而江湖术士也只是搭这大概率的顺风车,几乎百发百中,很容易带货成功);

另一很容易中奖的是将军国王的妃子,锚定几乎人人都有的情爱欲望。再一个就是父女关系。或对修行人,就是上师弟子关系。

所以 进入没有头脑的Alpha波前的引导语很重要,如进入催眠状态前、睡前、喝死藤水前、禅定前和闭关前。你想要什么样的智慧灌顶、灵感、阿卡西下载,可以设定的,所以凯西听完问题才进入“状态”,所以念诵祈请本尊就会来。所以 死前的最后一念 非常重要。

所以 能稳定安住光明心性的睁眼禅定 觉照7⃣️中,照亮念头印记 就能看到背后的一整串因果,六根念一动 就无时间差地同时体验到,就是自觉知的空性,就是上帝的自体验。没有无明头脑显意识的干扰是关键。

第三眼的超越物理法则,就是没有显意识冲突潜意识的展现。深入7⃣️(安住8⃣️),照亮最深的集体无意识概念(跳下悬崖会死),才能“回到”更接近物理世界化现的6⃣️。

头脑清醒时,可以藉书写✍? 自问自答,看清理顺相互冲突的显意识潜意识思想,解决问题,甚至许愿成真(头脑消退的睡前看、入定前)。和虔诚(头脑消退)向上帝祈祷得到答案的机制 一样,都是进入潜意识。唯有潜意识能令念头化现成真,潜意识阿赖耶识就是老天爷上帝。

而祢,是那如如不动、无染、自觉知的空性。直观呈现出来的 就是当下无念,对过去无记忆,对未来不期盼,鲜活 清晰 明亮,自然高频喜乐,随着缘起启动印记 无碍地体验喜怒哀乐的高频空性能量。

2020/9-1

各种神与菩萨 只是人的信心的不同名称。自心 就是力量。你若不相信,佛陀现前也就只是个普通人。

众生 最通常取得力量的源头 是共业 集体意识。就是网红现象,与本质好坏无关,人人说好 就是好。就是无明的力量。

思想 本就是精微能量。

最大的发电厂是自心,因为近水楼台,更因为自心潜力无限大 可以无限升维至覆盖全宇宙。佛陀和特斯拉都是好例子。

人群就是能量,但从外取得力量会让你完全失去自主权,被外界牵着鼻子走,也就是失去自己,也就是所有痛苦的源头。

所以 一直教有缘的读者 如何自行直接连接神圣,不用透过宗教里的中介。因为神圣本是有情众生的本来面目,就是佛家说的 本自具足的佛性、基督教说的 天国在你里面、六祖惠能说的 自性佛。不要外求,这是最诚恳的建议。

当你完全自主时,你不再需要外伸,你自然安住,你自然不再需要自我了。更妙的是,越安住能量越强,是无比迅速的良性循环。

化现一切的心

好喜欢 感受每瓶精油独特的礼物,不混搭,直接地一对一 好好认识 深入熟悉。如此深入感受 就能体验到 每一瓶精油 都是天地的精华 都是生命要给你的独特礼物。满满的感动与赞叹。

不是头脑读来的概念,那是别人的感受,不但与你关系不大,而且感受体验会受限。像看朋友的旅行照片,你看到金字塔照片的感觉,和你朋友去金字塔前体验到的感觉,完全两样。即便去到金字塔前,有人震撼于那神秘感勾起的神圣,有人赞叹那神工鬼斧的深邃,有人迷入那异国风情的浪漫。随着各自的生命印记,各取所需

和修行一样,不用追求别人体验过的觉受,因为每个人的精微气脉状态(因果业力)不同,同一心法疏通气脉的觉受自然与他人不同。如上师的加持,精油的确有着天地的精微能量,但在每个人身上如何作用,主要视乎于个人的精微状态。

芳疗师的作用,其实是借用你对他的信任,把某现有概念植入你,让你的心发挥本有的力量,把概念转化为物理世界真实的现象。比如,芳疗师说 乳香让你容易静心,你接受了这概念的心理暗示,抹上乳香你打坐就容易入定,如此 验证概念真确 潜意识买单,从此 于你 乳香就是能入定的强大辅助品。其实 实相是 一直都是你自己心的力量,是你心想事成。

算命师、人生导师、乃至佛菩萨,同理。他们只是你心力量化现的载体,大圆满大手印的说法 是心性的化身。真正认识到这点,认识到一切都只是心念,就是认出一切皆梦幻泡影,一切不执住 自然流淌。

唉,本来只是想赞叹 古巴香脂精油。个人感受是,每种精油,就是小菩萨本尊呢!也想正式感恩老天爷最近的礼物:满冰箱的精油和纯露。玩得好开心。

世间的说法是 买来了好多精油,自学得很开心。现在买东西的感觉 就是老天爷从虚空送来礼物,学习知识 就是老天爷透过网路 从虚空中送来很多知识 丰富我的人生。

比如到超市买东西,总是充满了满满的感恩,感恩农夫辛苦的耕耘成果、感恩大卡车司机长途运送、感恩超市给予我这么大的方便 随时可以买到丰盛新鲜 摆的整整齐齐的各种食物、感恩所有其它客户,因为我们得到这么多恩惠的同时 还一起结合了力量 让很多超市员工有了工作养家糊口,简直就是大同世界!而我 除了得到老天爷送的新鲜蔬果礼物,啥也没干,简直太感恩了!不是头脑逻辑推想,是当下的感受。

嘿嘿,这篇或许不该公开,可能被批不知人间疾苦。其实 是内心光明的展现,但众人不会懂得的。还好是自己的小秘境日记,不算公开。

今天想谢谢 Copaiba 菩萨???

自我加持的虔诚心

标榜为九乘佛法之巅的大圆满 虽然是尝试以头脑见地切入心性的心法心瑜伽,但还是有着极浓厚的虔诚心在里头:信徒相信这是最高法。同时 主要还是以传法上师的证量法会的传承坛城加持 净化 提升 打开 信徒的“心”,使信徒能超越头脑听懂,“接到”心法。

克里希那穆提 是纯粹以头脑切入,以自我提问 inquiry 的方式 层层剥入。连虔诚心的拐杖都不用。证量加持 还是最关键的,否则无明众生自我提问至死 也只能在头脑概念里绕圈。

其实 就是高维证量法身的加持,其它都只是二元维度的方便法,如语言。对绝大多数的人,成就者的加持 可以说是从低维突围蜕变 即生超越头脑 解脱证道的唯一道路。

同证量的成就者,亲证的活人加持力大于往生的成就者;

已往生的大成就者,证量的极精微体 仍然能超越时空附属于某载体(打坐成道处、墓地舍利、生前随身物件、或以意念灌入加持的心咒 仪轨 经论文字 等),加持于虔诚(心净化打开能接收)的信徒;

已往生的大成就者的加持,会比初开悟的活行者强,但会比证量稳定的活行者弱。所以 藏传佛教说上师的加持比佛菩萨重要,那是指证量圆满稳定的活成就者,不是任何随便的上师。心性稳定的成就者 的确是最稀有的无价珍宝,祂对你说的每句话的加持力 会大于经文论藏的加持。

这现象 就是藏地所谓的加持力尚温,因为加持力 是会随着时间竭弱的,就是佛法住世四阶期现象。

这种无色的加持 接到的人冷暖自知 明确不含糊,不止和黄金一样珍贵,因为祂是无价的。浑浊的人 会认为能肉眼看见手摸到的才真确,其实 那是福报浅薄的现象。

简单总结,上有加持 下有虔诚,是最快成就道路,缺一则瘸。很多跟着活成就者却未能即生成就的弟子,都是因为他们自以为是,觉得自己有些见解比上师厉害,其实那不但是妄痴,还是自断上师加持的最快方式。

这就是为什么佛陀说法时 参与者都感到天地震动无比欣喜(客观得到加持),但却不是所有参与者都开悟的原因。不够虔诚,佛陀现身也枉然。

我真的非常幸运,能有金刚不摧的虔诚心,又能碰上真正有稳固证量的老师加持传授,所以能火箭速度地成就,成为自己的光。顶礼感恩我的上师夕阳老师???

成就后,不再需要外在的肉身上师带着,因为自身已是光,此时 虔诚心继续是火箭的燃料,越旺深入心性越快,但不是外求的虔诚心,是超越主客体的虔诚心虔诚心本身就是最殊胜的本尊,语言很难描述。所以藏地神通具足的大圆满成就者往生前,会让弟子在一旁念诵自己最具信心的祈请文的诵声中 坐化。

虔诚心之珍贵 华严经一句道尽:“信为道源功德母,长养一切诸善根”。

“好为人师”之毒

泛滥了的描述心性的口头禅,如“晴空万里”,岂是头脑能想象出来的。

那是所有概念消融,整个世界随着念头 也一并消融,而觉知仍然清晰鲜活、光明喜乐的超越语言高频状态。

头脑维度能想象出的一切 都是枯燥灰暗的。当然,没体验过真正的晴空万里,会认为世间的一切很缤纷精彩美好,就像井底的青蛙 牠真的觉得井中天地是无比美好的。夏虫不可语冰。

即便有传承“见地”但没亲证的行者,仍然是未进化到能真正认识冰的夏虫,但的确是已听闻过冰之概念的夏虫之佼佼者。

为什么一直指出这点?很简单,因为自己经历过寻找明师的痛苦。比起人生小白的年轻人,世间的历练给予了我一定的辨识力,生命的恩典也一直让我碰见各路贵人,所以我没经历过刻意做假营销敛财的朝阳区活佛类的伪师。遇见那种伪类的人,应该是业力所致,而当今伪师泛滥,其实是共业深重的现象,就是所谓的末法时代 五浊恶世。

但有很多无明导师 初心怀利他诚意,弟子开始成群 钱财供养开始涌入后,因自身修证有限,很快不自觉地陷入名利之毒,本来一开始还诚恳实在地说自己只是小学老师,学员上完课后应自行去找大学老师继续进修,后来不但自己就是大学老师,还妄心认为自己真是佛菩萨转世。关键是 弟子们因虔诚心的力量 开始有突破后,因无明导师自身缺乏实证经验 也没了悟 无法真正指导,却让弟子继续虔诚待在身边供养 让弟子自行盲修乱撞,消费弟子的信心 而不指点弟子去寻找能进一步指导的明师,如此耽误弟子宝贵的修行愿心 与人身难得的宝贵时间。已明确渴望要“回家”却找不到路的人,比压根儿没想回家的迷路人 更痛苦

我很感恩 生命很快安排了让我遇见明师 带领我明心见性。但看见身边努力精进二十载的好友仍然被耽误着,还有无数像好友情况的行者,禁不住扼腕叹息,是以忍不住频频指出。

名利之毒 很容易使初心迷惑,误入魔道而不自知,尤其是未真正经历过名与利洗礼的修行人。是以众先贤警告弟子“好为人师”乃大忌,未了悟不得为人师。

真正大成就者,要嘛像佛陀莲师一样 福报圆满 身为王子早早经历了人间极致荣华富贵 能彻底看破红尘的有限;要嘛像米拉日巴 吃尽大苦头彻底看破一切攀缘,连弟子都不让长留身边 教完就让弟子离开不再相见 让弟子成为自己的光。

世间一切存在 都是恰好的安排,都是修行的助缘。众多未了悟的导师,只要不掉入名利的诱惑,担任好小学老师的本份,其实是功德无量的,带领大量的修行小白入门。不是不能赚钱,而是不要为了赚钱而舍不得让弟子跟随其它大学老师更上一层楼。而对弟子来说,对小学老师 永怀感恩,但得跨越崇拜依赖心,继续前进。哪个藏地成就者 不是十个以上的上师。

写着的过程,知道是自己得彻底照亮这经历的心结,跨越那离开小学导师的愧疚感。共勉。

传承的加持

就是主法者对传承的信心能量。信心来自于亲自经历。如此,传承下去。

信心具足者 和证量效果一样!

本尊 就是让心的信心能量无限放大的载体。

信心是无比珍贵的,好好呵护。只要是正道 就不要三心二意,一门深入即可。

信心 就是头脑不阻扰的心的力量。

头脑相信体验,头脑不相信自己。

这就是实相。

2020-06-28

哇,我发现全自动修法的秘诀了。

封建迷信的说法 就是造出一位厉害的护法 专门帮你修行,相当于分身修法。

认真修一座,把殊胜觉受的体验 和对境结合起来,以虔诚感恩封印,发愿 交给护法,让祂每天甚至无时无刻继续自动禅修,你只负责开心地玩去 就行了。

就像 用Python编出一个个小机器人,然后让他们乖乖照做每天干活去。

是最轻松深入心性的方法,全自动化。自动禅修。你只需要偶尔起个念看祂一下,祂就立马活力充沛地继续了。49天修一次法,就能满格充电了。

其实 也是心想事成的秘诀。一模一样。

如此,可以修很多部法,各护法小机器人组成一超级厉害的修法军团。啊,原来就是本尊身边的勇父空行眷属们。

最方便就是把护法们放在一地方,每天去那儿转转看一眼,就好了。哈 这就是坛城和唐卡的原理了。

当初成就者的秘诀方法,传到后来都失真了,什么修法佛堂坛城不能被他人进入 或修法唐卡要遮住不让人看见,都是偏离正道的妄念。对他人 就是摆设而已,哪来那么多忌讳。

灌顶和传承,若没用学子能理解的语言解说,即便依照传承仪轨遵读法本,效果也是极有限,可惜了当初成就者珍贵的证量。这是当今两岸三地大部分灌顶法会的现状。传承持有者的真实意义 绝不是灌过顶接过法的仪式本身,而是必须从亲身体验过当初成就者证量的人 得到同样证量的传递。没体验过当初成就者证量的传递 就没有真正的传承,即便灌过顶按仪轨接过法。简单地说,自身没体验过那殊胜证量,就没传承;体验过一分,才有一分传承。同一部法,不同证量的上师传,能得到的加持确实不同,所以往世噶玛巴很谨慎挑选帮他灌顶每一部法的喇嘛上师的传承。

反之,一个成就者 可以按法本“激活”断线的传承,因为他可以透过法本的缘起 轻易和当初成就者的意识证量连接上,犹如取藏。难怪顶果当初年迈还坚持要到处接法,帮不同派别延续保住传承。

其实 无上密法早都在你眼前,能不能接到 视乎你有没有信心。我可以确切的告诉你,一句莲师心咒 就是完整的密法,就能得到莲师的证量灌顶加持,你相信吗?

全身心靠倒的虔诚心 是最利根器,无二。即便大手印大圆满,面对上师的当下 若没有虔诚心,就不可能接到鲜活的直指证量,一分虔诚心一分证量,其实蛮公平的。靠头脑阅读理解或回忆 你真的得等三大阿僧祇劫 才能成就了。

吽!

#Inspiration from a look at Cristo?[嘻嘻]

2020-05-25

嗨 大家好啊!

关于来问生命中各种发生的原因,今世或前世的,即便我知道,也不会告诉你,因为答案都在你潜意识里。

我会乐意指点你学习一步步照亮自己潜意识的印记。这是最终究的方法,直达本质,唯一能让你根治 让你真正成长强大的方法。任何外求,如催眠 如算命 如占卜 如问大师活佛等,全都治标不治本,解决不了因果,生命还是会重复发生的,只会令你越来越苦。

潜意识,也只是个方便用词。真理、实相、道、梵、源头,英文、中文、梵文、藏文,都只是不同的表达方式而已,哪个方便用哪个。真正达到的人,梵文讲圣经 他也能听到佛家的实相。

真正过来人 是不会被局限在用别人(宗教)的话与框架来解释自己的体悟的,他自然会用自己的言语原创阐述。佛陀 耶稣 老子 莲师等,都是学习了历代大师的教授,成就后 用自己的方式表达出来。

其实 方法很多,任何一方法 只要诀窍够透彻,不但能直达本性源头,学习后还能教很多人上路,自利利他,活出精彩丰盛。自古诀窍不轻易外传,因为的确珍贵如黄金。但其实 最珍贵的不是诀窍,是能随手拈来的过来人。

时间不够用,否则可以设计整理出一套套现代化 容易上手 落地又直捣黄龙的方法,介绍并传授给大家。写出来分享 于作者最省力 但读者领悟到的最有限;亲自带 效果最彰显,但于导师 最辛苦。最近 连打字随意分享的时间都不够用了。

真正想解脱往世今生痛苦、活得明亮喜乐丰盛的同学们,建议第一步先每天听佛乐做硬式大礼拜吧,方法都写过了,搜关键词“大礼拜”即可,谁拜谁知道。

已连续大礼拜一段时间的同学们,可以根据自己倾向进阶,边大礼拜边深入:

1)觉照念头(写过许多了,多往回翻看文章和评论区,比如这篇《直接速效见性 DIY》);

2)虔爱:发菩萨愿,把自己完全交出去给老天爷(比如这篇 瞬间融入无限神圣);

3)中脉:开始站桩,筑基百日(网页链接)。

这几条道路,等有心得的人多了,因缘具足了,就自然有下一步了。我自己当初是同步全都做,还加上打坐念诵快走瑜伽闻思等。但每个人要按照自己喜好和时间安排,随心所喜是关键。

愿有缘路过的读者们
没有身体的痛苦
没有精神的痛苦
愿你们保持快乐

自覺知的虛空

凡是給予出去的,實相中 就是自己得到的。

所以 感恩對境緣起,讓你升起供養心 慈悲心 愛心 寬恕心 虔誠心等。

所以 迴向、菩提心、虔愛 是最殊勝法門。

凡是讓你升起煩惱的,感恩對境緣起 賜予你空性能量的崛起。

然後 認出 覺知到這一切殊勝圓滿的虛空。

极致虔诚即见性

其实 直指心性的教授 早就在世人眼前,无明众生 之所以听到看到也无法 见性 是因为分别念。

修前行 净化分别心 真的很重要。心净后 得到亲证的善巧师一指 就能认出你那本具 从未离开 的觉性。

所以 虔诚心特别重要,因为虔诚时 心是敞开的 没有头脑自作聪明的分别念的。虔诚就是最强的净化

犹如吉美林巴尊者说的:“一个人证得自己本性的体验,和对上师的虔诚心两者是完全一样的,只是一件事情的不同描述“。

上师相应法

有证量的上师 像一根有火药头的柴;

有虔诚心的学子 也是一根有火药头的柴;

两根碰在一起 会即刻猛烈的点燃。是世间最美丽的?,因为那就是光明心性!

若只有一根有火药头 另一根没有,靠得够近够久,有火药头的柴终究能点燃没有火药头的另一根柴。

而要靠得近靠得久,需要善缘起

所以,任何人靠近有证量的行者,意识必得到提升 气脉必得到净化,就是所谓的坛城加持。得到多少 视乎自己有多少信心、低频的分别心重不重。就是华严经的“信为道源功德母,长养一切诸善根。”

若学子有着强烈的虔诚心,无需人肉上师,只要闻思正见,直接靠倒神圣 如莲师老天爷上帝佛菩萨,也能成就。虔诚心 是所有一切心法中 频率最高最强烈的,直接贯通气脉 提升意识至神圣的第八轮。所以是所有宗教的核心,无论基督教印度教或拜佛菩萨本尊的佛教支派,乃至大圆满大手印的上师相应,是最殊胜的方便法门。一旦明心、过了彼岸,见性就只是时间问题了。

而所谓“有传承”没证量上师的机制,只要没证量的上师不自作聪明,老老实实照规矩鹦鹉学舌搬祖师爷的砖,也是能利益虔诚学子的。最怕就是没证量的上师配半吊子虔诚的学子,那就是两根没火药头的柴,瞎折腾。偏偏这是最普遍的情况。

最珍贵的,固然是证得光明心性的禅修者,任何一个交流 连接都是善缘起,都会种下开悟的种子,所以藏人称“仁波切”,珍宝的意思。

隐没于人群中的玫瑰

发现 之所以我能曾经有过五体投地的男神,是因为男神是我投射出来的。完美 只存在我自己里面。

我的完美 只属于我一个人,连被投射的对境也无法分享。每个完美都不同,都只属于一个人。没有共享的完美,即便是同一个对境,同一人 可以承载千万个人不同的完美投射。

所以 想要神话持久 最好保持距离。一旦太接近了,眼见的容易和思想投射的 冲突,继而神话破灭。会素描的人就知道,画画就是眼睛和头脑打架的结果(例如眼睛说60度头脑说45度,往往眼睛是对的)。若你能足够清净觉知 你会发现眼耳鼻舌身意时常是冲突的,感官和头脑经常争跑道,人的无明是超乎你想象的。

扯远了又。当投射是方便法门,如上师相应法,you’re best served by keeping your idol at the altar, at a distance. 和上师无关,是为了保持你的投射,让你的投射继续带你至对岸为止。

这机制适用于一切投射 包括老天爷佛菩萨。一旦和上帝合一后,你会发现 无染觉性如此平常,所有一切神圣的悲智壮丽 都随着回到如如不动的觉照而寂灭。

看山不是山时,最为璀璨,是众人眼中艳丽芬芳的玫瑰;

看山还是山时,淡泊平常,隐没回人群中。

一切精彩 平凡或神圣 都是意识的化现,一场游戏一场梦。

轮回是一场场的误会

既然在轮回里,就一定要记牢 一切无常。

再棒的恩典,也不可能持恒,很大几率 同样那恩典的对境 会变成你的诅咒。

所以佛陀说过,渡过彼岸 一定要把船放下。船固然珍贵 没有它 你无法到达彼岸;若上岸了还要拉住船,船就会变成沉重无比的负担。不止是修行法门,生命中的一切 都是这样。

比如 生病时吃药,药就是恩典,病好了还吃药 就是毒药。对你有帮助的任何东西 都是这样,包括上师。若你需要一直攀住怀念歌颂上师有多伟大,那你就一直是病人;而不能让你痊愈的上师,你头脑冷静想想,就是不够厉害的上师,很简单的道理。

不是让你过河拆桥。感恩的心 是永恒的。夕阳老师的学员都知道,老师要我们成为自己的光,独立 不要崇拜依赖。对老师 我永远感恩,但我不会忆念老师当初教我们怎样怎样,那是深深沉溺在记忆妄念里。我时刻活出光 就是对老师的教导最大的肯定。每一刻 都是新的,没有记忆残留。

怎么说到这儿了。我本来是想说 微xin 微bo这些互联网平台 让你能光速的吸取养分,但也能光速地侵蚀意识,它们是这时代的恩典 但也能快速地成为诅咒。独立思考能力 比历史上任何时刻 更重要了,是不被集体意识吞食的唯一救赎。只能点到为止,说这些 已经出格了。看到颠倒之深,没忍住。

所有追求 必定扑空 无一例外。因为真相的丰盛 是自动回到原点的圆;而干瘪主动的追求 是有终点有方向的,越追求 离原点越远。

一切的认可 都是追求。一旦认可,概念也好 人事物也好,就定格了,凝滞了,不流动了,无明的人儿 却把这滞留堵塞 误认为是不变的永恒。人无始以来追求的永恒本身 其实是自由流淌 无一刻停留的。误会一场。轮回中的一切追求 都是一场场的误会。无常 其实是心性的形容词。

一切无常。只要记住这点 你就有机会终究突破层层假象 拨云见日☀️

满室妙香

许久没点最爱的红宝石藏香了,一直很珍惜地用着,因为真正的红宝石用材珍贵 产量极少,家里珍藏的存货 都是仁波切 和闺蜜 亲自从印度背回来给我的。

今天一点 才知道 为什么红宝石是藏地修行人最爱的藏香:它的味道 很像安住法身中脉时的扑鼻妙香!就是经典中 成就者所在处的妙香满室。这是过来人制做的方子。

安住法身中脉 真的是进入不同的维度,比如 身处同室 我真真实实体验到的 是妙香满溢,他人却什么都闻不到。声音 也真的会改变,变得空旷洪亮,把一向柔声的自己都吓一跳。现在完全能理解 为什么夕阳老师的声音 那么有穿透力,那是中脉贯穿 空性的声音。他心通、第三眼、预知未来等各种神通,也都是突然就有了,不是练出来的。

所以 任何有所为的神通 都是较低频层面的,最好不要连接上。高频的神通 是被动的、无所求的、自行到来的。道理很易懂:一旦有所为,就是外伸降维,就离开最高频的法身状态。

听起来 好像是要努力安住法身中脉,不是的。这些 都是你已经是法身中脉后的发生;你已经是了,什么都不做就已经是了,不是需要做什么才能成为的。就像 你不需要做什么 此刻就能听到看到周围一切。对了,就是永不退转。永不退转后的自然发生。

回到妙香,经典里的妙香满室,是成就者的高频 提升了周围人的频率,使周围人能自己体验到那高维度的妙香,也就是以证量 让因缘具足的学子直接瞥见心性。不是那屋里物理性的有不同味道。换个说法,就是成就者的现量 直接净化了有缘学子的气脉,气脉清净后的学子 自然能契入中脉 体验空性。所以有上师慈悲帮弟子消业的说法,因为清净了气脉上的印记结节,的确就是消业。而这一切 无需任何作为,成就者的临在 就是了。有不间断传承 遵循仪轨的密法大灌顶法会 有同样效果。

所以有“只要听闻此法 必在xx世内成佛”的说法,一旦瞥见过,累世堵住的河 开始流动了,回归到大海 只是时间问题而已。

所以 藏地称有证量的上师为仁波切,仁波切的意思是珍宝。有证量的活上师 的确是稀有珍宝。当今“仁波切”称呼的滥用 是另外的话题了。

化现世界的无限光

不是可见光,

白天是白光下的一切显像;

黑夜是黑光下,仍然是一切,“未显像”。

是觉知。无限光。超越肉眼的光。

黑光 是宇宙中96%的一切,

觉照 是宇宙的100%。

Om: 向神圣连接,顶轮

Ah: 无限,心轮

Hum: 化现物理世界,海底轮

物理世界的一切显像 都是气脉印记的显化,

所以 宇宙在气脉里面。

所以 成就者所在处,天色会相应的美丽,晴朗无云 彩虹 日月同辉 皓月当空 等。

所以 众生眼中是娑婆世界 佛陀眼中是庄严净土,脉象频率不同。

所以 佛陀能净化听众气脉 如传承灌顶 如上师加持 让听众即刻见到庄严净土。

传承 是主法上师的亲身体验带来的强烈信念的显化,是客观的。加上信徒的信心 就出火花,信徒没信心 也能轻安。和现量上师加持 一模一样。

信念 就是上帝。信念,频率高于妄念。

2020-01-27

《如何真正启动咒轮保护力》

点赞评论通知里,一片莲师金刚铠甲咒轮头像,可见杨大的威力。想提醒同学们 杨大说的创造善缘起 是关键。什么意思呢?

如果你每次看到咒轮 头脑关联想起的是 我要避灾,这意念背后是恐惧抗拒,那看到头像越多次 你潜意识的负面意念就启动越多次,反而不会有好效果。

反之,如果你抱着虔诚心修此法,就会得到莲师神圣的加持,你看到咒轮时 潜意识关联的记忆是美好神圣高频的,所以每次看到咒轮,就是重新得到一次加持,越看加持力越大,意识频率越明亮,低频的病痛自然无法靠近。

两者效果 天差地别。写这篇,是因为我看到这波头像时,明确感到是前者。

如果无缘修此法,但要用此咒轮当头像,建议至少多上网阅读此法功德,并如上周博文写过的准确梵文咒音 每天静心虔诚低音持咒不间断108次。

送大家两个持咒得加持的诀窍:

1)越虔诚 得到的加持力越大,真实不虚。得到多少加持,钥匙其实在你手里。

2)感受从口中流出的每个咒音中 莲师尚温的加持。

希望大家能感受到莲师殊胜的加持,从此每次看到咒轮 就自动得到保护力!

最后,应多位读者要求,录制梵文发音(请看标题公众号链接),仅供参考,请莫见笑。

2020-01-25

同学们,龙卷风中心的风眼,是平静的,晴朗的,即便周围人畜汽车满天卷飞。

在自然界,聪明的鸟儿 会飞入平静的风眼 避过天灾。

安住自心 与神圣连接,
以祈请 祷告 向佛菩萨 上帝 倾诉,
以静心 冥想 倾听佛菩萨 上帝 的声音。

只要你虔心 必能接上,
只要你每天连接 质量就会越来越高清。

任何本尊 咒语 都可以。
有一天你会知道,
佛菩萨 上帝 本尊 就是你的自心本性,
光明 清澈 浩瀚,
悲爱与智慧 漫溢。

2020-01-22

前几天写了一篇上次说待写的文章,发出却只能自己看见,试了两次了。看不出有什么敏感词。看来老天爷明指时间到了 要开始平行备胎了:

微信公众号:灵感湖,《怎么找到明师 — 上篇》

《怎么找到明师 — 上篇》

以后300字以上的文章会微博和微信公众号同步发,但可能公众号会完整些,因为这里不知道哪时又发不出了。相关问答以公众号为主,欢迎大家多多关转发

300字以下的随笔,还是这里发,当然相关问答就微博这儿了。这儿还是最有亲切感的小秘境,毕竟那么多年了。

问卷答“看得到FB”的同学们,可以先加FB「灵感湖」当第一批好友。以后有时间会把这里的以前一些贴文搬过去(300字以上的也会搬到公众号),主要为了自己留档 一步步走过来流淌出来的日记。

如果哪天这里无常了,就公众号或FB见啦!

关注就是爱。谢谢大家的爱

2020-1-20

《怎么找到明师 — 上篇》

这是一直想谈的话题,想剥开一切宗教外衣,把本质指出给大家看的话题。

先和大家分享个人经验。一个修行人 最大的福报 莫过于找到一个能让你全身心意靠倒的上师。一旦有一位这样的上师,仅仅是那上师的存在 就足以让你照亮自己的贪嗔痴慢疑妄念。那照见妄念的光 就是佛光。

你越是视师如佛,那佛光就越亮,因为其实上师的“加持力”,很大一部分 来自于你自己,你虔诚心的力量。你视师如佛 你就和佛的频率连上,你视师如仙 你就和仙的频率连上,你视师如人 你就和人的频率连上。钥匙 从来就在你手中。你终有一天 会发现 一切 真的是心的化现。

上师只是对境,承担学子贪嗔痴慢疑投射的对境。上师无分别心的承担,就是最大的慈悲。无分别心 是关键词。

很多人问,怎么找到上师。一直没回答,因为上师相应法的确是最快的成就法,但现今 被有意或无意地 严重滥用了。浪费学子时间还是次要的,一不小心 断人慧命,这是绝重的恶业。不忍心看见诚心想觉醒的行者 掉入坑里。

所以一直建议大家 直接皈依神圣,把自己完全交给老天爷上帝佛菩萨本尊,在生活中的一切顺逆境里 看见上天的恩典,如此 点燃虔诚心的莫大能量。真正做到位了,放眼望出皆佛土,佛菩萨的加持 直接灌顶。

个人经验是,你准备好了,频率到位了,终能碰上值得你靠倒的明师。而真正的上师 绝不会让你成为依赖他的巨婴 膜拜跟他一辈子;他会推动你找到自性上师,帮助你离开他,指引你成为自己的光!

所以 想要真正的明师,就先准备好自己,以各种方便法门提高频率,如分享过的 各种让肉体通透的修练、出离各种执念的看念头、感恩 忏悔 宽恕 爱 的各种冥想法、持咒诵经回向等等等。你是小学生,大学老师来到你面前你也听不懂认不出留不住。You get what you deserve. 

没有能瞬间让你证悟的大圆满上师加持捷径,不要被迷惑。传承加持或上师证量可以让你瞥见心性,但你没准备好,即便瞥见 回家后还是打回原形。你准备好了,传承或上师因缘出现时 证量才能渗透你,你才能终有一天靠自力真正开悟见性。

是的,开悟主要靠自己。传承的加持或上师的证量 是殊胜的外力,能帮助你清净气脉 提升意识频率 乃至瞥见心性的外力,但除非你精进修持保持高频率,一旦离开传承或上师的能量场坛城 你就会掉落。任何能失去的 都不是终究的 只是方便法门。

这里提到另一个非常重要的相关话题 — 气脉,意识频率。下次展开谈。

衷心祝大家因缘具足 找到一位能让自己松开我执 信任靠倒、能让自己照亮一切妄念的明师,因为那是成就最快的道路。愿大家 终究照见五蕴皆空。

2019-12-06

《如何真正改善命运》

过去几周 多位读者来问我 借头像 要头像 问头像。

对于问我这头像那头像可不可以用的,我一律回答 不要让别人帮你做决定 那是把自己能量消弱。不要轻易把决定权给他人。

你可以认为我懂得比你多,喜悦地来虚心学习,消化 纳为己有;但千万不要把自己的判断能力丢到窗外 只听我说了算, no no。用什么头像 什么令你喜悦 没有人会比你自己更清楚,因为每个人的记忆印记不一样;你喜悦了 频率就上升了,一切就会顺利了。这是最灵活持恒 永久性的方法。

当然 你可以让我认可你的头像,因为你认为我懂的比你多,得到肯定后 开心了,频率就上升,事情就顺了,你就更觉得我很灵,下次更希望我能给予认可。虽然这样频率也能上升 事情也能因此顺利,但这不彻底,因为在这开心的背后 是你不自信的恐惧。这就是依止上师的机制,很灵很管用,但其实上师有多灵 很大部分取决于你信心的能量。

所以 不要往外寻找,这微博号里的分享都是尽量把本质直指出来,希望大家能看到 其实钻石就在你里面。成为自己的光!

当然有很多貌似规律的奥妙,那是集体认可的信念系统。集体信念系统+个人记忆印记=你,学会奥妙的规律 还得看清自己的印记 才能真正的掌控命运。

这和持咒 一模一样。每位本尊菩萨的心咒 都有集体认可的信念能量。但同一个咒语,有些人持诵的效果却明显不同,因为每个人有独特的印记信念。比如,有威猛除障的本尊心咒,大部分人持诵后得到除障效果生活轻松了,但有人却会被克更不好了,原因是 被克的人心中不要伤害他人的信念可能包括坏人,所以让他念除障的咒他潜意识会觉得做错事有罪恶感 频率就降低了,生活中 就被克了。

只要是你敞开心接受的信念,就能进入潜意识,就会对你有效。你深信头像会改变你命运,它就会改变你命运;你深信持诵本尊菩萨心咒会得到加持改善命运,祂就一定会改善你的命运。一切 是由你的心 赋予能量

所以 不要浪费时间乱刷手机,你意识注意力投向哪里,你生活的频率就定在那里。想要改善生活 从改善眼耳鼻舌身意摄入开始:一切摄入 直接入心,心会无分别地把摄入显化在生活中。未觉醒的人对这过程往往无意识,所以不认识心的无限强大。一切 其实都在你控制中。

就是近朱者赤近墨者黑的道理,不学无术市井之徒韦小宝在康熙朝官圈子久了也能养出一身尊高气质。没有绝对的高低,你想变成什么样的人 就把意识注意力投向那样的人,其它你就不用管了,心自会显化。

把握原理,灵活调整 保持高频率 才是最终究改善生活的方法。

最后,答应过的,分享加持力大能量高的本尊佛菩萨高清照片。同一尊菩萨 不同面相的画像 能量级别差别还是挺大的。其中殊胜 浩如烟海。

#心随喜悦走 就是保持高频率
#择善而行 也是保持高频率
#善护听闻摄入 掌握人生显化

2019-12-01

人世间最动人的情感 莫过于师徒之情。撼动你整个存在,直达灵魂最深处。

即便仅听闻这样的师徒情,灵魂也会深深触动:

顶果法王流着忆念欢喜的泪水 去接上师转世的小宗萨仁波切时;
顶果飞去送终,躺在棺材里已故的秋阳创巴 转头对上师微笑时;
益西措嘉和莲师;
老林和祈竹仁波切;
我对夕阳老师。

心中能升起对上师全身心靠倒的虔诚心,是最大的福报,没有之一。念头就是能量,虔诚心的念头能量如核子弹般强大。

那是完全超越男女关系的情感。男女情感 也只是念头能量;情爱在师徒情前 如星光在艳阳前 黯然失色。

当今未悟言悟的伪师泛滥,可以直接认老天爷上帝本尊佛菩萨为上师 靠倒。见性后,本来就是直接以神圣本性佛为师,所以干脆一步到位,最安全(见性 与神圣合一后 其实是无上帝也无我,但这里不谈这个)

上师相应法 的确是最快速的跑道,但关键不在于上师,在于你自己。不是上师不重要,上师的高频加持是重要的;但最重要的是 你虔诚心的强度与广度,你成就的速度、接到多少加持,取决于虔诚心。钥匙 在你手中。

这也是皈依三宝、对三宝有信心的原理,一模一样。也是基都教恩典的原理。

希望这篇能帮助大家厘清何谓上师相应法,不要被利用割韭菜 或落入封建迷信 愚痴误解。

#上师相应法

皓月飞萤 第二章

皓月飞萤 第二章

对于第一次见到怙主顶果钦哲仁波切,我有一段跟喇叭有关的模糊零碎的记忆。那时我还不到一岁,被带到大吉岭,我的祖父怙主敦珠仁波切正在那里给予甘珠尔口传。为了给予这个口传,他需要大声朗读大约七万页的文字,这得花好几个月的时间。西藏文明的最伟大之处大概就是翻译、保存、持续弘扬和教授甘珠尔。后来我听说我的祖父坚持要我接受这个口传,即使我还只是一个婴儿。而且还不只是部分的接受,他告诉我的母亲,片刻也不能让我睡着。如果我睡着了或者是不耐烦了,他就会停下口传,给我一些糖果,这样我就不会错过一个字。许多年后,人们利用这件事来说服我本人也给予甘珠尔口传。我在炯达拉(Chauntra)的宗萨佛学院给了这个口传;那个过程很痛苦,而且永久性地损害了我的视力。

  怙主顶果钦哲仁波切也到那里去接受怙主敦珠仁波切的部分口传。那是我第一次遇见他。我有一段清晰的记忆,那时我被一个坐在法座上的人吸引,而那人显然不是我祖父。我坚持要接近仁波切。后来我姨母确认了这件事,她告诉我,虽然那时我很小,却对顶果钦哲仁波切非常专注。

  第二次见到怙主顶果钦哲仁波切的记忆就清晰了很多。那时我五岁,刚刚离开外祖父母,在去往锡金甘托克皇宫的钦哲喇荣的路上。甘托克皇宫也叫楚克拉康(Tsuklakhang)或皇宫佛堂(Palace Chapel),我即将在那里作为宗萨钦哲确吉洛卓的转世坐床,接下来也会住在那里很多年。喇荣的土地是由锡金国王扎西·郎加(Tashi Namgyal)和王储巴登·敦督·郎加(Palden Thondup Namgyel)在1950年代末慷慨供养给钦哲确吉洛卓的。康卓慈玲秋珑从那时起就住在那里。

  我们一行人乘坐一辆破旧的马恒达(Mahindra)吉普车从不丹出发。我觉得自己像个大人,因为在对我所了解的生活道别的时候我都没有哭,而是在展望未来。我们到达辛格塔姆(Singtam)的一个岔路口时,一大群人在那里迎接我。我的侍者和司机变得慌乱紧张,把车窗摇了上去。有个人说:“怙主顶果钦哲仁波切在这里迎接你。”吉普车 在举着哈达的人群中停下来,我看到仁波切站在烟供的缭绕烟雾中。他个子极高,有点清瘦,身材并不像他后来那么魁伟,穿着做工精美的袍子。过了很久之后我才听说,没人见他穿过那样的袍子,有人甚至怀疑他是为了迎接我而向别人借的衣服,因为那时候他很穷。

  我只是个小孩,但仁波切对我全然地尊敬。人们根据仪式供养了藏红花饭和酥油茶,之后我们继续上路前往甘托克。灰头土脸的吉普车换成了一辆漂亮的白色欧洲制造的汽车。这是我第一次乘坐欧制汽车。祜主顶果钦哲仁波切先上了车,接着我被放到他的腿上。

  从这时起,整个将近两小时的车程,钦哲仁波切一直像一个小孩一样哭泣。这个被所有人尊重的高大男人完全被眼泪淹没了。许多年后,我听说他告诉别人,从他在辛格塔姆见到我的那一刻直到抵达皇宫,他全然地、清楚地感受到了钦哲确吉洛卓的存在,仿佛什么都未曾改变;令他不能自已。

  那之后不久,祜主顶果钦哲仁波切开始教授和灌顶。在锡金西部的扎西顶,他给予了 《上师密意总集》(Lama Gongdu)这个重要且珍贵的教法。再一次地,我敬畏地看着他在传授期间突然哭了起来。他把侍者雪珠(Shedrup)叫过来,那时他也热泪盈眶。雪珠马上拿来一条很长的哈达,祜主顶果钦哲仁波切把它戴在我的脖子上。

  通常仁波切像是一座大山,没有什么可以动摇他,没有什么可以使他慌乱。你不会想到他会哭泣。这是一个六英尺十一英寸高的男人,拥有东藏康区最有名望的勇士的血脉——他的祖辈是德格王的大臣。他继承了他们的勇敢、优雅,是如此的庄严,我们永远也说不尽他令人惊叹的特质。但我还记得仁波切在另外几个场合哭泣,有时甚至是突然间大哭,或者像一个小孩子一样恸哭,他真的是尽情哭泣。他也会展露我从未见到的极大的喜悦。

  在我年纪稍大一些后,仁波切邀请我们一些人去西藏,包括冉江(Rabjam)仁波切、祖古贝玛旺贾(Tulku Pema Wangyal),还有很多其他人。我们去了更庆寺。更庆寺也被称作德格寺,它是唐东杰布(Thangtong Gyalpo)在西藏建立的一座萨迦派寺院。文革中红卫兵摧毁了西藏的寺院,这是在那之后仁波切第二次回到西藏。那时中国正开始改变宗教政策,但许多寺院仍然处于完全荒废的状态中。我们到达之后,非常非常多的西藏人前来拜访。

  有一天,来了一位看起来很普通的年轻人,他从一个破旧的袋子里拿出一尊小小的三英寸高的文殊菩萨像,供养给顶果钦哲仁波切。对我来说,它看起来就像一个普通的塑像,但仁波切立即认出它是米旁(Mipham)仁波切的修行所依物。他哭泣了很久,而我们都默默地坐在一旁。他表现得像是有人把活生生的文殊菩萨送给了他。我毫不怀疑他就是这样看待这尊塑像的。

  仁波切总是将塑像放在桌上,注视着它,然后一次一次地拿起来。之后他又会再次哭泣。他会将塑像放在他的头顶和心口,他是那么喜悦。他吩咐祖古贝玛旺贾给这位年轻人报酬。我想仁波切给了他很多钱,虽然这个年轻人并没有要求酬劳。

  作为顶果钦哲仁波切的追随者,我们当然也向米旁仁波切和文殊菩萨顶礼,但我们的虔诚心是非常随意的。我们的态度是,礼敬是因为应该去礼敬。我们从来没有见识过仁波切表现出来的这种极度的喜悦,更不要说亲身经历。我感到震惊,这样的事并不常见。现在我意识到,见证一位真正的勇士、一位非同寻常的巨人落泪,我事实上见证的是勇气的体现。

  我可能有点手足无措,不知道该做什么好,于是跪下来告诉他,我发愿向这尊文殊菩萨塑像供养十万盏酥油灯。仁波切立即说:“藉由文殊菩萨的加持,你将变得非常博学。”

  许多年过去了,因为懒惰和散乱,我没能在仁波切还在世的时候做这个供养。仁波切在1991年圆寂了。在这一世扬希仁波切的坐床仪式上,冉江仁波切请我为年轻祖古们口传祜主顶果钦哲仁波切的一些著作。正当我朗读他写的赞颂和供养文殊菩萨的仪轨时,在最后一页我读到这样一段话:“当扬希土登确吉加措(他这样称呼我)向文殊菩萨供养十万盏酥油灯时,我认为这将带来巨大的利益。”那时我正在通过麦克风做口传,虽然我习惯于不落泪,但那一刻我的情感非常强烈,眼泪涌了上来。我只好假装我要擤鼻子和咳嗽。我的第一反应是想躲起来。

  口传一结束我就立即从西藏订了足够供养十万盏灯的酥油。后来,只要有机会,我就会向这尊伟大的文殊菩萨像做十万曼达和十万盏灯的供养。它至今仍然保存在尼泊尔雪谦寺祜主顶果钦哲仁波切灵塔的智慧尊中。

  顶果钦哲扬希仁波切坐床到现在已经很多年了。我发愿可以用顶果钦哲仁波切看待我的方式来看待扬希仁波切。一个人可以因为一个小孩和一尊塑像这样微小的事情而极度喜悦,这是无人能喻的境界。

—— 宗萨仁波切自传 皓月飞萤

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