“Change and see what happens” ——The life and death of Krishnamurti.

纯然安住源头的能量 化现于语言，被这无垠的美丽 震撼着❤️

和语言的内容无关，是连接上了祂的美丽，如原子弹的强大。无限的慈悲，无限的爱。

一切是梦幻泡影的真实意义，不是一切是虚幻。却也不是真实。非有 非非有。

更不是 “我知道这都是妄念概念，所以我不受信念牵绊，我自由享受人间”，那背后隐藏着巨大的我执，是正而八经的魔种。

习性尽脱的真正圣人 已不再有未完成的欲望想体验，自然清净圆满，鲜活无碍。相对见性而习性未脱的人 还是容易掉入自觉圆满的堕落。这后者，包括很多被弟子营销吹拱为”大成就者“的大师，行为放纵不检，害很多佛弟子迷惑得不知道怎么鉴别真师伪师。更甚者，欲望炽热的弟子们 趁手标榜此类随欲纵欲行为 为彻底的自由。佛法 就是这样被魔王渗透的。正是此类把纵欲标榜为自由 迷惑群众的 害群之马伪师们，害宁玛派遭遇了那历史上惨痛的屠杀血洗之劫。

真修行人，看得到自己的功夫几分几两，不夸大，却也不过度谦虚，客观叙说 即是直心。谦虚，也是有自我感的。

初果和四果的差别。如如不动真功夫的差别。

熟练直面情绪后，进阶直面念头，就是大圆满大手印止观双运的光明禅定。

情绪，是念头能量启动腺体反应后的产物，目标比念头更大更明显，是切入心性的门，体验浩瀚 明亮 大乐。

直面念头，即瞬间切入包含浩瀚 明亮 大乐 的灵光独耀的寂静。

看到美好 不抵抗美好 你就变成那美好。

不冲突的思想念头，就是第三眼。

超越头脑思想 是现量。Literally 生理性地不能想，是气脉状态的呈现。

所有各类禪，茶啊 花啊 拳啊剑啊 写字画画啊 开车啊 钓鱼啊 写作啊，都是让头脑这熊孩子疯猴子忙乎着不来捣乱，心 就显露了。

所以找一喜欢的活动 静静地享受 就是禪 就是道。

各种神与菩萨 只是人的信心的不同名称。自心 就是力量。你若不相信，佛陀现前也就只是个普通人。

众生 最通常取得力量的源头 是共业 集体意识。就是网红现象，与本质好坏无关，人人说好 就是好。就是无明的力量。

思想 本就是精微能量。

最大的发电厂是自心，因为近水楼台，更因为自心潜力无限大 可以无限升维至覆盖全宇宙。佛陀和特斯拉都是好例子。

人群就是能量，但从外取得力量会让你完全失去自主权，被外界牵着鼻子走，也就是失去自己，也就是所有痛苦的源头。

所以 一直教有缘的读者 如何自行直接连接神圣，不用透过宗教里的中介。因为神圣本是有情众生的本来面目，就是佛家说的 本自具足的佛性、基督教说的 天国在你里面、六祖惠能说的 自性佛。不要外求，这是最诚恳的建议。

当你完全自主时，你不再需要外伸，你自然安住，你自然不再需要自我了。更妙的是，越安住能量越强，是无比迅速的良性循环。

时间 原本是无量无边的，偏偏人类 hold 不住这无限浩瀚，非得硬生生把它切割成一段段，然后在那一小段中 才能找到成就感 找到存在感。

有限的心 需要界限 需要限制 来相对应。彻底敞开的心 才能和无量寿(时间) 无量光(空间) 相应。

一切原本无量，不需要你去寻找或达到，你只需要放开你自设的界限和折腾，就自然融回无限了。

想要自由？机会本来就在那儿，外境连改变都不需要。放下自我感的限制 你就能看见无限光。

怎么放下自我感？交出去给老天爷 是绝佳方便法门，小秘境里“虔爱”分类的文章，都是。

Om Amitabhaya ?

Amita：无量

ābhā：光

ya：者

阿弥陀佛 = 皈依 无量光者 ?

也就是大圆满种子字“阿”的密意。净土宗 大圆满，那是人类头脑标出来的限制性概念。源头 从来只有一昧，高频法界法身的一昧，语言无法表达、头脑无法理解的一昧。

两年来，看到未悟言悟的人，反应总是很强，很想公开指出 他们不究竟。但是没这么做，只是化成现象 不指名的指出。因为未悟言悟的人 太多了，只是每次不同的人成为对境。

为什么反应这么强？最明显的原因是菩提心，怕想解脱的人被伪师误了。头脑能理解的内因 一直以为是傲慢痼疾的新展现，毕竟的确自己的修证已超过当今大多数的导师。但明显不完全是，因为这反应 变着花样 屡屡出现。没彻底照亮。

刚刚一座 突然知道了 是更深的习性：怕自己不够好 要继续竞争 才能赢出生存。

个人经验是 真正的因 往往和现实生活显像毫无关系，是几乎没有逻辑的，所以头脑是无法理解推算的。那些有逻辑道理的前世追溯，大都仍是妄想层面，不是根部的因。

从爸妈继承来的危机感，在世间很好使地让自己傲视群雄，乃至修行中飞快的精进。这竞争以求生存的动物或原始人本能，是惯性的漏；不同强度的漏，对应着六道轮回的不同众生，比如天人这方面的漏 是最低的了。只有佛 是完全无漏的，菩萨都还有漏。

层层深入的照亮 就是层层深入心性。初开悟的人，能时刻照亮自己的情绪反应 不再无明地被情绪牵着鼻子走；修安住的过程 情绪会依旧不断重现，只是外境不断改变。唯有彻底照亮 能引发这种情绪的外境 才会不再出现。从不被情绪奴隶，到如如不动(不被情绪外境所动)，到外境彻底消失改变。

所以修心瑜伽的行者——瑜伽士，他的外境就是他气脉的展现，整个世界 就是他的心的坛城。

六道轮回 其实时刻都在每个人身上交替着；整个存在 就是六道轮回的五毒 透过觉照 转化为五方佛的坛城。即生如此，中阴亦然。这 就是藏密度亡经的无上密教授。

每个念头背后, 都有精微情绪能量, 都含有喜欢或不喜欢。每个念头 都是抓取，抓取念头本身或念头的对立面。每个念头的本质都是二元的。每个念头 都是故事。

照亮念头，背后的精微情绪能量 就转化成殊胜光明的空性能量。一旦照亮，念头就不再是念头，念头变成恩典 念头变成空性本身，一气呵成 零时差。

如此 觉照念头无二，念头即空性能量的化现，法报化三身合一。念头就是心性。念头是什么 不再重要。

法身：空性本身

报身：觉照

化身：化现万物的念头

好喜欢 感受每瓶精油独特的礼物，不混搭，直接地一对一 好好认识 深入熟悉。如此深入感受 就能体验到 每一瓶精油 都是天地的精华 都是生命要给你的独特礼物。满满的感动与赞叹。

不是头脑读来的概念，那是别人的感受，不但与你关系不大，而且感受体验会受限。像看朋友的旅行照片，你看到金字塔照片的感觉，和你朋友去金字塔前体验到的感觉，完全两样。即便去到金字塔前，有人震撼于那神秘感勾起的神圣，有人赞叹那神工鬼斧的深邃，有人迷入那异国风情的浪漫。随着各自的生命印记，各取所需。

和修行一样，不用追求别人体验过的觉受，因为每个人的精微气脉状态(因果业力)不同，同一心法疏通气脉的觉受自然与他人不同。如上师的加持，精油的确有着天地的精微能量，但在每个人身上如何作用，主要视乎于个人的精微状态。

芳疗师的作用，其实是借用你对他的信任，把某现有概念植入你，让你的心发挥本有的力量，把概念转化为物理世界真实的现象。比如，芳疗师说 乳香让你容易静心，你接受了这概念的心理暗示，抹上乳香你打坐就容易入定，如此 验证概念真确 潜意识买单，从此 于你 乳香就是能入定的强大辅助品。其实 实相是 一直都是你自己心的力量，是你心想事成。

算命师、人生导师、乃至佛菩萨，同理。他们只是你心力量化现的载体，大圆满大手印的说法 是心性的化身。真正认识到这点，认识到一切都只是心念，就是认出一切皆梦幻泡影，一切不执住 自然流淌。

唉，本来只是想赞叹 古巴香脂精油。个人感受是，每种精油，就是小菩萨本尊呢！也想正式感恩老天爷最近的礼物：满冰箱的精油和纯露。玩得好开心。

世间的说法是 买来了好多精油，自学得很开心。现在买东西的感觉 就是老天爷从虚空送来礼物，学习知识 就是老天爷透过网路 从虚空中送来很多知识 丰富我的人生。

比如到超市买东西，总是充满了满满的感恩，感恩农夫辛苦的耕耘成果、感恩大卡车司机长途运送、感恩超市给予我这么大的方便 随时可以买到丰盛新鲜 摆的整整齐齐的各种食物、感恩所有其它客户，因为我们得到这么多恩惠的同时 还一起结合了力量 让很多超市员工有了工作养家糊口，简直就是大同世界！而我 除了得到老天爷送的新鲜蔬果礼物，啥也没干，简直太感恩了！不是头脑逻辑推想，是当下的感受。

嘿嘿，这篇或许不该公开，可能被批不知人间疾苦。其实 是内心光明的展现，但众人不会懂得的。还好是自己的小秘境日记，不算公开。

今天想谢谢 Copaiba 菩萨???

标榜为九乘佛法之巅的大圆满 虽然是尝试以头脑见地切入心性的心法心瑜伽，但还是有着极浓厚的虔诚心在里头：信徒相信这是最高法。同时 主要还是以传法上师的证量或法会的传承坛城加持 净化 提升 打开 信徒的“心”，使信徒能超越头脑听懂，“接到”心法。

克里希那穆提 是纯粹以头脑切入，以自我提问 inquiry 的方式 层层剥入。连虔诚心的拐杖都不用。证量加持 还是最关键的，否则无明众生自我提问至死 也只能在头脑概念里绕圈。

其实 就是高维证量法身的加持，其它都只是二元维度的方便法，如语言。对绝大多数的人，成就者的加持 可以说是从低维突围蜕变 即生超越头脑 解脱证道的唯一道路。

同证量的成就者，亲证的活人加持力大于往生的成就者；

已往生的大成就者，证量的极精微体 仍然能超越时空附属于某载体(打坐成道处、墓地舍利、生前随身物件、或以意念灌入加持的心咒 仪轨 经论文字 等)，加持于虔诚(心净化打开能接收)的信徒；

已往生的大成就者的加持，会比初开悟的活行者强，但会比证量稳定的活行者弱。所以 藏传佛教说上师的加持比佛菩萨重要，那是指证量圆满稳定的活成就者，不是任何随便的上师。心性稳定的成就者 的确是最稀有的无价珍宝，祂对你说的每句话的加持力 会大于经文论藏的加持。

这现象 就是藏地所谓的加持力尚温，因为加持力 是会随着时间竭弱的，就是佛法住世四阶期现象。

这种无色的加持 接到的人冷暖自知 明确不含糊，不止和黄金一样珍贵，因为祂是无价的。浑浊的人 会认为能肉眼看见手摸到的才真确，其实 那是福报浅薄的现象。

简单总结，上有加持 下有虔诚，是最快成就道路，缺一则瘸。很多跟着活成就者却未能即生成就的弟子，都是因为他们自以为是，觉得自己有些见解比上师厉害，其实那不但是妄痴，还是自断上师加持的最快方式。

这就是为什么佛陀说法时 参与者都感到天地震动无比欣喜(客观得到加持)，但却不是所有参与者都开悟的原因。不够虔诚，佛陀现身也枉然。

我真的非常幸运，能有金刚不摧的虔诚心，又能碰上真正有稳固证量的老师加持传授，所以能火箭速度地成就，成为自己的光。顶礼感恩我的上师夕阳老师???

成就后，不再需要外在的肉身上师带着，因为自身已是光，此时 虔诚心继续是火箭的燃料，越旺深入心性越快，但不是外求的虔诚心，是超越主客体的虔诚心，虔诚心本身就是最殊胜的本尊，语言很难描述。所以藏地神通具足的大圆满成就者往生前，会让弟子在一旁念诵自己最具信心的祈请文的诵声中 坐化。

虔诚心之珍贵 华严经一句道尽：“信为道源功德母，长养一切诸善根”。

泛滥了的描述心性的口头禅，如“晴空万里”，岂是头脑能想象出来的。

那是所有概念消融，整个世界随着念头 也一并消融，而觉知仍然清晰鲜活、光明喜乐的超越语言高频状态。

头脑维度能想象出的一切 都是枯燥灰暗的。当然，没体验过真正的晴空万里，会认为世间的一切很缤纷精彩美好，就像井底的青蛙 牠真的觉得井中天地是无比美好的。夏虫不可语冰。

即便有传承“见地”但没亲证的行者，仍然是未进化到能真正认识冰的夏虫，但的确是已听闻过冰之概念的夏虫之佼佼者。

为什么一直指出这点？很简单，因为自己经历过寻找明师的痛苦。比起人生小白的年轻人，世间的历练给予了我一定的辨识力，生命的恩典也一直让我碰见各路贵人，所以我没经历过刻意做假营销敛财的朝阳区活佛类的伪师。遇见那种伪类的人，应该是业力所致，而当今伪师泛滥，其实是共业深重的现象，就是所谓的末法时代 五浊恶世。

但有很多无明导师 初心怀利他诚意，弟子开始成群 钱财供养开始涌入后，因自身修证有限，很快不自觉地陷入名利之毒，本来一开始还诚恳实在地说自己只是小学老师，学员上完课后应自行去找大学老师继续进修，后来不但自己就是大学老师，还妄心认为自己真是佛菩萨转世。关键是 弟子们因虔诚心的力量 开始有突破后，因无明导师自身缺乏实证经验 也没了悟 无法真正指导，却让弟子继续虔诚待在身边供养 让弟子自行盲修乱撞，消费弟子的信心 而不指点弟子去寻找能进一步指导的明师，如此耽误弟子宝贵的修行愿心 与人身难得的宝贵时间。已明确渴望要“回家”却找不到路的人，比压根儿没想回家的迷路人 更痛苦。

我很感恩 生命很快安排了让我遇见明师 带领我明心见性。但看见身边努力精进二十载的好友仍然被耽误着，还有无数像好友情况的行者，禁不住扼腕叹息，是以忍不住频频指出。

名利之毒 很容易使初心迷惑，误入魔道而不自知，尤其是未真正经历过名与利洗礼的修行人。是以众先贤警告弟子“好为人师”乃大忌，未了悟不得为人师。

真正大成就者，要嘛像佛陀莲师一样 福报圆满 身为王子早早经历了人间极致荣华富贵 能彻底看破红尘的有限；要嘛像米拉日巴 吃尽大苦头彻底看破一切攀缘，连弟子都不让长留身边 教完就让弟子离开不再相见 让弟子成为自己的光。

世间一切存在 都是恰好的安排，都是修行的助缘。众多未了悟的导师，只要不掉入名利的诱惑，担任好小学老师的本份，其实是功德无量的，带领大量的修行小白入门。不是不能赚钱，而是不要为了赚钱而舍不得让弟子跟随其它大学老师更上一层楼。而对弟子来说，对小学老师 永怀感恩，但得跨越崇拜依赖心，继续前进。哪个藏地成就者 不是十个以上的上师。

写着的过程，知道是自己得彻底照亮这经历的心结，跨越那离开小学导师的愧疚感。共勉。

一旦有对错的看法，就是落入剧情了，那无始以来的炎症 发作着。

就这么简单。

炎症发作的最佳解药 就是阳光。照亮看见 那竭力亢奋演出的炎症。

融入那殊胜无色的光坛城、安住在那殊胜的转化、脱离六道 迎接五方佛法身。

法身报身化身，空性 明性 自觉知的念头与世界，一昧无别。

当你晴空万里 自然大平等，因为没有念头，哪来的善恶？

那晴空万里的虚空，正是照亮一切念头的觉照本身。

在那觉照下的世界，一切被感知的化现 就是虚空本身的显化。

所以 一旦你感知的世界有故事有看法了，就落到化身 偏离法身了。

化身 能任运头脑 体验二元世界，

保持觉照的化身，就是法报化三身合一的成道者。

Trust me, 你以为无常不好，万般想超越无常，just to find out , 最美丽的 是无常。

永恒，得有多无聊啊！?

生命的一切 多么无常 多么完美！If only your brain would let you see it.

所以上帝要化身万千 体验自己。

老公强迫症般的 有事必须得立刻做完 否则就不舒服 坐立不安，即便是淘宝买非必需品如茶盘抹布这种不算事儿的事。这是因为在一个气脉已几乎完全干净的行者，任何待续的事 都会是很显眼的节结。

记得曾经日理万机习惯有永远做不完的事的我，一开始觉得很好笑，老公这样是几乎无法在世间生存的，因为人活在世上 总会有不断无数的事得顾及，即便长期闭关 还是会有未完成的事能搁在心上 如得更换洗衣服，更别说如果上班了。

在老公身边久了，恰好也是进入隐居修行生活数年、完全与世隔绝后，居然也变得和老公一样了，喜欢把待完成的事 无论巨细 尽快全部处理掉，进阶的断舍离，尽量与世间无瓜葛，一张白纸般自在。记得这始于自己开始隐居时 想处理好世间的一切，包括安置好儿子老公，以便自己能随时坐脱立亡。

这断舍离过程，如千层洋葱，一层层剥离，但却永无止境。有为法 不可能究竟。

这清理了结事情的过程 的确会疏通精微气脉。但最终究的疏通 是超越 不是断舍离。事情在或不在 都平等，关键在照亮到那抓取与认同，觉即解脱。不是当鸵鸟拖延不处理，但也不是强迫症地了结，超越这二元。

如此，从无意识地 游刃自如于永无止境的事 得世俗成就 自以为无碍 其实严重堵塞不自觉，到觉醒地 外内断舍离至与世隔绝清净自足，到认知到一切只是空性的念头 彻底超越二元 一切光明自解脱 内外通透无别无碍。

一切都是念头，照亮自觉知 自解脱，再无其他。这 就是真实的大圆满成就。就是禅宗的“转身也大难”。

大圆满见地 到大圆满成就，一地一天。从闻思，到依诀窍修持逐渐亲自体验瞥见，到永不退转的证悟成就，是量变到质变。的确是不同维度的感觉，就是肉身到法身。

有了大圆满见地的行者 和无明众生的差别 在于前者见识了三维空间 知道了头上有天空 从此有了北，而后者仍处于二维空间 压根不知道头上有天空的存在，只能在地上永无止境的绕圈找北。

在二元世界做外内断舍离，不是浪费时间。如此净化，因缘具足时，一指就见性。未净化满身心堵塞的人，即便佛陀现身直指也接不到，这就是为什么佛陀拈花 满场弟子中 只有大迦叶会意一笑。所以前行不但不是浪费时间，还是很重要的，根基多稳，房子就能造得多高。关键是跟对亲证的导师。跟只有大圆满见地的导师，等于参加干枯的读书会；更有受供养的伪师 用前行搪塞弟子数十载，消财事小 错失修行良机事大。

一旦证大圆满成就 仍有深浅之分，层层深入。永无止境。

就是主法者对传承的信心能量。信心来自于亲自经历。如此，传承下去。

信心具足者 和证量效果一样！

本尊 就是让心的信心能量无限放大的载体。

信心是无比珍贵的，好好呵护。只要是正道 就不要三心二意，一门深入即可。

信心 就是头脑不阻扰的心的力量。

头脑相信体验，头脑不相信自己。

这就是实相。

真實意義是指觀世音的證量：不用結緣 也能加持到。只要動念 就呈現。因為本就在你裡面，本就是你的本質。

佛經字面理解，是世俗諦。

Anything with a story is brain, eg, so comfy, yeah it hurts. 任何有故事的，都是妄念，如：很舒服，很痛。

Primordial awareness has no story, but it knows everything. 无染本性是没有故事的，但祂遍照无碍。

近来经常 洗完脸擦乳液时 觉得刚刚才擦过 怎么又要擦了。头脑理智知道那是昨晚擦过，但直观感觉的的确确是刚刚的感觉。就是 时间感 不见了，没有记忆了，但是身体知道经验过同样动作，头脑也运作无碍。

是不再有记忆的例子之一。没有记忆 但不会变白痴，该知道的，自然会零时差浮出来。如同六祖惠能说的“一切无碍”。

这没记忆状态 是随着气入中脉 烦恼气变清净气智慧气 逐渐越来越彻底没记忆的。没记忆 就不粘粘 不再烙印了。莲师这口诀，深度是无法想象的，只能层层证入：

清除过去之念，不留纤毫痕迹 ；
向未来之念开放，不受他境所染 ；
安住当下心境，不修整造作。

看到老公 若看到业力使然的喜爱，就生出喜爱的“他”，也就生出“我”，二元 就这样 出现了，轮回之轮 就开始转了，念头 记忆配对 瞬间变回主角 展开一场如实的梦。

觉知着老公的存在，如同觉知“自己”的存在、觉知“喜爱”念头的存在，平等的 自然的 觉知，就是安住在宽坦的心性中。任何喜爱 就是纯然的能量，就是布遍虚空的大乐；任何念头 变成自觉知的无时差体验。

对儿子状态的愧疚感，对妈妈原生影响的抗拒，亦复如是。妈妈从来不是你记忆中的妈妈，因为妈妈也在每刻学习变化中，儿子 也是。人 总是活在自己固化的记忆里，还强迫别人配合你的记忆演出，这才是真正的强暴，自以为是。你要放开的 是你的记忆，不是儿子或妈妈对境本身。放开记忆 才能看到真实的他们。

渡人。“渡好”身边家人，就是鸡犬升天的净土，就是圆满的成就。家人就是气脉印记最直接的显现。

这时从空中出现一空行母的声音告诉他：“族姓子，你应该努力保持心的清净。”他听了非常的高兴，就不断的祈请。智慧空行母就亲自现身，给予他喜金刚的灌顶，并且教授他圆满次第的禅修如下：

“内外三界情器世间都聚集于自己身、口、意三者中，三种烦恼都聚集于三脉中，左右二脉都聚集于中脉中。由此将各种烦恼妄念上升聚集于头顶梵穴开口中，再溶入明空不二之中。

内外诸法尽无余，
聚入身口意门中。
左右二脉入中脉，
由此进入梵穴中。
空性之中生大乐，
此由最胜瑜伽生。
乐空双运中寻求。”

他就依照空行母所教授的圆满次第来禅修，经过了七年，得到了大手印的究竟证悟。之后大师自述证悟过程，在利益了无量众生之后，大师带领了三百位弟子回到卡雀空行净土中。

这是札连达拉大师的故事。

—– 摘自《八十四大成就者传》

源头的寂静 就是道。

道生一 就出现了 Om，宇宙有意识了。

一生二 Om Ah Hum，有肉身了；

二生三 观音心咒六字大明咒，有意念了；

三生万物 各种长短咒语心咒，代表各种欲望外伸的心毒了。

所以，有人适合短咒 有人适合长咒，持对了咒语 很快入静，是因为找到了适合自己散乱程度的咒语。心很散乱的人，咒语越长应该越适合，包括诵部经；若选了过短的心咒 可能心神无法收摄，只会继续散乱。

心神相对较定的人，持不熟悉的长咒，得用脑理解背诵，是一种外伸，所以反而不容易入静。除非滚瓜烂熟了。所以，相应的心咒长短，是一把测量心神散乱程度的尺。

同样，行者可以透过每个当下自然而然相应的咒语长短，观察自己烦恼气清净气的状态。所以，安住源头的觉者 自然寂照含虚空，任何咒语方便都是多余的了。

有丰富打坐念诵经验的行者就可能体验过，甫上座时出声念诵，很快就会进入只有自己听得见的金刚持，再来就是连声音都没了，只有在无限浩瀚中的默诵瑜伽持。到最后 连瑜伽持都没了，回到宇宙都消失的寂静源头。

诵持的咒语也是，无论咒语长短，到金刚持 就基本只剩下连成一片的震动，到瑜伽持 只剩下顶轮上的光，到最后 融入光 连光都不见了，因为太阳从不觉得自己耀眼。

心咒本尊的加持，也是如此 由外转内入密的加持，以前这篇介绍过。

出声念诵，尤其是梵文，是会震动疏通气脉的法门；只剩下浩瀚中的默持时，肉身已不存在，只剩下无限意识；回归源头寂静时，是超越语言的心身俱灭。

这 就是念诵成道法的精要诀窍。任何方便法门 做对了 都是无限殊胜黄金不换的究竟法，因为实相中本来就是万物皆师，娑婆世界在佛陀眼里本就是庄严净土。说有为法不究竟的人，很明显是自己没入门，最多到门口摸过门，还是只摸过象腿没见过象的盲人，只比没摸过象的你好一点点，但还不足为师，别被误导了。

啊，对虚空说，虚空的众生就自然都能听到；对某群众说，就只有那群众能听懂。

因为 当没对象 无说者亦无听者时，那是完全开放敞开的源头智慧，从任何角度来的听者 都会契合的。佛经道德经就是最佳例子。

当从某角度出发 说给某群众听时，角度外的听众自然无法契合。是名副其实的画蛇添足啊！

最美丽的 始终是最简单的。I just have to be myself ??

第三眼之所以能超越时空看见一切 乃至化现，是因为在没有思想冲突的晴空万里意识中，起念就成真！

第三眼 不是看到取到原本就在的事情东西，是促使事情东西的发生！是创造 是源头，不是对源头创造的反应！

菩萨观到十方净土，其实是菩萨在祂意识中创造了净土，功夫浅的就是自己能体验到的净土，功夫深的就是众生能体验到的净土，与意伏藏和物理伏藏的差别 一样。

第三眼 是终究的创造。慈悲的第三眼 就是佛土。所以成就者的思想净化 最为重要，是能改变世界的最快方法。所以说 成就者不需要外出普度众生，祂深深安住觉照 就是对世界最大的贡献！

宁静的夏午 和老公相拥着听音乐。从小跳舞的我，身体自然轻轻随着音乐摇摆，老公一贯地稳如泰山。遂让身体静下来 和老公一起巍然屹立。在那极度的寂静中 豁然消融于音乐中，整个世界 都不见了，只有音乐。其实 是只有那清晰的觉知。

纯然的觉知，超越言语的美 unmeasurable beauty.

顶果钦哲仁波切有一次在开阔的山谷禅修，亲见整个山谷变成鲜活的金刚亥母坛城，整个下午。回去后寺院喇嘛们知道后直呼了不起的殊胜，法王回应没啥了不起。

其实 顶果法王这经历了不起的地方不在于亲见殊胜本尊，而是在能保持亲见整下午。“亲见”不是没有，是深深安住心性的自然衍生现象，就是直接“和潜意识对话”。但头脑一回来，“亲见”就消失了。头脑不干扰的时间越长，证量越深。

世人总是瞄错方向，以为亲见本尊是得到最殊胜的加持，所以万般修行折腾想亲见菩萨。其实加持来自于本具的圆满自心，来自于本来面目。当深深安住觉照时 整个存在都是最高频的能量震动，佛家称祂为空性。整个宇宙 都是此圆满心性的化现，没有别人。

唉 其实写出来都是徒然的，头脑不可能理解。希望成为有缘人的善缘起吧。

实相的确是有着无数平行世界的虚空，每个人都是一个完整的平行宇宙，一花一世界，无始亦无终。

你的累世轮回是什么意思？当你读到宋词，你的宇宙里的宋朝人意识就调动了；当你听到圣经时，你无限意识里的耶路撒冷记忆就启动了。是以“无始”。

四方上下曰宇，古往今来曰宙，你的宇宙 涵盖了一切空间时间。所有空间时间 其实都是概念信念而已。只有当下体验的信念投射。你认为未来会是美好的，其实你此刻就体验到那未来的美好了，你认为未来是暗淡的，不用等到未来，你现在就体验到了暗淡。一切都是当下体验，未来也只是个念头。念头就是时间，时间就是念头。如此 “无终”。

你知道的一切 都已经在你里面，佛菩萨也是你的一部分，上帝也是你的一部分，你无需妄自菲薄。你被阴暗面吸引，不自觉地挑悲苦仇恨信息看，那是你无意识愿意体验阴暗。八万四千法门 其实修行一句话就能总结了：从无意识 变成有意识的体验。彻照。

真服了黑客帝国那部片背后的那个隐形团体，这几十年来透过大众娱乐 不知不觉地把佛法实相传播出去。比啥共济会牛多了。片里与实相不同的是，“醒来”后并不是灰破的世界，而是无限光明、无限爱与智慧、充满大乐与勇气的存在。

十足的干货，周末送大家，祝愉快☀️

哇塞 第一次 清清楚楚看到 自己的既有信念发展出的未来，即 看到未来。

也看到 只要无时无刻照亮这些信念，未来 真的可以改变。

如刚刚 手机刷过一位从癌症康复的名人的近照，看到他今生对名利的强烈追求，知道了 他还会复发。惋惜中 再把他那照片拉出来认真看了一下，把意念调焦到他病中修心的体悟进步，然后 知道了 他应该能免于复发了。用人话说，他只要能保住病中的体悟 不再次落回名利追求，他就能逃过一劫。但其实 就是我信念的聚焦点。不是妄想，是真的会如此化现，这很难用人话描述了。

如此，信念与空性无二，信念就是空性。“未来”只是信念的投射，和现在一样。“未来”也只是信念。没有未来，只有当下的鲜活体验。

一切 都在觉照中，只有信念 没有对境。改变世界最快的方法 就是安住觉照 调焦不同信念，就好了。之前座上修法做到这点，现在是实时。

至于什么信念，可以是“高频”的或“低频”的，看你想体验什么，都可以，都平等。人投胎一回是带着底色，但到这阶段，可以有意识选择调色了。

客观的说 我今生的底色在世间眼里真的是超级高频，现在就在净土天堂了；相对老公 他今生的底色用世间尺度量 是出奇的辛苦低频的，但他的修为 让化现转向了“高频”。就是每个人的功课，我当然还有我的功课。

安住觉照☀️

I just caught a huge bug! 认为自己对的 bug。

是开悟了没错，是明心见性了没错，看破一切是念头的梦幻泡影没错，但 就是错在那“没错”。

一旦认为自己 “nailed it”，就又认同了一个概念，就又回到有认同者主体的轮回，一个我的确已经明心见性的轮回。哇塞，好狡猾的 bug！

对也好错也好，只有没认同者 没中心点的 照亮对错念头的 自由流动。

You’re truly free only when you break your own religion.

真正的勇士 是彻底打破自己的信念，一无所留。

就在彻底打破那一刹那，无限壮丽就会显现。

Why settle for finite when you can be infinite。