终究自由的迷思

对任何人事物概念的认同,无论“好坏”,都是滞住,都是自由流动的堵塞,就落入有二元对立面的因果轮回了。

如每天瑜伽后的通透,认同了,若没做瑜伽 就觉得身体不够通透,就是被这信念的认同 束缚了。其实,只要安住觉照,瑜伽通透,不瑜伽也通透的。认同,就没安住了,不通透,来自于没安住觉照,来自于认同,不是来自于认同的人事物本身,如没瑜伽。

滞住是紧张的,是放松的对立面。安住心性的觉照 是彻底的松住。

放松能见性,是因为放松是安住心性的状态的品质之一,如其它的品质 — 充满大爱的菩提心、清晰的觉知、无限的智慧、完全的敞开、通透无垠的法身、明亮的喜乐等等。方便法门 都是模仿心性状态的反向操作,于是就有了诸多殊胜法门,如发菩提心、正念觉知、闻思空见智慧、全身心虔诚的敞开、清凉甘露的金刚萨垛冥想法、疏通气脉切入能量精微身的浩瀚、提升意识频率的明亮喜乐等等。

信念 不用破立,那太用力,有了破者与被破者。只需要照亮那认同,即照亮念头,觉知到 即消融解脱。比如,不用破立“应该每天瑜伽”的信念,只需照亮那认同,就不再受那认同的束缚,做瑜伽时 享受依然,不做瑜伽时 自在依然,做与不做 都平等。而不是,为了破立而反“应该每天瑜伽”的信念,从此不再瑜伽,这仍然落在对立面两极端之间震荡。

其实 安住觉照 是万能丹,安住觉照走几步路,就媲美常人做一小时瑜伽,轻松疏通经脉。有机缘,以后可以带有缘人如此”走走“。

所以,如果有“老师”说要破立一切信念,如肆意酒色中找到终究的自由,那只是典型为自己欲望安上高大上的借口而已,是古今许多习性未净的伪师最喜欢用的”法门“。

想真正究竟解脱于性欲,是照亮性冲动的腺体能量 及性欲和社会价值观之间的冲突,照亮就解了,腺体能量就转化为大乐,全身细胞像持续不断的性高潮,完胜性交,根本不需要实际透过行动去解除那冲动,那是典型无明的动物习性,是会更深陷入因果能量的轮回,怎可能是解脱法。

以前写过 明心见性开悟后 习性未净,只是开始真正修行的起点,因为此时已能清晰照亮习性,但离佛尚远,千万别搞错已经到了。

开悟前,是无意识地被习性牵着鼻子走,所以叫轮回,根本看不见习性,所以叫无明。

因为开悟后习性未净,但已看破幻化网 不再被妄念概念束缚,此时很容易不自知地肆意沦陷于习性中。习性之精微 藏匿之隐密,是真正道高一尺 魔高一丈。觉照精微习性的功夫 就是证量。照亮一切精微习性 透彻清净地安住光明法身,才是琉璃光如来佛。

历来不乏知名度很高 追随者广众的开悟者,仍被习性所困,导致未能证悟乃至未能善终,滥交滥用毒品酒精中毒身亡的某世界闻名英年早逝的藏传导师就是显著的例子,非常之可惜。所以佛陀临终嘱咐弟子 以戒为师。

以前写过,每个人都是不同的法器,开悟后 会承载不同的空性智慧。另一个说法,就是每个人有不同的德性。有的人德性偏重于畜生道的性交欲望,有的人德性偏重于饿鬼道的贪婪,有的人德性偏重于阿修罗的嗔斗,这些构成六道轮回的五毒,照亮后 就转化为五方佛的空性智慧。觉照。这是超越生死、最高深的大圆满大手印法。

并不是要禁欲,就像不用禁食,若能觉照 转化五毒浊能量为空性能量的大乐,你就不再被无明的五毒欲望与冲动奴隶,是彻底的解脱。解脱后,仍可做爱,就像文章开头的例子,瑜伽时 享受依然,不瑜伽 自在依然,这一切随缘被动,就是传说中的大平等。

终究的自由 是觉照中的大平等。

2020 结夏安居

普渡众生 真是十地菩萨的大成就。成就越高 才够能量降下得越低

佛陀菩提树下圆满证悟时 上下六道看了两次 就是从晴空光明万里的第八轮 落下每一轮体验。头脑思想是其中一轮的体验,原始动物冲动的性欲 求生恐惧 饥饿贪婪 是下三轮。佛陀修气脉的描述。犹如藏传佛教的“空行母”暗语,都是修气脉的密诀窍,超越物理维度的修法。

现代大脑科学研究也达到同样结论 大脑最里面是最原始最大块的动物脑,然后随着演化 一层层外脑叠加上去,到今天的人类大脑。

所谓直指心性的最高级大圆满 只是切入方法之一。到最后 都得修炼肉身至虹光身,无论是纯心法修炼 还是身心双修。藉肉身修精微气脉,和藉头脑智能修精微心,和藉情绪粗重心的腺体反应修精微心,都是一样。因为 终点是法身中脉。既投胎肉身 就得跨越肉身 所以从肉身修炼切入 是非常直接的法门。所以气脉明点和直指心性教授 均为最密法。

对初习者 头脑思想和粗重心腺体反应 很难分别,几乎一样。觉知力精微后 才能分别出 粗重情绪是肉身腺体的反应加上头脑思想反应,是身心反应。再精微 就能觉知到引发腺体反应的念头 无中升起。再精微 就能照见 外界会随机启动无边无际冬眠状态的印记,外界是中立的缘起 也是反映你体验的镜子,所谓缘起性空的对境。极精微时 就能照见五蕴皆空。

2020-05-28

意识升高 才能超越头脑,否则头脑看头脑 永远困住很难走出来。升高意识 可以从疏通粗重肉体至精微经脉;可以从心法疏通气脉如感恩忏悔虔爱宽恕等;不拒不随直面照亮消融念头是最快的;打坐放松 是从松开肉体进而放松思绪。众多方法 以前都写过许多了//@benj330:就是无法做到完全敞开呢因为一直觉察思维

上帝的Lila
《全神贯注》

打坐中最鲜明的两个对立面是昏沉跟掉举。你很容易昏沉。昏沉意味着无法体现灿然的明觉,无法安住在明性当中。而掉举意味着你的心向外转移,被外在的某个事物吸引了注意力。你陷落于外在的感知当中,内在的潜流在流动。但你没有注意到它,你仍然认为你的注意力是完整的,其实你内在的潜流 …全文

2020-05-25

嗨 大家好啊!

关于来问生命中各种发生的原因,今世或前世的,即便我知道,也不会告诉你,因为答案都在你潜意识里。

我会乐意指点你学习一步步照亮自己潜意识的印记。这是最终究的方法,直达本质,唯一能让你根治 让你真正成长强大的方法。任何外求,如催眠 如算命 如占卜 如问大师活佛等,全都治标不治本,解决不了因果,生命还是会重复发生的,只会令你越来越苦。

潜意识,也只是个方便用词。真理、实相、道、梵、源头,英文、中文、梵文、藏文,都只是不同的表达方式而已,哪个方便用哪个。真正达到的人,梵文讲圣经 他也能听到佛家的实相。

真正过来人 是不会被局限在用别人(宗教)的话与框架来解释自己的体悟的,他自然会用自己的言语原创阐述。佛陀 耶稣 老子 莲师等,都是学习了历代大师的教授,成就后 用自己的方式表达出来。

其实 方法很多,任何一方法 只要诀窍够透彻,不但能直达本性源头,学习后还能教很多人上路,自利利他,活出精彩丰盛。自古诀窍不轻易外传,因为的确珍贵如黄金。但其实 最珍贵的不是诀窍,是能随手拈来的过来人。

时间不够用,否则可以设计整理出一套套现代化 容易上手 落地又直捣黄龙的方法,介绍并传授给大家。写出来分享 于作者最省力 但读者领悟到的最有限;亲自带 效果最彰显,但于导师 最辛苦。最近 连打字随意分享的时间都不够用了。

真正想解脱往世今生痛苦、活得明亮喜乐丰盛的同学们,建议第一步先每天听佛乐做硬式大礼拜吧,方法都写过了,搜关键词“大礼拜”即可,谁拜谁知道。

已连续大礼拜一段时间的同学们,可以根据自己倾向进阶,边大礼拜边深入:

1)觉照念头(写过许多了,多往回翻看文章和评论区,比如这篇《直接速效见性 DIY》);

2)虔爱:发菩萨愿,把自己完全交出去给老天爷(比如这篇 瞬间融入无限神圣);

3)中脉:开始站桩,筑基百日(网页链接)。

这几条道路,等有心得的人多了,因缘具足了,就自然有下一步了。我自己当初是同步全都做,还加上打坐念诵快走瑜伽闻思等。但每个人要按照自己喜好和时间安排,随心所喜是关键。

愿有缘路过的读者们
没有身体的痛苦
没有精神的痛苦
愿你们保持快乐

瑜伽随笔

口诀就一个字:relax。放松。

瑜伽之所以总说呼吸重要,是因为透过深深的一呼一吸,你自然会放松。重点是放松,不是呼吸

重点更不是达到标准或完美体位,而是在体位中深深的层层放松。千万不是拉伸,那是带着强烈的暴力;是带着无限温柔 层层深入的放松。所以 艾杨格瑜伽提倡用辅助工具,让身体留下足够空间 缓缓松进体位,而不是拉绷得紧紧的追求外观体位。

瑜伽 梵文的意译是合一,是古老印度的解脱法,核心是心法,不是肉体修炼。智瑜伽 王瑜伽,都只是不同的解脱方便法门,目的都是与源头的合一。

每个体式 透过物理放松某部位,激发腺体和经络的疏通,进而松动精微印记,疏通气脉结节 导入中脉。如婴儿式的心肾气交回归顶轮,背合十的疏通扩展心轮,拜日式的生命力海底轮。

由肉体入手,切入精微体,进而契入最精微的虚空 的方便法门。

2020-04-24

《小秘境问答:念诵解脱法门》

以念诵震通气脉有几要点:

1)先疏通肉体粗重经络,硬式大礼拜是绝佳选择;

2)同时听佛乐,以心法(感恩供养、忏悔净化、虔诚奉爱、发愿慈悲等)梳理精微体气脉;

3)然后 放松打坐,关键是脊椎骨挺直;

4)先慢慢出声念诵嗡字,静心摄念,不控制音量大小,让声音如水自然流出口,几声后 会达到一个最放松的音量。不控制音量 自然不是喉咙出声,而是身体内部透过音带发出的声音。如此,声音不是往外发射 而是徊转的 如太极般圆融。

5)此时 开始慢慢念诵嗡啊吽,感觉嗡Om音在中空的头部震动,啊Ah音在中空的胸部震动,吽Hum音在中空的腹部震动,嗡啊吽 如云流水 连音不间断 从口中自己滑出。全身完全放松在此震动中,渐渐 只有震动 肉体消融 无比殊胜享受。音量 随着身心气脉的放松 会或高或低,随它去,完全不控制它。

6)进入上面(5)状态后,可以开始念诵背熟悉的心咒经文祈请文,完全融入本尊坛城。

如此禅修,就能达到这篇文章描述的功德:网页链接

——读者提问:平时大都是不出声口中默念心咒,不懂念诵/唱念。
该怎样念诵/唱念,能再具体说一下吗?是像狮子吼之类的音乐吗?非常想学?
是自然地出声念诵?还是金刚念诵(要一口气一口气地念,要闭住嘴,不能用嘴吸气,从始至终,耳朵都要认真地听自己念佛或者念咒的声音,念诵时候要尽量用胸腔或者腹腔发声,而不要用喉咙发声,尽量做到嘴唇和牙齿尽量不动)?求指导,谢谢?

2020-02-21

是日打卡:大礼拜 观音十法x4,椭圆机20分钟。

随喜赞叹小几十位一起打卡的同学们,大礼拜是大宝贝!明天起就不贴文打卡了,在大礼拜视频那篇博文评论区随喜打卡。

对了,大礼拜该做多久?每个人不一样,基本上是做到肉体变得柔软如水 轻盈通透,仿佛消融在空气中~

观音十法 (六字大明咒)

2020-02-20

是日打卡:大礼拜20分钟,快走30分钟,椭圆机20分钟。

今天分享给大家我最珍爱的一首佛乐:《华严字母》。

《华严字母》是由善财童子五十三参时 参访到第四十四位善知识“众艺童子” 得到传授的修菩萨行的“字智法门”。载着一千多年的传承,此歌被公认为东方文明最完美的“歌乐”之一。其实一个字都不需要介绍,一听就知道其殊胜。

分享  印能法师 的歌曲《华严字母 (一合) 阿》华严字母 (一合) 阿

阿 ○佒鞥翁乌爊哀医因安 音 谙 讴 阿

唱阿字时 普愿法界众生

入般若波罗蜜门

2020-02-19

《大礼拜禅修 完整篇》

不要辜负每一天的美好。

即便你长命百岁,你一辈子也只不过36,500天。如果你这辈子最多只能有三万六千五百元人民币,你会浪费任何一块钱吗?

每天体验新东西 就不辜负。比如,每天做硬式大礼拜,随着每个五体投地的拜下,感受身体 肌肉 筋骨 气脉 心境的细微改变,就是新体验。包括不同毛孔开始渗出的汗,逐渐松开的不同深层筋骨等等,每一拜 都有一丝新的体验。

每天这样,短短两周后 你累积的新体验 就是一笔新财产,谁也夺不走的财产:心性的体验。因为每刻的新体验中 就是鲜活的觉知。在新鲜经验中 头脑歇菜 唯有纯然的觉知。

更何况还有隐现马甲线的红利?

应要求,附上硬式大礼拜视频(@ChandraLight 同学找到的)。建议也参考以前写的《藉大礼拜安住空性》

不要辜负时光,放下不自主的刷屏,把隔离时期变成财产,两周大礼拜禅修 做起吧!

欢迎大家在这条博文评论区打卡,相互鼓励与分享心得。

Happy Prostrating! 上帝的Lila的微博视频

2019-12-31

关于放松。

起步是,觉察身体哪部分紧了,就有意识地放松那部位。

进阶是,看到“感到肉体某部位紧了”那念头,无为地照亮那念头,nothing else. 其余的,不用语言说了。

所有其它 亦复如是。

全观 觉照☀️

    2019-12-29

    《打通中脉前行之 站桩》

    最近太忙 今天终于有时间坐下来回复了过去一周的一些提问。其中关于站桩的要诀 这里贴出来:

    双脚齐肩分开;
    膝盖弯不过脚趾;
    重心置后半脚板;
    头顶太阴至会阴 呈一条直线(斂臀不要翹臀,下巴内收);
    双臂抱球状(看评论区照片);
    全身柔软放松。

    每天30-40分钟,低于30分钟气走不完一整圈,长于45分钟 气的凝聚周期完整后会又重新开始;

    过程全身雷打不动,一动凝聚的气就会散掉,得重新开始,即便汗水滴入眼睛 也不动手擦汗;

    站完双手平举由头顶下至丹田 收功,马上擦干汗水,不要让站桩时排出的汗水再次吸回体内;就地躺下放松全身几分钟,此时膝盖弱,一步都不要走;

    最好穿运动鞋站,赤脚站强度太大,除非功夫够;

    初学者站不下去 可以看电视分神,
    但最好站桩时 意守顶轮上空的神圣,这是规划全身能量的秘诀;

    站桩时 任何觉受 如震动 晃动 气动 光亮等,随它去,不随不拒的看着就好;

    若能每天固定地点时辰站桩 会事半功倍;

    我当初站桩时喜欢听夕阳老师的音频,连接高频能量。

    如此站一百天不间断 筑基,延年益寿回春各种肉体健康不在话下,待因缘成熟得到正确指引,就能水到渠成打通气脉 脉轮。

    站桩是大宝,老少咸宜,对想认真修行的行者,强烈建议!站桩相关的问题,可以在这文的评论区问,我会回答,如此 慢慢累积成想站桩的行者们的小智库。

    祝光明☀️

      2019-12-08

      问 恢复视力的方法或咒语。

      可以练此文里南老师的第六个方法。
      喜欢持咒 对菩萨有信心的人,可以持启目观音心咒,非常灵:

      tadyatha om huya huya hudu hudu kili kili caksu maitri svatri naya svaha
      达地呀他 om 呼牙 呼牙 呼都 呼都 gi利gi利 佳克速麦德ri 刷德ri 那呀 娑哈

      另,11/15闭关指南写过 想静心却无法打坐的人 可以用瑜伽的山式或婴儿式。其实 建议实修的人都试试婴儿式,个人经验是各种殊胜觉受境界但就不说了,南怀瑾老师这文里指出可以治失眠。

      8/24也写过左右鼻呼吸的玄妙,南老师这里也指出此密法的妙用。

      其实这微博号里的分享 往往很浓缩,白话分享了许多密法精华,只是刻意没贴宗教密法标签。待有缘人循业发现。

      南怀瑾大师耗尽一生心血发明7个方子,可治疗失眠、高血压、肠胃病、肺病、鼻炎……

        《DIY闭关指南》

        许多读者问了关于闭关和打坐,今天交功课。

        想起当初我也问不到这样完整详细的指点,所以编成文章,以便大家转发给需要的朋友们。
        ——————————-

        1)地点:
        若有条件 在自己家里闭关,划出一块自己不出 家人不进的范围,所谓结界。安排家人送饭到门口。
        若家里不方便,找一能量干净的地方,如很多寺院 都可以直接挂单 住一周的。吃饭去寺院食堂。

        2)长短:
        三天起跳,若条件允许 最少一周为佳。个人经验是 头两天是沉淀过程,第三天才开始进入状况,第六天开始出关。出关后的头两天可能是“得到”最多的时段,所以把出关后两天也预算进闭关期间。

        头两天沉淀过程 想睡就睡,休息饱满是闭关成功的前提。

        出关后的两天之所以宝贵是因为经过五天的寂静 会形成一种紧,一旦出关放松,气脉会有爆发性的绽放。这是纯经验精华,通常闭关指导都是出关就完了回到喧闹,大大浪费了这宝贵的时段。

        3) 伙食:
        闭关除了睡好 还要吃好。
        尤其持咒闭关,虽然不太动 却会比平常饥饿,这是有科学原理的,但这里略过不深入。

        即便不是持咒闭关,每座之间也要肢体运动,就是打禪七的跑香概念,因为要把肉体躁动消耗掉 才能坐得进去,否则就是坐在那儿 但大部分精力用在对抗肉体想动的冲动,白搭。所以要吃好。

        饿了才吃,无需定时吃,听从身体。

        4)打坐:
        坐前做九节佛风 调节左右脉,这点很重要,左右脉平衡了 就容易契入中脉。

        每座不用追求长,30-90分钟为佳。超过90分钟效果递减,也是有科学依据但略过不深入解说。除非成功入定,或融入无限 肉体感消失。

        脊椎骨要保持挺直。七支坐法固然好,瑜伽山势或婴儿式、膝盖不好坐椅子、或大字躺着(但容易睡着) 也可以。

        刚开始或初学者可以闭眼。舌头轻微舔抵上腭。

        进阶可以轻松睁眼,放开聚焦 如登高远眺群山,嘴巴微张舌头放松(这利于无念、切入空性)。其实这是很进阶的诀窍了。

        意识由惯性的看向外 转为向内 看念头。最近写了许多关于看念头,强烈建议往回翻看。

        若无法静下来看念头,可退一步 从止开始,专注于一物,如呼吸 持咒等。

        若有任何觉受 无论多殊胜 随它去。被觉受吸引 想重复觉受 就是入魔。God will only touch you once the same way, He is too creative to repeat anything. 老天爷充满创意 喜欢变化 从不重复。

        安住在宽坦放松的觉知中。

        5)持咒:
        选好一咒语并定下咒语数,禁语禁手机,口除了出声持咒不发出任何其它声音。要出声,音量为自己能听见就好,所谓金刚持。若不小心发出声音(咳嗽 打嗝 打喷嚏 打哈欠 笑 惊叹 和自己说话) 咒语数量扣25-100不等,加上大礼拜向本尊忏悔。

        闭关开始 向本尊祈请加持,把结界內变成坛城。闭关期间观想本尊在前上方或头顶;睡觉时 本尊缩小融入心间,这样睡眠时可以继续修持。

        持咒外内密的层面,请参考8/29号那篇文

        6)其它:
        – 把握醒来那刻 照六月10号那篇 认出无染觉性。

        – 醒了后,照4/28那篇六字诀清洗内脏淤气,然后马上打坐。醒来第一座往往是一天最佳的一座。

        – 坐多久,下座就得运动多久,保持1:1比例。个人最喜欢大礼拜 瑜伽 站桩。平甩功和甩腿功也不错,甩腿要垫高。

        – 睡前那刻 也是非常宝贵的,觉知着深长的一呼一吸,觉知着一丝丝放松的肉体,如此睡去,容易梦中保持觉知,持续修持不间断。

        – 禁语禁手机,若需到食堂用餐 路上除了合十行礼连眼光都不要对眼,把眼耳鼻舌身意感官摄入减到最低,头脑排毒大扫除。

        – 把闭关看成最大的假期,把自己都放掉的假期,完全不想任何事,把一切都忘了,好好享受和老天爷在一起的美好时光。

        可能还有其它,但现在先想到这些。这些是集合了多次闭关的经验和诀窍,愿能帮助到有心精进的行者 不必外求 铲除门槛障碍 勇猛前进。

        祝闭关功德圆满?

        2019-10-18

        没有业力重,只有限制性概念堵塞。很多所谓障碍其实和肉体经脉堵塞有关,机制是先认定“有个我”,再认定“肉体就是我”,如此肉体的堵塞就变成实际的障碍。这方法是透过疏通肉体+忘掉“有个我”,意识恢复原本的自由高频,低频的障碍自然无法靠近//@神龙跃海:这是佛菩萨对业力重的人引导向佛的手段?
        @上帝的Lila:

        其实没有任何障碍是全身心拜倒的大礼拜不能解决的。

        不用和菩萨说出你的问题。你只要全身心拜倒在观世音菩萨的名号中,连续不停、全心全意的拜进去,拜到把全世界都忘记,祂就会以出乎你意料的方法帮你把障碍解决掉。

        分享 许巍 的歌曲《南无观世音菩萨 (钢琴…》

        网页链接 (分享自@虾米音乐)

        网页链接

        2019-10-17

        其实没有任何障碍是全身心拜倒的大礼拜不能解决的。

        不用和菩萨说出你的问题。你只要全身心拜倒在观世音菩萨的名号中,连续不停、全心全意的拜进去,拜到把全世界都忘记,祂就会以出乎你意料的方法帮你把障碍解决掉。

        分享 许巍 的歌曲《南无观世音菩萨 (钢琴…》

        南无观世音菩萨 (钢琴版) (分享自@虾米音乐)

        网页链接

        2019-10-10

        《觉醒阶段 及 各阶段修法 简述》

        很多读者问如何起修,觉醒分几个阶段,每个阶段的特征基本有那些。

        其实 黄金就在眼前,最伟大的老师佛陀早就把方法教予众生了:

        1)初转法轮,轮回中起修:
        当情绪如实存在、世界美丑好坏分明,因果轮回是铁一般存在的!这阶段,最重要是修出离心 淡化对一切外境的抓取抗拒。

        修法就是尽量每时每刻觉察心念。一切心念 都是有方向感的,要嘛抓取要嘛抗拒;所有对未来过去的念头,都有抓取或抗拒;时间感 就是外伸。觉察到,温柔一笑 放下那念头即可。无需抗拒念头,不要被念头带走,放松地安住觉察。觉察功夫越好 人就越柔软。这是最直接的方法,且随时可修。

        另一修法就是虔爱,有个全身心信任靠倒的虔爱对象,上师本尊老天爷上帝都行,把自己完全交出去,就是彻底的出离。这方面不久前才写过就不赘述了。

        这阶段的特征是,有观察者主体 和被观察者客体,有虔爱者主体 和虔爱的客体对象。

        既然仍身处物理世界,肉身是极为重要的载体,身体通透了,心就更容易清澈出离。先疏通粗重气血(大礼拜瑜伽平甩功晃海功快走等),再疏通精微气脉(大礼拜瑜伽站桩打坐冥想念诵等)。

        身心都通透了,空性那无门的一跃 就会自然来到。这一跃 只能自然来到,你越伸手抓取 就会把它推得越远,因为它无形无色 是不可能抓得到的。

        看山是山 看水是水。

        2)二转法轮,切入空性:
        就在你不经意时,突然你体验到超越二元、无限大同时又无限小、充满明亮的爱和喜悦、与万物合一的状态。一切开始超越语言名相。

        在肉身的层面,这阶段对应契入中脉,进入精微身能量身,所以自然就超越粗重肉身的二元性,体验到无限浩瀚感。这阶段 殊胜觉受不断,都是气脉腺体疏通的现象,和看念头一样 随它去,不执着。

        在这阶段,仍然有中心点看往世界,仍有“我”感,虽然是与万物合一无别的大我,不再是小我。所以仍有涅盘优于轮回的分别心。仍有精微主客体之分。

        在这阶段 最容易出偏差 落入外道,因为虽超越二元了 但仍有“高我”:要嘛对意识能超越时空有优越感了,要嘛执意抓住空性为绝对真理 “偏空”了。

        比起粗重身 是往前跨了最重要的一大步,来到真正起修的总门。这阶段要修安住无限空性,继续保持心身的通透,所有功课还得继续做,保持虔诚心(这对修心修身一样重要,以后再讲),否则很容易被习性带落回粗重身。

        大圆满大手印这些直指心性的法门,是靠上师的证量或传承的加持力净化你的气脉,配合智慧诀窍,让你切入中脉瞥见超越语言的空性。这法门貌似比自发契入空性更快瞥见空性,但其实也更容易掉落,因为是靠外力净化了气脉,若离开上师的“能量场”或法会的传承加持力,得靠自己努力净化身心才能慢慢安回空性。所以藏传注重每日功课 遙呼本尊上师 Lama Chenno,是祈求上师意识能量照住学子,祈求在无限连线不掉落。此法门好处是,一旦瞥见无限,的确就能得到永不退转的信心,因为你不是理解了,而是亲自体验了。

        看山不是山 看水不是水。

        3)三转法轮,安住深入光明心性:
        稳定安住无限,保持无求通透的身心,突然一天 虚空粉碎、中心点不见了、内外澈透、光明圆满、和万物平等(不是合一无别,合一仍然有一)、晴空万里超越念头(不是没念头),只剩下能看能听能觉知的虚空。主客体合一,没有主体也没有客体了,完全没有“我”了。

        没有“我”了,就没有执取了,轮回也好涅盘也好,一切平等,一切只是概念觉受,一切只是经验,不残留记忆的鲜活经验,一切自由流淌。能寂,经验“内在”无限意识;能动,经验“外在”同样无限的物理世界。貌似和原点一样却又完全不一样的360度。就是没了会执取的主体,只有没中心点能觉知的虚空。

        在这阶段,意识明亮,随时依缘起 得自性上师智慧灌顶,和光明如来藏连接上了,轻而易举贯穿理解一切。

        明心见性。看山仍是山 看水仍是水,一切无碍。一切无为地 安住 深入。
        ************

        这微博号的分享方式 有个致命点:这里不是有系统次第的分享,只是随心点滴。若有缘读到有启发的文字,除了随喜,还要提醒:这只是大象的一部位,不是整只大象,因为微博文的形式无法让人把整只大象详细描绘出来。

        因为总是担心误导人,所以今天写了这一大篇,希望能权充简单指南参考,把误导的可能性降到最低。

        写完这篇 我可以回到随心写日记的模式了

        2019-09-24

        《打通中脉前行》

        很多人问各种修炼问题。这里一并介绍一些强力推荐的每日功课:

        * 平甩功:这是动态站桩,效果奇好,癌症治好的见证很多例。比站桩容易坚持,还可以同时持咒,所以对意识上升很有帮助。每天半小时。

        * 大礼拜:不数数,播放能量好的音乐 可以计时 对意识上升又有帮助。建议硬式大礼拜,不伤膝盖。

        * 拜日式:这是动态冥想,又能疏通气脉,强烈建议。

        * 甩腿功:打开胯骨最轻松有效的方式,对膝盖特别好,其它好处还很多。

        * 晃海功:高效启动下丹田能量,疏通气脉。

        * 李杲的脑场冥想:强烈建议。自己不太会冥想的人,效果比金刚萨埵法好。意识提升奇快。

        * 每天念诵祈请 和神圣连接。随各自信仰。

        每天这么做,等机缘一到,打通中脉就很快。

        细节网上视频都搜得到。

        祝修炼愉快?


        11/13: 膝盖不碰地的大礼拜。这样常拜不会伤膝盖,这很重要;也是非常棒的核心肌群运动,做久了佛菩萨会奖赏你腹肌马甲线。可百度视频看示范。//@朱一龙下凡辛苦了:您好 请问什么是硬式大拜呀

        2019-08-24

        人身难得在于 眼耳鼻舌身意 六根的任何一根 都可以切入空性。

        楞严经里 大菩萨们在佛陀跟前一一描述祂们如何成就的,人们最熟悉的观音菩萨耳根圆通法 是由耳根切入,还有舌根圆通,鼻根圆通等。

        楞严经里讲 眼根圆满八百功德,耳根舌根圆满一千二百功德,意根圆满一千二百功德,鼻根身根八百功德。今天 写写关于透过鼻根契入中脉。

        先说 鼻根圆通 方法不止一个,楞严经里讲的是闻香,有机会以后再说。今天要说的 是透过呼吸。

        藏传密宗和印度古瑜伽 都有左右中脉呼吸法,密宗叫九节佛风,瑜伽叫清净气脉呼吸法。都不是高深密法,是人人可学的。

        九节佛风不同传承都会稍有不同(我就学会几个),但大约都是左鼻孔呼出吸进、右鼻孔呼出吸进、然后左右同时呼出吸进。古瑜伽则是左呼出右吸进、右呼出左吸进、然后左右同时呼出吸进。两者都是吸气长(入丹田)、呼气短(一举喷出)。

        古瑜伽和现代科学不约而同的都发现,人通常都是左右鼻孔不平衡,一边呼吸气量大过另一边(你现在就可以试试看),而这不平衡会由大变小至平衡,左右来回交替,一个半小时完成一个圆。我觉得就像像太极。

        古印度说 右脉(右鼻孔)比较活跃时,人意识倾向外向,所以适合做和人沟通的活动,成功率高;左脉比较活跃时,人比较内向,适合思考类的活动(如读书写书),效益会好;左右平衡时 气入中脉,念头减少,意识不向外也不向内,呈放空状态(如人平常发呆时),所以不适合做世间事,做啥都不会成。

        科学也发现 人的脑波周期,无论睡眠或醒着时,从Beta波(睁眼清醒波)到Alpha波(冥想波)到Theta波(深定波)到Delta波(无意识波或融入源头)是一个半小时,而人的大脑边际效益 也会循着这周期降低。所以美国顶级全天会议的设计 都是每一个半小时就有茶歇。

        密宗说,左右脉和贪嗔相应,不同传承贪嗔和左右鼻孔对应不同,但都也说 气入中脉时 是左右平衡。

        所以 想要气入中脉 就要左右平衡。右鼻孔(右脉)对应的是左脑,左脉对应右脑。用古瑜伽或密宗的方法 来回调整左右脉呼吸,就能达到平衡,进入超二元状态的禅定。我几次闭完黑关后测试脑波,左右脑呈现完美平衡,测试者都没看过。

        讲起测脑波,我清醒状态的脑波很奇怪,有两条,一条Alpha因为我禅修还能解释(平常人是Beta),但我同时有第二条Theta。李嗣涔都说没看过我这样的脑波,因为常人只能有一条。从脑波看,我是睁眼深定。

        回到如何气入中脉。剧烈运动也能让左右脉平衡,是生理为了存活的设计。所以快走后打坐效果非常好的,就是禅宗打七跑香的原理(跑一小时 坐一小时 如此交替整天数座)。瑜伽也是,整套做完后的放松式,才是深入心性的契机。

        当初学这些呼吸法时,都没得到背后原理的解说,身为头脑强大的现代人,很容易把其实是很棒的方法 当成仪轨般的忽略掉。经过亲身体验,现在分享这些心得经验,希望能帮到有缘人快速直入。

        懂了原理 应用可多了:

        左脑过强的现代人 可以多做右鼻孔呼吸放松;

        需要专注想策略或写报告时,多做左鼻孔呼吸;

        要演讲或做销售或谈对象前,多做右鼻孔呼吸,效果媲美念诵作明佛母心咒;

        等等…

        简单又实用的法门。

        Dance your way to God

        讓你的細微身跳舞,讓肉體智慧直接疏通你堵住的氣脈。

        但千萬不能用頭腦跳舞,會受傷的。

        差別就是 頭腦完全放空,意識擺在肉體放鬆,覺察到哪裡緊 就感受那裡層層放鬆 結節化開的舒適感。

        不但超級舒服,效果還比各種另類療法能量療法快速且持久。這麼舞動十分鐘,效果媲美一小時瑜珈,親身體驗 屢試不爽。

        訣竅是,慢慢舞動,忌快。其實 就像無招式的自性太極。

        真正進入狀態,連深藏潛意識的情緒都會鬆動湧出,可以達到深層治療。音樂很重要,因為音樂能切入潛意識,選能量好 喜愛的音樂。

        淨化氣脈情緒後,停止舞動就地打坐,寧靜的肉體很容易入定 乃至切入空性。

        就是淨化業力的動態冥想。

        Dance your way to God☀️

        2019-07-08

        有欲望时,如 想去哪里 想做什么,全身的细胞就如分裂般,得从现在的状态 鼓足动能 到另一个状态。

        所以,任何外伸 如思想 欲望,都是泄能量的。

        能量饱满 是达到和安住的条件,相辅相成。泄能量 就会下降。

        所以 百日筑基,不应只是简单的肉体修炼(站桩大礼拜温养丹田等),还要配合佛家的前行心法:出离 忏悔 感恩 谦卑柔和 等。净化思想 + 运化肉体,才能突破无明之网,稳定安住,否则即便得加持瞥见,也只会是昙花一现。

        2019-06-03

        学瑜伽体式 和闻思善知识 一样,都是学习前人的经验结晶,想真正悟 要靠修证,然后 开出属于自己体证的花儿。

        乐,来自于接地气,下丹田发动 海底轮打开,属于肉身小天爷。

        明空乐,一定是顶轮海底轮合一、上下丹田合一,乾坤合一。不是执着肉身,但也不是抛弃肉身。就是两年前黑关里悟到的 老天爷小天爷 合一无二。

        所以 肉体通透 才能悟道。

        2019-05-18

        你是怎么忽略身体的?就在脑子聒噪不停的每一刻每一天每一年。

        每早含一口椰子油 油拔几个月了,从飘雪的严冬 刮一勺硬邦邦的椰子油含嘴里融化,到时寒时暖的春天 昨天固体今天几乎液体的椰子油。你看椰子油对环境反应多么实时、如实。它不会加一丝自己的意见 看法 判断。

        我们人类往往对外界 如气温轻微的变化 毫无感觉。其实不是没感觉,是内心对话画面太多,太吵闹了,闹得 看不到听不见感受不到 周围环境、他人的客观存在、更觉知不到自己,只听得到那些误以为真的妄念。

        身体一直和我们说话的,只要你愿意聆听它,它就不用以不适或生病来提高声音让你听见。和身体对话 其实特别亲密,而且 它其实知道着你累世以来所有的记忆!它是你今生最亲密的师友。

        放下头脑想法,在瑜伽体式中感受身体,时刻觉知聆听身体,和身体对话。读懂身体 你就读懂全世界了。

        2019-05-15

        肉体 真的会随着思想净化 而净化回春的。

        不知道从哪时开始,应该是三四年前吧,发现早上起床没有口气了,口腔清爽,连口水都是微清甜的。不刷牙都可以的

        除非身体过度劳累不适了,口气会出现个一两天。

        修性是根本,但身体还是要好好照顾。坚持早上阿育吠陀油拔几个月了,很喜欢,口腔更清爽了。

        清理完口腔,还要清理内脏废气,就是发过的那篇南老师六字诀方法。

        早餐吃巴德维疗法的原味酸奶拌亚麻籽油、6-10粒美国生杏仁、和凯西的木乃伊餐(玉米粉 无花果 中东大蜜枣 加水煮成粥)。不但给足身体需要的养分,还对灵性有帮助(凯西木乃伊餐)。都不加糖,百吃不厌。

        这些都非常简单 省力省钱省时,赶时间的上班族都能做到的。网上都有资料,可以自行多多了解。

        有心想更详细写出来和大家分享,但费时,往往写一半就忙其它事了。现在草稿箱里有几十篇灵感来到知道该分享出来,但因想写详细但没时间而半途而废的稿。

        无需浪费钱買昂贵的东西或疗程,消费买的其实都是心理慰藉。更妙的是,心理慰藉其实是自己潜意识给的,不是买来的东西给的。人真正需要的,老天爷和大地母亲都几乎免费地给予我们。

        祝健康?

        2019-04-27

        想起当年 得南老师传授六字诀,南老师说 每早练这个等于洗内脏,比刷牙重要

        转:

        天台宗小止观法中,有一个偈颂:
        心配属呵肾属吹,脾呼肺呬圣皆知
        肝脏热来嘘字至,三焦壅处但言嘻
        呵(管心脏)、嘘(管肝脏)、呼(管脾胃)、嘻(管三焦)、吹(管肾脏)、呬(管肺)。
        在空气干净的地方,站着或打坐,用这六字之中的一个,作口形呼气,不要出声音,尽量呼,呼到不能再呼了(肚子瘪进去),嘴巴一闭,让它自然吸。炼得累了,停下来作调息功夫。此时就是小止观所谓“有觉有观”,感觉自己不呼不吸了,非常轻微,杂念少了,慢慢练习下去,身体内部会起各种变化。
        *****
        修气的法门不是菩提道果,可是它可使我们易于证果。天台宗小止观法门的六字:呵嘘呼嘻吹呬,是调整身体的,许多人都搞错了,现在重新示范一次:
        站着,肩膀一挂,两手随便一摆,气就到了,就好像作鸟飞式时,臀部肌肉一挾紧,气就到了,这是个关键。以发“呵”字为例,只要意识,声音不必发出来,小肚子随着气呼出自然瘪进去,待把气呵光了,没有气可呵了,只要把声音停止,嘴巴一闭,鼻子自然会将气吸进来。要多作几次,然后放下,听声音,听至呼吸与心念专一,杂念没有了,自然空了。
        为何教我们在打坐前调呼吸?因一般人调息不容易调得好,不如先作粗猛的呼吸。呼吸粗的叫风,细的叫气。当气到达好像不呼不吸时,微细最微细的那个叫息。天台宗的数息、听息、调息是讲息,不是讲风,也不是炼气。
        《如何修证佛法》
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        你呼吸出去了,所以修六妙门止观告诉你六个口诀很重要,这六字诀——呵、嘘、呼、吹、嘻、呬,究竟是从佛家来的,或者是道家来的,我到现在为止还没有弄清楚。这是讲学问知识。用处呢?非常有用。
        这六个字发音,当你们修安那般那呼吸法的时候,你感觉到自己身体内部,心脏这里胸口难过,就用呵字。但喉咙不出声音,从心脏这里呵……一口气呵完了,嘴吧一闭,气自然回转来。你呵几次,胸口、心脏这里就打开了,病也出去了。
        吹字是肾部,腰这里难过,气走不通,用吹字发音。不是念出声音来,这个嘴形如吹箫、吹笛子(师示范),一口气把腰、肾脏所有毛病吹完。吹到最后,嘴巴一闭自然呼吸,一两次以后这里就松开了。
        呼呢?脾胃有问题,或消化不良用呼字,嘴巴发呼音的形态。呬,你用广东话或闽南话发音,西啊、斯啊,差不多,嘴巴拉开,是肺部的。嘻字是什么发音啊?我们人高兴怎么笑,嘻嘻,嘻嘻,就是嘻这个发音,前面上中下三焦就都打开了。这六个字的发音非常重要,属于般那出息的法门。
        《禅与生命的认知初讲》
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        现在我为你重复一次安那般那的要点。这个法门依中国的天台宗,是有为工夫配合无为工夫一起的,上座后身心都放掉,一切不管,先清净一下,即使是假想的清净也没关系。
        其次,你调整清理身体内部。一般人饮食男女没有断的,身体都有毛病,就成为修行的障碍。天台宗用“六字口诀”来清理身体内部。这个法门最原始是跟着佛法传到中国来的,不是天台宗的祖师们所创造的。后来的中国的道家也学着用。
        六个字和相对应的器官是:
        呵(读如“猴”)——心
        呼——脾胃
        嘘(读如“河威”合音)——肝
        吹——肾
        嘻(读如“河宜”合音)——三焦(荷尔蒙系统,甲状腺、胸腺、肾上腺)
        呬(读如“斯”)——肺
        (括弧内为国语发音)
        这些字本身没有意义,你每一口气拉长读一个字,但是不能读出声音来,你只要借用它们发音的嘴形,以听不见嘴中发音和呼吸的声音为准。
        当你一口气吐出“呵”的时候,观想在心脏部位的业气,病气都吐出来了。一口气吐尽了,把嘴一闭,身体自然会吸气进来,完全不用你统指挥,也不用费力。你如果在吐完气之后还拼命吸气回来,是错误的做法。另外五个字也是一样。
        好,你每次练习安那般那,第一,把念头都抛开,放松身体。第二,用六字口诀调整身体里面的器官,或者有其他不舒服的地方,也用呼气的方法清理。例如,您觉得胸口闷闷的,可能是心或者肺的问题,就用“呵”或者“呬”字。腰部不舒服可能是肾的问题,就用“吹”字。余法类推。这里面还可以配合特定的动作,可以练武练剑,有一种功夫可以把吐气变成嘴中的吹剑……我们这儿讲不完的。
        做完全部六字口诀也要用上不少时间,把内部打扫干净,气路通畅了,就自然进入安那般那呼吸,但不用特别去注意呼吸。我在第一天说过,风大是五大中最重要的,所有的病都是因为气不通而起的。
        你做了清理,如果还有哪里不对,再用安那排出病气业气。你如果思想不能清净,能真练好了出气,思想烦恼也会少了。我们人在大烦恼或者累极了的时候怎么做?是不是长叹一口气?对不对?叹出去就舒服了。男女在做完那事也会叹一口气,然后睡得像两条死猪,舒服了。人死的时候,最后一口气是出去的。人出生时,第一口气也是出去的。
        《南怀瑾与彼得·圣吉:关于禅、生命和认知的对话》
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        有一个朋友讲身上的气自己转起来,这是气脉,不过非常粗浅。我们如果把它归类,这是道家讲气脉之道的导引工夫。导引工夫发展下来的有五禽戏,后来的八段锦,乃至各种内功气功的修炼,还有我经常讲的天台宗。
        天台宗是中国正统的佛家,是隋朝智者大师在浙江天台山创宗立派,山内山外之学。山外就是在家居士们也可以学的,修止观法门、六妙门及呼呵嘘等六字诀。慢慢发展下来的气功有三十六步的工夫,流到日本还保存了一部分。我认为这一类的气功都属于导引。
        导引也是帮助修道的基本锻炼,先把身体锻炼到健康无病,再来下手修道。否则修道工夫是为治病在做,求袪病延年而已。
        大家都听到过气功治病吧!真正的气功的基础是什么?原来学道家的人,早已发现六个字的重要性,实际上是六个音对人体器官健康的影响。这六个音就是所谓的六气:嘘、呬、呵、吹、呼、嘻。
        那些修神仙的道家人士们,清晨的时候,面对东方,在生气升发的那段时刻,发出这六声,引通体内的气脉。当发此六音,不是大声吹叫,而是轻轻地,声音的大小以自己可以听见为准,一直练习,每次作到腹中无气时为止。
        用针灸治疗无效的病人,采用这种气功的治疗,发现颇为有效,因此演变出了气功治病或健身的方法。当然,方法并不如此简单,另当别论。
        《道家、密宗与东方神秘学》

        2019-04-07

        写过多次肉体通畅的重要性,虽不能说肉体不通畅就不能开悟,但肉体不通畅想开悟是很难的。通肉体经脉骨骼,最佳莫过于行大礼拜+(瑜伽 或 自性舞动)=动+静。让肉体通畅 就是物理消业,连同下面的冥想忏悔消业,就是最威猛的消业套餐。行大礼拜前加上发愿,让意识接近菩萨意识,就是很完整的一套修行法了

          2019-04-03

          《藉大礼拜安住空性》

          大礼拜是通畅肉体经脉最有效的方法。我就分享几个以大礼拜安住无限的建议:

          * 不要数数:数量和开悟毫无关系,是为了对治惰性定的规矩;数数就无法放下头脑,在二元的头脑维度是无法契入无限的。

          * 发愿:开始前发愿(我喜欢焚香点灯但这仅是个人喜好),开始后 不需要每一拜都观想,因为观想还是在有主客体的二元维度。#全部放下,神圣的力量才能贯穿你#

          * 建议播放祈请文佛乐:这好处可多了,即可以用音乐计时(不数数),又可以被动随着祈请文连接菩萨愿心,而且空灵的旋律本身就是带动意识上升很好的方法。愿心和意识上升 都是无限意识的特质。

          * 享受:千万不要当功课,把大礼拜当成和神圣的约会,你就一定能得到神圣美好的恩典☀️

          Cheers